國(guó)旗是國(guó)家的主要標(biāo)志之一，它代表國(guó)家的尊嚴(yán)，象征國(guó)家的主權(quán)。其圖案和顏色都有特定的含義，以體現(xiàn)國(guó)家和民族的特色。
中華民國(guó)建立前，革命黨人對(duì)未來共和國(guó)國(guó)旗，曾提出過六種圖案：青天白日旗、青天白日滿地紅旗、五色旗、十八星旗、井字旗、金瓜鉞斧旗?，F(xiàn)將前四種主要旗幟的圖案、含義、產(chǎn)生的歷史背景、提議為國(guó)旗的情況等分述于下。
1.青天白日旗
旗底藍(lán)色，以示青天。旗中央有一向四處射出叉光的白日。初時(shí)叉光多寡不一，制做者不知其義。孫中山解釋說，叉光代表干支之?dāng)?shù)，應(yīng)為十二，以代表十二時(shí)辰。此后遂成定制。此旗為興中會(huì)會(huì)員陸?zhàn)〇|設(shè)計(jì)。1895年3月16日，孫中山在香港召集興中會(huì)干部會(huì)議，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)重陽(yáng)廣州起義，決定以青天白日旗為未來共和國(guó)之國(guó)旗。因機(jī)密泄露，起義未舉即被清廷鎮(zhèn)壓。1900年10月，興中會(huì)發(fā)動(dòng)惠州三洲田起義，首次以青天白日旗為革命軍旗。1901年，興中會(huì)會(huì)員尤列到南洋各地建立聯(lián)絡(luò)華僑的團(tuán)體一中和堂，令各會(huì)所懸掛青天白日旗。此旗后成為中國(guó)國(guó)民黨的黨旗，并將旗底改為紅色。2.青天白日滿地紅旗1900年冬，中國(guó)革命同盟會(huì)在東京召集干部會(huì)議，編纂革命方略。討論未來共和國(guó)的國(guó)旗時(shí)，孫中山主張用青天白日旗。因?yàn)榕d中會(huì)諸先烈及三洲田起義軍均曾為此旗流血，不可不留作紀(jì)念。黃興認(rèn)為青天白日旗形式不美，且與日本的旭旗（即太陽(yáng)旗）相近。孫中山極力堅(jiān)持。為使此旗更美，更富有革命意義，孫提議將旗底改為紅色，將青天白日移到左上角，旗子成為紅、藍(lán)、白三色。此旗又稱 三色旗 ，沿稱青天白日旗。三色的含義是： 紅者血之色，言必流血而自由可求也；青者天空之色，即公正之義，言公正即平等也；白者清潔之色。言人心清潔乃能博愛也。
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孫中山力陳己見，但有人提議用五色旗，以順中國(guó)歷史之習(xí)慣；有人提議用十八星旗，以代表18個(gè)行省，有人提議用井字旗，以代表中國(guó)古代井田制；有人提議用金瓜鉞斧旗，以發(fā)揚(yáng)漢族之精神，意見紛紛，很難統(tǒng)一，遂將其作為懸案，爾后孫中山等領(lǐng)導(dǎo)的多次武裝起義，均以青天白日滿地紅旗為標(biāo)志。
3.五色旗
旗面以紅、黃、藍(lán)、白、黑五彩色帶橫排組成，五色分別代表漢、滿、蒙、回、藏5個(gè)民族，以示五族共和。此旗為武昌起義后革命軍光復(fù)上海及攻取南京時(shí)所用，后為上海、江蘇軍政府的旗幟。清朝海軍一、二品職官的旗幟也是五色旗。1911年10月11日，中華民國(guó)軍政府鄂軍都督發(fā)布《安民布告》， 規(guī)定國(guó)旗為五色，以紅黃藍(lán)白黑，代表漢滿蒙回藏為一家 。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
4.十八星旗
旗底紅色，中間綴以18顆黑星（亦有星為黃色之說），意為以鐵血光復(fù)本部十八行省。此旗為湖北革命團(tuán)體文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)所制，武昌首義時(shí)曾用。中華民國(guó)成立前后討論國(guó)旗時(shí)，鄂省革命黨人堅(jiān)持以此旗為國(guó)旗。
