知其不可而為之者,孔子也。
也許,他也可以選擇“有道則現(xiàn),無道則隱”,同那些隱士智者一般,不再為一個(gè)從政者,不再為國為民憂心勞累,但他卻沒有退隱,在繁雜的濁世中求仕,他內(nèi)心的責(zé)任感告訴他要知其不可而為之。
周游列國,宣傳政治主張,幾度死里逃生,多少次遭到世人的譏諷,他內(nèi)心的苦楚有誰堪知?只有他自己明白,為了一個(gè)虛幻般的信念,他可以終日奔波勞累,不知疲倦。面對(duì)世人隱士的不理解,孔子感到悲涼,卻未曾動(dòng)搖。也正是孔子的堅(jiān)韌不拔,才使得后人對(duì)他的敬畏倍深。
“采菊東籬下,悠然見南山”,那是陶淵明隱居后如癡如醉的生活,雅然閑適,拋去塵世的憂慮與瑣碎,過著神仙般的田園生活。
孔子也能這樣,但他卻不曾動(dòng)搖信念選擇退隱??鬃右材苋绱擞^山水,品日落,享受沒有煩惱的生活,但他的內(nèi)心卻使他不得離棄天下,離棄百姓,離棄禮樂升平的理想。
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隱士智者,固然灑脫,但那只是在逃避現(xiàn)實(shí)罷了。在那動(dòng)亂的時(shí)刻,奔波呼吁著禮樂主張,除了孔子,誰還能如此“固執(zhí)”?
知其不可而為之,是一種執(zhí)著,一份信念。
在中國的歷史上,這樣的事例未嘗沒有。
當(dāng)紅軍面對(duì)著重重險(xiǎn)阻爬雪山,過草地時(shí),他們鑄就了一種如鋼鐵般堅(jiān)貞不懈的意志。
當(dāng)面對(duì)兇惡的敵人,邱少云不惜犧牲自己讓烈火一寸一寸侵噬著軀體;董存瑞不惜用手頂著炸藥包炸毀敵人的暗堡;黃繼光不惜用自己的身體堵住敵人的炮口……他們留給了世人頑強(qiáng)的信念和勇毅。
當(dāng)面對(duì)經(jīng)濟(jì)落后的國情,鄧小平毅然決定帶領(lǐng)全國人民共同致富,實(shí)行改革開放。
他們都是知其不可而為之,他們用信念贏得了成功。
世人,該借著前人留下的精神不屈不撓地向前。知其不可而為之,用執(zhí)著打通通向成功的道路。
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