隨“新”而動(dòng) 本文說(shuō)的隨“新”而動(dòng),指的是由于外界新事物的形成或者周?chē)h(huán)境的變化,使得我們應(yīng)主動(dòng)地有所行動(dòng)。不是一味的照搬,也不是一味的充耳不聞,我們應(yīng)該做的是在新事物認(rèn)知的同時(shí),進(jìn)行自我的加工,成為自己的思想,促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展。
契科夫的著名小說(shuō)《裝在套子里的人》向我們講述了一個(gè)頑固守舊,害怕變革,阻礙社會(huì)發(fā)展的代表——?jiǎng)e里科夫。其中“舊”字充分顯示了他的生活,穿舊衣,言舊語(yǔ),裝著一腦袋的舊思想。最后正是他所謂的保守,導(dǎo)致他被那生活無(wú)形的套子套蠢,套壞,甚至套死。而別里科夫這個(gè)形象在生活中只是社會(huì)千萬(wàn)張臉中的一張,通過(guò)他,我們看到了守舊的危害,同時(shí),也讓我們對(duì)新事物充滿期待。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)與上例很相似的故事,是北大教授因?yàn)榻邮懿涣俗约旱挠?jì)劃經(jīng)濟(jì)政策被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策取代的現(xiàn)實(shí)而自殺。從中我們可以看到雖然他是一位教授,可是由于他固守的舊思想使他的思維不能進(jìn)步,從而發(fā)生了悲劇。另一方面,舊可以迫使人愚昧,中國(guó)古代曾有很多的帝王以“舊”來(lái)愚民,從而鞏固自己的統(tǒng)治??墒撬麄兩胁恢烙谩靶隆笔拱傩章敾?,才是穩(wěn)定江山的良藥,這是多么的可悲呀!
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《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》告訴我們生活中不同人對(duì)待突變環(huán)境的看法與做法。有主動(dòng)適應(yīng)的,有被動(dòng)接受的,有不斷抱怨到最后都一事無(wú)成的。因此,要在此強(qiáng)調(diào)的是:隨“新”而動(dòng)就是主動(dòng)的去適應(yīng)生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化的環(huán)境。被動(dòng)去接受,雖然說(shuō)損失不大,可是時(shí)間卻會(huì)流失,到時(shí)候又會(huì)多一縷憂愁。而只會(huì)抱怨或者做白日夢(mèng)的,他們?cè)谧约旱娜松飞匣蛟S也就只有這么點(diǎn)樂(lè)趣了。若不是反應(yīng)遲鈍,則絕對(duì)是一個(gè)禁不住變化或打擊的人,如《苦難王子》中的王子一樣:不經(jīng)苦難永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。
其實(shí)隨“新”而動(dòng)離我們并不遙遠(yuǎn),如今我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)的目的就是為了接觸新的事物,掌握新的知識(shí)。如果我們抵制新事物,表現(xiàn)為棄學(xué)或者對(duì)學(xué)習(xí)囫圇吞棗那么最后一定會(huì)被社會(huì)淘汰??傮w來(lái)說(shuō),隨“新”而動(dòng)要求我們注意“洗腦”,即在生活到一定的階段進(jìn)行自我的反省。如“吾日三省吾身”一樣,把自己原有的思想與現(xiàn)在的新環(huán)境或新事物進(jìn)行整理,最后重新形成一種思想并付諸于行動(dòng)之上。這樣我們才能在日益發(fā)展的今天為自己尋得一片天地,在自己的人生畫(huà)卷上繪上精彩的一筆。
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