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　　在小時(shí)候，你可能為月的陰晴圓缺而哭泣，抱怨著為什么他要消失，為什么有缺口。但是那時(shí)你是不會(huì)想到：長(zhǎng)大后的你再也不會(huì)考慮如此問題。如若想到，拋下的也只有淡淡的一句：“不過是云在作祟罷了。一筆帶過。時(shí)間總是孤獨(dú)的，想著要帶走什么東西，跟著他一起，消逝。我閑來無事時(shí)，喜歡探尋翻看一下家中雜物。有次看到了一折舊日歷上，除了數(shù)字，可以說什么都沒有了。稍感興趣，便陸續(xù)去尋之后數(shù)年的日歷，缺了幾折，可大都存著。一年一年地翻，一月一月地翻，乃至一日一日地翻。發(fā)現(xiàn)越來越多的是文字與圖畫了，而數(shù)字卻不再突出。時(shí)間在帶走東西的的同時(shí)，也會(huì)以遺留下什么、什么呢?當(dāng)一個(gè)學(xué)生，作家，評(píng)論家，或者說一個(gè)文化人執(zhí)行著所謂“自筑樓臺(tái)，自噴煙霧，讓人無法從正面看清，而使人高山仰之的套路，以彰顯境界，突顯水平。那么，無論對(duì)于文化，還是時(shí)間來說都是一種遺憾，畢竟那些邏輯，姿態(tài)，腔調(diào)全是假的，與中華傳統(tǒng)的古意大相徑庭。如同那些日歷，隨著時(shí)光荏苒，其所強(qiáng)調(diào)的愈多的已不是其原本想體現(xiàn)的東西了。咬文嚼字，是在賣弄著一種虛假。“是中國(guó)傳統(tǒng)文化漸漸‘衰敗’的主因之一這也是千百年來文字獄猖獗的主因。包括“文革。語言不是用來挑刺的，也不是用來述說華麗的，語言是用來表達(dá)的，表達(dá)個(gè)人，集體，社會(huì)的情感。所以，請(qǐng)辨別其原本所強(qiáng)調(diào)的，原本的目的。時(shí)間可以讓權(quán)威倒下，然而也永遠(yuǎn)不會(huì)肆意樹立權(quán)威。像圈著某個(gè)日期的日歷，所禁錮的，只會(huì)是少數(shù)。真假，似乎沒有出現(xiàn)在中華傳統(tǒng)的所謂：忠奸，善惡，曲直，利義，貪廉，樸奢，禍福，兇吉，安危。成敗，尊卑，榮辱，興亡的定義之中的，但一想，卻也可以發(fā)現(xiàn)，以上所有的基礎(chǔ)都是真假。所有的歷史血淚，人間悲劇，幾乎都在真假這個(gè)基點(diǎn)上出了些毛病。這一種忘卻了空中樓閣的尷尬，已然成就了不可計(jì)數(shù)的那月亮旁的云，所遮掩的不一定是“美好，有時(shí)在顛覆了定義后，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們所越過的恰好不是云，而是那個(gè)月亮，等我們好不容易越過了云，會(huì)驚奇地問道：“月在哪？時(shí)間所教賦予的義務(wù)，既是一種聚集，又是一種淘洗。聚集著一切的順應(yīng)，淘洗著一切的違背。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。 蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課（Tel:181-1815-9898）



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