近來(lái)為曹操墓是真是假一事，媒體又鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。魏武若泉下有知，不知會(huì)氣得如何。說(shuō)到底，說(shuō)墓是真為利，說(shuō)墓是假為名。在這個(gè)浮躁的商業(yè)社會(huì)里，在名利的沖擊下，我們對(duì)我們的祖先，還有多少敬畏之情？
曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！睂?duì)于逝者，中國(guó)人一向敬重，更不用說(shuō)對(duì)于先賢了。古村落的祠堂，散布于全國(guó)的孔廟、岳廟、武侯祠，無(wú)不昭示著一代又一代的中國(guó)人對(duì)于先賢的敬畏之心。
但這種敬畏到文革被徹底打破。在那個(gè)時(shí)代，全體中國(guó)人似乎都變成了狂熱分子。他們無(wú)所畏懼地要把自己與歷史的中國(guó)割裂，他們喪心病狂地破壞祖先的遺跡。仿佛中華大地青山下所埋的，不是他們先人的遺骨，而是有著刻骨之仇的敵人。蒲松齡被刨墳掘尸，岳武穆被挫骨揚(yáng)灰，被毀文物的清單在今天看來(lái)，樁樁件件都令人觸目驚心。
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今天，這種毀壞文物的景象是不?？吹搅?，但社會(huì)的銅臭氣依然腐蝕著現(xiàn)代人對(duì)先賢們的敬畏之情。政府對(duì)于文物保護(hù)皆從利出發(fā)，有利可圖，則修之建之，使得杜甫草堂猶如高級(jí)別墅；無(wú)利可圖，則聽之任之，甚至拆之毀之。名人故里之爭(zhēng)也愈演愈烈。這些偉大的先賢們到這里竟成了搖錢樹。西子湖畔，每天參觀岳廟的人絡(luò)繹不絕，懷敬畏之心者卻有幾人？
有人說(shuō)中國(guó)是沒(méi)有信仰的國(guó)家，有人卻說(shuō)，中國(guó)人有信仰，他們的信仰是歷史。我們常號(hào)稱是有五千年歷史的文明古國(guó)，我們?yōu)榇硕械津湴?。但今天，對(duì)于編織這五千年歷史的先賢們，我們懷的不是敬畏，而是惡搞，是炒作，是利用。這是對(duì)信仰的踐踏。不要忘了，是歷史的中國(guó)孕育了今天的中國(guó)，是先賢們鑄成了今天的中國(guó)魂。
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法國(guó)有先賢祠，我們的呢？
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