1911年11月3日，上海光復(fù)，各省的臨時(shí)代表集會(huì)上海，討論組織中華民國(guó)中央政府，選舉黃興為中華民國(guó)大元帥。會(huì)上，蘇、鄂、閩三省分別提議以五色旗、十八星旗、青天白日滿地紅旗為國(guó)旗。經(jīng)討論，擬議以五色旗為國(guó)旗，請(qǐng)黃興核定，黃深知孫中山主張以青天白日滿地紅旗為國(guó)旗，并爭(zhēng)之甚力，故 未敢圈定 ，謂 待異日由法律定之 。
1912年1月1日，孫中山就任中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng)，中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立，各省代表會(huì)議改組為臨時(shí)參議院。1月10日，臨時(shí)參議院決議：以五色旗為國(guó)旗，十八星旗為陸軍旗，青天白日滿地紅旗為海軍旗。之所以以五色旗為國(guó)旗，除取五族共和之意外，還因?yàn)槲洳鹆x后次日，曾公布以五色旗為國(guó)旗；革命軍攻取南京時(shí)的旗幟是五色旗，而中華民國(guó)的中央政府也設(shè)在南京。孫中山不同意以五色旗作為國(guó)旗，并于12日發(fā)出了《復(fù)參議會(huì)論國(guó)旗函》。孫認(rèn)為，五色旗之 歷史與意義均非確當(dāng) 的三點(diǎn)理由：
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?。?）清國(guó)舊例，海軍以五色旗為一、二品大官之旗。今黜滿清之國(guó)旗而用其官旗，未免失體。
?。?）其用意為五大民旗（族），然其分配代色，取意不確，如以黃代滿之類。
（3）既言五族平等，而上下排列，仍有階級(jí)。
孫中山認(rèn)為青天白日滿地紅旗之史跡與取義均為確當(dāng)：漢族共和黨人用之南方起義者十余年。自乙未年陸?zhàn)〇|殉此旗后，如黃岡、防城、鎮(zhèn)南關(guān)、河口，最近如民國(guó)紀(jì)元前2年廣東新軍之反正，倪映典等流血，前1年廣東省城之起義，七十二人之流血，皆以此旗。南洋、美洲各埠華僑，同情于共和者亦已多年升用，外人總認(rèn)為民國(guó)之旗。至于取義，則武漢多有極正大之主張，而青天白日，取象宏美，中國(guó)為遠(yuǎn)東大國(guó)，日出東方為恒星之最者。且青天白日，示光明正照自由平等之義，著于赤幟，亦為三色，其主張之理由尚多。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，中小學(xué)閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
孫中山知道關(guān)于國(guó)旗制式的爭(zhēng)論一時(shí)難以統(tǒng)一，正當(dāng) 革命用兵之際，國(guó)旗統(tǒng)一，尚非所急 ，故決定國(guó)旗決議案 暫時(shí)放置，待將來由國(guó)民公決 。南京臨時(shí)政府成立后，沒有統(tǒng)一的國(guó)旗定下來，各省各行其是：蘇、浙、皖用五色旗；鄂、湘、贛掛十八星旗；粵、桂、閩、滇、黔懸青天白日滿地紅旗，臨時(shí)大總統(tǒng)府辦公室懸掛青天白日滿地紅旗，并在紅底上橫添白線若干，每條線代表一個(gè)行省。
1912年3月，袁世凱竊取辛亥革命的勝利成果，在北京就任中華民國(guó)第二任臨時(shí)大總統(tǒng)。5月14日，參議院通過決議：以五色旗為國(guó)旗，十九星旗（即十八星旗，此時(shí)于旗中央增加一星）為陸軍旗，青天白日滿地紅旗為海軍旗。6月7日，參議院發(fā)出了《咨請(qǐng)臨時(shí)大總統(tǒng)規(guī)定國(guó)旗及陸海軍旗式樣請(qǐng)公布施行文》，提出以五色旗為國(guó)旗的理由： 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
?。?） 僉以前當(dāng)起義之初，沿江各省即以五色旗為國(guó)旗，通行既廣，全國(guó)幾已一致。
（2）中國(guó)多以 五 為定數(shù)，按中國(guó)習(xí)慣， 五色 早已貫徹人民心理， 況中華民國(guó)由五大民族結(jié)合，而成于旗色之五亦隱然不謀而合 。
