《菜根譚》是什么滋味,《南華經(jīng)》奏何種簫聲,《易經(jīng)》演多少玄妙,《道德經(jīng)》述怎般人生……我無從回答。在平凡與自然面前,無人敢自稱“大徹大悟”。
天地之始,道是自然。現(xiàn)今之狀,道是顛覆。
也許這就是“還初”一號的由來。還初道人洪應(yīng)明的《菜根譚》便有引人還初之意。不知享盡榮華富貴,成天大魚大肉者活得累不累,亦不知身懷絕技者是否得到了真正的樂趣,我只是覺得,粗茶淡飯便能令我滿足。拿現(xiàn)今社會來說,年輕人覺得壓力大,大學(xué)生自殺率低不下來,因?yàn)檫@個(gè)五族惡世正在無休止地創(chuàng)造新鮮事物,人的欲望無法減退,無法安于平凡。
有時(shí)候被迫“與時(shí)俱進(jìn)”是一件令人疲憊的事:人要提升自己各方面的能力,卻忘了休息。人不顧一切向前沖,卻連有何目的都不清楚。這些看似“積極”,并能促使時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn),漸成悲劇。
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太多的做作,我學(xué)不來。即使學(xué)來了,也不能持續(xù)多久。有時(shí)候刻意成就的事物往往變了它原本的面貌。譬如讓好動開朗的女孩學(xué)做淑女,譬如把在海底生活的魚放到淡水中飼養(yǎng),譬如……
“本亂內(nèi)末?!笨鬃尤缡钦f?!氨尽本褪钦鎸?shí)與自然?!靶远ú烁恪?,人若能做到心如止水,無論面對多大的變卦都不會焦躁,方能品得其味。真正的味道只有“清淡”。正如一本《菜根譚》,盡述天下真理,句句波瀾不驚。
想必多數(shù)人都知道這樣一句極富詩意的話:“相濡以沫,不如相忘于江湖?!边@句話出自《南華經(jīng)》一書,也就是《莊子》。
有人把“相濡以沫”看作愛情美好的代言詞。我覺得很可笑。若用在愛情上,那也只能說是無奈之下的轟轟烈烈,與美好根本挨不上邊。在我看來,這句話的本意應(yīng)是:用口沫互相滋潤,倒不如在江湖中自在過活,互不相識?,F(xiàn)在我們看到的世界是一個(gè)充滿愛的世界,然而人能為彼此做到的事十分有限。所以才會有那么多不和諧的音符在每時(shí)每刻冷不勝防的出現(xiàn),破壞心情。
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人剝奪了太多自然的財(cái)產(chǎn),卻不懂珍惜。也就是說,每一個(gè)人都身在福中,因?yàn)樽匀唤o予我們無限仁厚,無限需要,以致于我們各處天涯海角,互不相識,卻依舊能夠好好的活。
吹響自然的簫聲,風(fēng)起的一瞬,豁然開朗。
有人發(fā)出這般感嘆:《易經(jīng)》最難。哲學(xué)家常常搬弄大道理,卻遠(yuǎn)不如“太陽每天從東邊升起,從西邊落下”的規(guī)律高深。人常常說要征服自然,最終自食其果。因?yàn)槿松谑?,若不依順自然,將與死無異。因此在大自然面前,人應(yīng)是渺小的。自然的玄妙及其無可替代的美感將成為一個(gè)永恒的謎題。所以一本《易經(jīng)》屬于過去,屬于現(xiàn)在,亦屬于未來。
“人法地,地法天,天法道,道法自然”什么是道?只可意會,不可言傳。道不只是在哲學(xué)范疇內(nèi),更是一種修行。從《道德經(jīng)》一書中,你會看到一反既往的哲學(xué):人要柔弱不要堅(jiān)強(qiáng),人要愚魯不要聰慧。列位看官莫誤解,《道德經(jīng)》絕非愚民的理論。柔弱的容易保全,就如牙齒和舌頭。人為何要保持愚魯?正所謂“真人不露相”,大智者若愚。且無爭者能容,這也是柔弱愚魯者性格上的一個(gè)特點(diǎn)——心胸寬闊,與人相處添和睦。李耳為人低調(diào),卻充滿大智慧。《道德經(jīng)》果真是智者的低語。
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淡淡酒解淡淡愁。陶醉之后,仍忘不了茶的清幽。
一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。
若把這個(gè)花花世界比作美酒,那么“道”便是茶。
|此茶,乃一杯好茶。
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