吉祥中的理想與現(xiàn)實(shí)
李 娜
①中國傳統(tǒng)的紋樣圖案，體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化內(nèi)涵。其中，最具實(shí)用性、流傳范圍最廣的當(dāng)屬吉祥圖案。
②吉祥圖案伴隨著中華民族的生生不息日趨完善，其內(nèi)容豐富繁博，表現(xiàn)形式多樣，包含了先人精神與生活需求的方方面面。
③中國傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)不重寫實(shí)重傳神，不重再現(xiàn)重表現(xiàn)，其物我同一的審美觀念，是中國文化和哲學(xué)觀念的根本體現(xiàn)。
④形式上，吉祥圖案一方面取諧音，組成吉祥的詞匯；一方面以圖形寓意、囚物寓意，物吉圖祥，情景一體，主題鮮明突出。簡潔凝練的藝術(shù)語言，巧妙的構(gòu)思，獨(dú)具匠心的組合，大膽的夸張取舍，象征性的表現(xiàn)手法，加之明快強(qiáng)烈的色彩，使吉祥圖案呈現(xiàn)出別致的裝飾風(fēng)格，給人以盡善盡莢的藝術(shù)感受和心靈慰藉。 易優(yōu)作文投稿、作文評價系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
⑤吉祥圖案還具有兩個特征：一是包含科學(xué)合理部分，是古人對自然規(guī)律的總結(jié)；二是以想象力和創(chuàng)造力，體現(xiàn)了華夏兒女對于幸福的向往和追求至善至莢的愿望。例如古人習(xí)慣憑云色察兇吉，五彩繽紛為祥云，黑云翻滾為惡云。在裝飾上多以祥云來表現(xiàn)。云紋作為中國傳統(tǒng)紋樣中的重要裝飾紋樣，不僅形象豐富多樣，形態(tài)優(yōu)美飽滿，更具有中國圖案特有的意境美。
⑥此外，吉祥圖案不僅表明了人們對于未來的希望和祈盼，詞時寓意著人們改變生存環(huán)境的艱苦努力、征服困難的偉大意志以及不屈的決心和力量，它既是理想性的，又是現(xiàn)實(shí)性的。即使吉祥主題的裝飾在傳統(tǒng)觀念中仍具有神性的一面，它還是具有現(xiàn)實(shí)意義的。例如，龍、鳳、麒麟等虛擬的神物形象和紋樣，是先人在長期的生活生產(chǎn)實(shí)踐中，由于遭受疾病、自然災(zāi)害、異邦或猛獸的侵襲，為了求得安穩(wěn)平和的生活，渴望有一種保護(hù)神能驅(qū)災(zāi)避邪、安邦撫民而產(chǎn)生的。其造型大多集中了不同動物的特征經(jīng)過組合而成。伴隨著社會的發(fā)展、各部落之間的互相吞并，神物紋圖也隨之改變或逐漸完善。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,https://www.euw.net
⑦凝聚著中華兒女智慧的吉祥圖案，今天依然兵有廣泛的受眾群體?，F(xiàn)代生活中，無論是重大的節(jié)日、盛大的慶典，還是普通的爺祀、婚喪嫁娶等，都可以看到吉祥圖案的影子。對于當(dāng)今的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域來說，如何將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代設(shè)計之中，深入研究傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓和內(nèi)涵所在，無疑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(摘編自《人民日報》)
10．下列關(guān)于吉祥圖案的理解，不符合原文意思的一項是(3分)
A．受眾群體廣泛，是最具實(shí)用性、流傳范圍最廣的傳統(tǒng)紋樣圖案。
B．物吉圖樣、構(gòu)思巧妙，對研究傳統(tǒng)藝術(shù)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
C．源于先人長期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐，歷史悠久，至今仍在使用。
D．作為一種傳統(tǒng)元素，融人現(xiàn)代設(shè)計已是當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計的主流。
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11．文章題為吉祥中的理想與現(xiàn)實(shí)，理想和現(xiàn)實(shí)各指什么?請簡要概括。(3分)
12．請簡要分析樣云圖案是如何體現(xiàn)物我同一這一審美觀念的。(3分)
閱讀答案：
(一)論述類文本閱讀(9分)
10．（3分）D（已是當(dāng)今設(shè)計的主流，文中沒有依據(jù)）
11．（3分）
要點(diǎn)：理想是指人們追求幸福未來的美好愿望。（1分）現(xiàn)實(shí)是指人們對生存環(huán)境的認(rèn)識和改變。（2分）
12．（3分）
要點(diǎn)：色彩繽紛、形態(tài)優(yōu)美飽滿的云是物，是客觀的（1分），祥是我
（人們）的美好愿望，是主觀的（1分）；祥云圖案則是主觀愿望和客觀之物的融合。（1分） ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
