中國經(jīng)歷了上千年漫長的封建階級(jí)統(tǒng)治時(shí)期，悠久的歷史便滲入到了中華民族文化當(dāng)中。
奴性，這個(gè)詞也在中國歷史上烙下印記。
弱者怕強(qiáng)者，窮人懼富人。由于種種之怕，我們的文化中也便有了奴性一詞。
奴隸的身份是卑微的，奴隸的地位是低下的，這個(gè)世上沒有天生的奴隸，卻有天生的奴隸主。
人類的世界永遠(yuǎn)是強(qiáng)者的世界。對于弱者，為了生存，他們只能自甘為奴。弱者只有表現(xiàn)出對強(qiáng)者的敬畏，才能生存下去。
因此，奴性也絕不是中華民族的特產(chǎn)，而是整個(gè)人類社會(huì)的共同產(chǎn)物。只要還有強(qiáng)者和弱者之分，這個(gè)世界就一定存有奴性。
因?yàn)榕源淼牟皇且环N身份，而是一種思想。這種思想的的根源便是畏懼。
古人有奴性，今人亦有奴性。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來易優(yōu)悅讀
奴性一詞雖然卑微，但卻代表了人類生存的一種基本方式。
我們決不提倡奴性，但也無法根除它。
因?yàn)?，隨我們生，隨我們亡。
它是人類有了智慧便有了的思想。
它卑微，但很貼切。
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