仿擬
①北京近日開始整治商家在廣告中濫用成語的行為。實際生活中，濫用漢語成語的現(xiàn)象十分普遍，打開電視，你宏兔大展了嗎？錢途無量了么？日常生活享受口蜜腹健(營養(yǎng)液廣告詞)了么？除了廣告文藝節(jié)目甚至某些新聞媒體也都出現(xiàn)過。
②怎樣看待濫用成語十分普遍的問題呢？首先我們必須界定什么樣的使用是濫用,什么樣的使用不是濫用。并不是說對成語中的某個字進行變化使用,就都要歸入濫用成語之列。
③成語的使用不是一成不變的,而是會根據(jù)需要發(fā)展變化,慣用語、俗語、諺語、詩句等也是,人們在使用中經(jīng)常會根據(jù)需要而加以發(fā)展變化,巧妙地化用,以達到獨特的表達效果。這種化用是修辭學上的一個修辭格,名叫仿擬,就是仿照已經(jīng)存在的現(xiàn)成的語言形式而擬制、創(chuàng)造出一種新的語言形式。利用仿擬法構詞造句,常常有仿音(即諧音)、仿義、仿形和套疊相仿等幾種類型,其中尤以諧音相仿的用例為最多。諧音相仿利用人們熟知的語詞、成語等已有的影響,仿擬化用之后,以音近或者音同所帶來的親近感覺,制造出意蘊深厚、妙語迭出的意外表達效果，出奇制勝使新作品及其影響廣為流傳。
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④如果仿擬不夠成功,容易給人一種牽強附會、生拉硬拽、甚至情感不和諧的感覺。這樣的仿擬之作,常常會被人們認為是對成語的濫用,沒有達到作者要表達特殊意思的目的,甚至還可能引起人們的反感。
⑤拙劣的仿擬成語對語言健康肯定是沒有好影響的。無論它用得正確與否,首先在程度上已經(jīng)是濫了。另外,媒體濫用成語現(xiàn)象的不良影響尤甚。因為媒體是以國家通用語言為最主要和基本的用語,在引領并傳播著規(guī)范的語言。媒體的影響力會使其中所用的語言對社會語言生活的影響力加倍放大。媒體語言應用規(guī)范則宣傳效果好,廣大受眾受益；反之,則受眾遭殃。
⑥仿擬成語是成語魅力的體現(xiàn),漢語成語來源于我國歷史、名人故事、寓言傳說、古人原句和諺語俗語等,言簡意賅,博大精深,表現(xiàn)力極強。
⑦過度的、笨拙的仿擬，這種語言使用現(xiàn)象折射出一種浮躁的文化心態(tài)。這種文化心態(tài)的形成與信息化時代、讀圖時代有一定關系,人們享受快餐文化,很難潛心讀書,甚至不求甚解,使簡單而機械地模仿成為一種普遍的心理狀態(tài)。這種心態(tài)在社會生活的各個方面都存在,語言的使用只是其中一個表征。
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⑧這種文化心態(tài)和社會心理的形成,與我國國民語文素養(yǎng)之間具有密切的聯(lián)系。大家不讀書,語文素養(yǎng)不會太高。所以,要避免仿擬成語拾人牙慧,甚至鬧笑話的狀況,需要進一步提升國民的語文素養(yǎng),要大家都能靜下心來好好地讀讀書。（選自《光明日報》，有刪改）
1.下列關于仿擬的表述，不符合原文意思的一項是（3分）
A.仿擬是根據(jù)需要對已經(jīng)存在的現(xiàn)成的語言形式進行巧妙地化用而擬制、創(chuàng)造出一種新的語言形式以達到獨特的表達效果的一種修辭手法。
B.諧音相仿利用人們熟知的語詞、成語等已有的影響,仿擬化用之后,以音近或者音同所帶來的親近感覺,制造出意蘊深厚、妙語迭出的意外表達效果。比如咳不容緩(止咳藥廣告詞)。
C.利用仿擬法構詞造句,常常有仿音(即諧音)、仿義、仿形和套疊相仿等幾種類型,其中尤以諧音相仿的用例最多。 易優(yōu)作文投稿、作文評價系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
D.如果仿擬不夠成功,容易給人一種牽強附會、生拉硬拽、甚至情感不和諧的感覺。這樣的仿擬之作,常常會被人們認為是對成語的濫用。
2.下列選項不符合原文意思的一項是（3分）
A.即使使用正確，在程度上過分濫用以及手法拙劣的仿擬成語對健康語言也肯定沒有好影響。
B.因為媒體是以國家通用語言為最主要和基本的用語，它引領并傳播著規(guī)范的語言,所以媒體濫用成語現(xiàn)象的不良影響更加嚴重。
C.對成語的濫用常常是指不夠成功的仿擬,這種仿擬容易給人一種牽強附會、生拉硬拽、甚至情感不和諧的感覺。
D.成語的魅力體現(xiàn)在仿擬成語上,因為漢語成語來源于我國歷史、寓言傳說、古人原句和諺語俗語等,言簡意賅,博大精深,表現(xiàn)力極強。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分） 易優(yōu)作文投稿、作文評價系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
A.當媒體尤其是廣告濫用成語成為一種思維方式,當似是而非的成語充斥耳畔,會對青少年學習傳統(tǒng)文化帶來負面影響。
B.過度的仿擬、笨拙的仿擬這種語言使用現(xiàn)象折射出一種浮躁的文化心態(tài)，對繼承中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生不良影響。
C.浮躁文化心態(tài)的形成是信息化時代、讀圖時代,人們習慣于享受快餐文化，簡單而機械地模仿成為一種普遍心理狀態(tài)之后的惡果。
D.簡單而機械地模仿成為一種普遍的心理狀態(tài)是因為人們讀書不專心甚至不求甚解,這種心態(tài)在社會生活的各個方面都存在。
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