劉勰簡介：撰寫《文心雕龍》，在文學史上具有重要的地位 發(fā)布時間：2015-12-20 01:22 瀏覽：加載中
劉勰是南朝齊梁時期杰出的文學理論批評家。他所撰寫的《文心雕龍》是我國第一部系統(tǒng)闡述文學理論的巨著，在文學史上具有重要的地位。
【名人歷史】
劉勰（約公元465-520），字彥和，生活于南北朝時期，中國歷史上著名的文學理論家。祖籍山東莒縣東莞鎮(zhèn)大沈莊（大沈劉莊）。他曾官任縣令、步兵校 尉、宮中通事舍人，頗有清名。晚年在山東莒縣浮來山創(chuàng)辦（北）定林寺。劉勰雖任多官職，但其名不以官顯，卻以文彰，一部《文心雕龍》奠定了他在中國文學史 上和文學批評史上不可或缺的地位。
劉勰早年失父喪母，不得不進入寶林寺，依沙門僧枯和尚撫養(yǎng)達十四五年之久。當時，寶林寺內(nèi)藏書豐 富，除佛教經(jīng)籍外，還有大量的儒家與諸子百家的著作。在這期間，劉勰如饑似渴，博覽群書，經(jīng)過日積月累，他的知識水平與日俱增，遠遠超過了尋常之人。而 且，他立志要為文學事業(yè)有所作為。 找中小學生語文題庫，就搜微信“易優(yōu)閱讀寶”
劉勰離開寶林寺后，在他30歲那年，有一天晚上，他做了一個夢，夢見自己手執(zhí)丹漆的禮器，一路跟隨 孔子南行而去，孔子是那樣的慈祥，總是對他笑瞇瞇的 第二天清晨，劉勰醒來，心中感到非常高興。因為，他一直對孔子很崇拜。他認為：孔子是圣人，平常人 怎么能見到他呢？劉勰想不到自己在昨晚不但能夢遇孔子，還能與他一路同行。這是為什么呢？劉勰因此而常常陷入沉思。他越想越覺得，自魏晉以來，可以發(fā)揚光 大的具有君臣之道和軍國大事的好文章是日漸減少，而追逐浮華淫艷的文風卻是充斥文壇，自己應該有責任，以孔子為榜樣，提筆論文，去撰寫一部著作，宣傳儒家 經(jīng)典所倡導的文章 貴乎體要 的宗旨，以扭轉(zhuǎn)當今文壇的空虛頹廢的局面。于是，劉勰開始撰寫文學理論專著《文心雕龍》了。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓（TEL:181-1815-9898）
劉勰從 逾立 之年起，日日慘淡經(jīng)營，天天不辭辛苦，足足經(jīng)過了六七年時間，直到37歲，才將《文心雕龍》畫上最后一個句號。《文心雕龍》共有10卷，分為上下兩部，各有25篇，全書達37 000余字。
《文心雕龍》的創(chuàng)作目的是反對當時文風的 浮詭 、 訛濫 ，糾正過去文論的狹隘偏頗。它在文學批評史上的突出貢獻是：
初步建立了文學史的觀念。他認為，文學的發(fā)展變化，終歸要受到時代及社會政治生活的影響。他在《時序》篇中說： 文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序 ，并在 《時序》、《通變》、《才略》諸篇里，從上古至兩晉結(jié)合歷代政治風尚的變化和時代特點來探索文學盛衰的原因，品評作家作品。比如他說建安文學 梗概而多 氣 的風貌，是由于 世積亂離，風衰俗怨 而形成；東晉玄言詩泛濫，是由于當時 貴玄 的社會風尚所決定。注意到了社會政治對文學發(fā)展的決定影響。不僅如 此，他還注意到了文學演變的繼承關系。并由此出發(fā)，反對當時 競今疏古 的不良傾向。這些都是十分可貴的。
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分析論述了文學創(chuàng)作內(nèi)容和表現(xiàn)形式的關系，主張文質(zhì)并重。在《風骨》篇里，他主張 風情骨峻 ；在《情采》篇里，他強調(diào)情文并茂。但在二者之間，他更強調(diào) 風 、 情 的重要，他主張 為情而造文 ，反對 為文而造情 ，堅決反對片面追求形式的傾向。
從創(chuàng)作的各個環(huán)節(jié)上總結(jié)了經(jīng)驗，提出了應該避免的失敗教訓。他指出，在創(chuàng)作上，作家 神與物游 的重要，強調(diào)了情與景的相互影響和相互轉(zhuǎn)化。他還指出， 不同風格是由于作家先天的才情、氣質(zhì)與后天的學識、習染存在著差異的結(jié)果。針對當時 近附而遠疏 、 馳騖新作 的風氣，他提出了繼承文學傳統(tǒng)的必要，論 述了文學創(chuàng)作中 新 、 故 的關系。此外，他對創(chuàng)作中諸如韻律、對偶、用典、比興、夸張等手法的運用，也提出了許多精辟的見解。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
初 步建立了文學批評的方法論。在《知音》篇里，他批評了 貴古賤今 、 崇己抑人 、 信偽迷真 、 各執(zhí)一隅之解 的不良風尚，要求批評家 無私于輕重， 不偏于憎愛 。與此同時，他還提出了 六觀 的批評方法：一觀位體，看其內(nèi)容與風格是否一致；二觀置辭，看其文辭在表達情理上是否確切；三觀通變，看其有 否繼承與變化；四觀奇正，看其布局是否嚴謹妥當；五觀事義，看其用典是否貼切；六觀宮商，看其音韻聲律是否完美。這在當時是最為全面和公允的品評標準。
《文心雕龍》在中國古代文學批評和文藝理論的發(fā)展史上具有巨大的奠基意義和深遠的影響，是一份十分寶貴的遺產(chǎn)，受到世界上許多國家的理論工作者越來越多的注意和重視
