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讓嘴放一天假


　　在這繁華，喧嚷的都市中，到處充斥著嘈雜擾人的聲音，人們夸張客套，阿諛奉承；歌手用矯揉造作的嗓音，把真情一起兜售。為何不讓嘴放一天假，讓我們聽聽最原始的聲音呢？
　　時間倒流到許久以前，此時，釋迦牟尼在大會上說法。他一言不發(fā)，手拈一朵蓮花，眾人不解其意，惟有迦葉會心一笑。于是，釋迦牟尼便把法門傳給迦葉。正是這樣，迦葉極高的悟性使他“會心”，嘴上只需浮上一縷淺淺的微笑，心底便緩緩地盛開一朵蓮花了。
　　讓嘴放一天假，我們需要一縷微笑。
　　在聲音如轟雷的瀑布下，依稀聽得到一縷悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的琴音——正是伯牙在彈奏《高山流水》，一旁的子期被琴聲所迷醉，他用心傾聽，用心感受摯友的心情，此時不消一字一句，便可以到至情箴言。后來子期逝世，伯牙憤而摔琴，也許有人會嘆息，但也罷，少了這么一位心有靈犀不點(diǎn)通的知己，琴聲也沒有理由存在了。
　　讓嘴放一天假，我們需要一位知己。
　　回到現(xiàn)實(shí)生活中，父母們不再對孩子嘮嘮叨叨，擺起架子教訓(xùn)，而是緊握孩子的手，含淚地久久不肯放；下屬們不再對上司阿諛奉承，而是把精力放在工作上，忘我地工作者，用心領(lǐng)會上司眼中的一抹贊賞；他鄉(xiāng)遇故知，故友們不再客套寒暄，而是相視一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭，期待下次美麗的重逢……
　　三毛說過一句耐人尋味的話：“愛情猶如佛家的神，不可說，不可說，一說便是錯?！闭f了便錯了，其實(shí)不只愛情，所有的感情都是如此，所謂“盡在不言中”。人的感情應(yīng)該自自然然，以會心含蓄為最高。若把一切都掛在嘴上，不是顯得虛偽膚淺了嗎？要不怎么會有“至情言語細(xì)無聲”的說法呢？
　　讓嘴放一天假，我們需要一片真情。
　　讓嘴放一天假，不理會紅塵俗事，讓我們默默地，默默地體會世間萬物的心聲吧！
　　

點(diǎn)評：
　　這篇文章以獨(dú)道的角度，用精妙的語言詮釋了“至情言語細(xì)無聲”、“一切盡在不言中”。流露出了對夸夸其談，言而無實(shí)的虛假情意的世風(fēng)的否定，渴望人間真情的回歸，給人以心靈的洗滌。當(dāng)然，這并不意味著人與人之間不需要言語交流，不需要真情的語言。

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