?。?）五色旗已為 友邦公使、外域華僑、函電所通，均以共曉。而外人并有目此旗為虹旗，為中國(guó)驅(qū)除專制，建設(shè)共和，正如彩虹亙天，陰霾盡掃者，此尤可見此旗榮譽(yù)，中外歡迎，就即定為中華民國(guó)國(guó)旗 。
6月8日，袁世凱公布了這項(xiàng)決議案，五色旗正式成為中華民國(guó)的國(guó)旗。對(duì)參議院的這一議決案，孫中山 聞之頗為不懌，然是時(shí)同盟會(huì)員在參議院不能占過半數(shù)。且院內(nèi)共和黨內(nèi)之同盟會(huì)分子徒知擁護(hù)武昌起義之紀(jì)念品，不愿為母黨之助：結(jié)果能予保留而制定為海軍旗，已屬幸事矣 。為了推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命，孫中山逐步將同盟會(huì)改建成中華革命黨。1914年6月該黨成立后，用3個(gè)月的時(shí)間討論制定革命方略，決定以青天白日滿地紅旗為國(guó)旗。 “易優(yōu)閱讀寶”，中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，語(yǔ)文成績(jī)提升就是快。
1915年，袁世凱陰謀復(fù)辟帝制，擬在五色旗上加一輪紅日，作為袁氏王朝的 國(guó)旗 ，取 五族共載一君 之意。但這只不過是黃梁一夢(mèng)。
1921年4月，廣州軍政府國(guó)會(huì)非常會(huì)議通過《中華民國(guó)組織大綱》，選舉孫中山為非常大總統(tǒng)，宣布以青天白日滿地紅旗為國(guó)旗，明令廢止五色旗和十八星旗。孫中山對(duì)青天白日滿地紅旗及五色旗的褒、貶態(tài)度鮮明。1923年8月15日，孫于廣州出席全國(guó)學(xué)生評(píng)議會(huì)，會(huì)議開始時(shí)與會(huì)者向五色旗行禮，孫拒之。孫在演講中說： 我想你們對(duì)于革命的主義和精神，怕不大明白，恐怕革命的認(rèn)識(shí)與歷史也是不大明白哩。比如五色旗，你們剛才向伊三鞠躬，我就不，你們一定以為我不敬國(guó)旗了。哪里曉得五色旗是清朝一品官的旗，我們革了皇帝的龍旗，卻崇拜官僚的五色旗，成什么話！諸君要就棄去五色旗，要就用我們從前革命的旗幟，現(xiàn)在海軍用的青天白日滿地紅旗。 蘇州小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，（TEl:181-1815-9898）蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升
1927年4月12日，蔣介石發(fā)動(dòng)反革命政變，在南京建立起國(guó)民政府。1928年12月17日，國(guó)民政府頒布《中華民國(guó)國(guó)徽國(guó)旗法》，規(guī)定：中華民國(guó)國(guó)旗為青天白日滿地紅旗。青天白日滿地紅旗正式成為中華民國(guó)的國(guó)旗。但此旗已喪失了原設(shè)計(jì)者賦予它的象征自由、平等、博愛的意義。
1935年4月11日及1944年3月20日，中國(guó)國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)先后通過了《黨國(guó)旗制造使用條例》、《國(guó)旗黨旗制用升降辦法》，對(duì)國(guó)旗的制作、使用、升降等作了更具體的規(guī)定。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后不久，蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。為欺騙人民，蔣氏政府于1946年11月召開所謂國(guó)民大會(huì)，制定了《中華民國(guó)憲法》，其第六條規(guī)定： 中華民國(guó)國(guó)旗為紅地，左上角青天白日。 即青天白日滿地紅旗。
國(guó)民大會(huì)的召開，敲響了蔣家王朝的喪鐘。1949年4月23日，中國(guó)人民解放軍占領(lǐng)南京，青天白日滿地紅旗從國(guó)民政府總統(tǒng)府的樓頂上降落下來，與它所代表的中華民國(guó)一起成為歷史的遺跡
