弦琴悠揚，冶人心扉，是一種聲音；DJ勁爆，使人亢奮，也是一種聲音。當造物者賦予我們神奇聽力的同時，順便給了我們一對耳廓，讓一些刺痛著我們心房的振動也能傳入我們的聽覺神經(jīng)。這種振動當然也是一種聲音，我們暫且給它們一個統(tǒng)一的名字----閑言碎語。那么，行走在這夾雜著閑言碎語的有聲世界中，我們應(yīng)該如何去聆聽，去善待我們的耳朵呢？
有人說，不要去聽。我想，這是一種理想?yún)s無法實現(xiàn)的方式。魯迅說，無盡的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。更何況是我們周圍的人呢？我們在信息泛濫的今天，無法畫地為牢，自成一個整體。
也有人信奉著這樣一句話，“走自己的路，讓別人說去吧”。是的，很瀟灑。但是，當一些閑言碎語的矛頭不再針對你一個個體，而且已經(jīng)動搖了你的友情、愛情甚至親情的時候，你還能無動于衷，甩甩衣袖，頭也不回地淺唱一句“走自己的路，讓別人說去吧”嗎？也許你真的淺唱了，可你真的是真心的嗎？ 易優(yōu)語文培訓，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫作同步提升
回到現(xiàn)實，面對閑言碎語最多的表情恐怕還是苦惱、憂郁和驚嚇吧。造成這種現(xiàn)象的原因是什么呢？當事人太過于關(guān)注，我只能這么說。如果你豎起耳朵，以一種高度興奮的狀態(tài)去搜索這種不和諧的聲音，我只能無奈地認為你有嚴重的自虐傾向。你在以一種近乎可笑的方式向你的精神和心理世界施暴，然后痛苦的品嘗自己種下的苦果。
其實，一切受閑言碎語所累的人都思考過這樣一個問題：那些閑言碎語只不過是一些人在不理解自己的基礎(chǔ)上對自己的一種非理性的評價而已，何必去介意呢？可這一點要看破真的很不容易，連一些有智慧的偉人也曾深受其害?？山栌嗲镉甑囊痪湓捳f，不看破畢竟是在犯傻，時間的力量什么也無法抗拒，珍貴的生命怎能流失在無聊的自驚自嚇之中呢？
日本當代心理學家相場均說，謠言在本質(zhì)上只不過是人類的一場游戲，一種心里傳遞與話語傳遞的游戲罷了；如果人類社會中完全沒有謠言（易優(yōu)作文網(wǎng) www.zequeka.cn 提升語文閱讀寫作能力，就來易優(yōu)作文）和謊言，世間將會因為病態(tài)的合理主義而毫無生趣。其實，閑言碎語又何嘗不是呢？從閑言碎語制造者和傳播者的角度來講，我們又有什么價值值得他們?nèi)ズ馁M自己的生命來關(guān)注我們呢？我認為這不過是他們閑得無聊或是太過于想吸引周圍人的眼球罷了。也許當我們還在為此彷徨苦惱的時候，他們早已忘卻了還有這么一件事。那么我們就更沒有必要自損心神于此了。其實，黑就是黑，白就是白，只不過人們透過社會的透鏡無法辨清而已。如果黑黑白白地爭論個不休，到頭來真的可能得出一個不黑不白、灰不溜秋的結(jié)果。 蘇州易優(yōu)吳老師初中語文高效提分（Tel:181-1815-9898）
也許了解到這些，我們的心情就可以由焦灼變?yōu)槠届o。有一種處事哲學叫難得糊涂，也許在這種境況下我們到可以來借用一下。以一個糊涂的表情回饋給制造者和傳播者，說不定他們會以為自己搞錯了攻擊對象呢？
或許只有當我們老到當看到落葉和夕陽都會自我感慨的時候，我們才能真正看破這一切，達到一種新的精神高度。但在這之前，如何面對決定我們?nèi)绾紊?。我們只有把持住自己不被其所累，才能在有聲的世界中，躲開精神與心理的雙重陷阱，而不至于以一個完美的自由落體掉進去。
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