長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲 “洛中八俊”這個(gè)說(shuō)法出自南宋著名詩(shī)人樓鑰的《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩(shī)》。很可惜雖說(shuō)是八俊，但是他只道出了3個(gè)人的名字，剩下的5俊是誰(shuí)我們也無(wú)從知曉。不過(guò)光看這三俊，就已經(jīng)知道這是怎樣的一個(gè)群體了。
這三俊分別是“詩(shī)俊”陳與義，名臣陳希亮的后人；“詞俊”朱敦儒，字巖壑；“文俊”富直柔，大名鼎鼎的宰相富弼的孫子。3人都是一時(shí)奇才我愛(ài)書屋。朱敦儒生于1081年；富直柔生于1084年；陳與義生于1090年，年齡相差不到10歲。他們都在繁華的洛陽(yáng)城中度過(guò)了自己的青春歲月，那真是一段美好并值得回味的時(shí)光。
朱敦儒是其中最狂放的一位，他在詞作《鷓鴣天·西都作》中寫道：
我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。 找中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，就搜微信“易優(yōu)閱讀寶”
詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
西都就是指洛陽(yáng)，他給自己封了一個(gè)官職叫做“清都山水郎”。清都指的是天庭，說(shuō)自己在天庭做了個(gè)管名山大川的官，而自己的放浪形骸且狂放不羈那是老天的安排。他的權(quán)力還真大，批的券是給雨支風(fēng)，連風(fēng)雨都由他支配。而且他還經(jīng)常給玉皇大帝上個(gè)奏章，要他留點(diǎn)云彩或借個(gè)月亮?？墒撬@個(gè)山水郎很懶散，金樓玉闕也不想回去，就插著梅花在洛陽(yáng)城里喝得大醉。
這是他們的洛陽(yáng)生活，很美好，很灑脫，很爛漫。但是在他們?nèi)说街心甑臅r(shí)候，靖康之難的戰(zhàn)火卻將他們拋入了漂泊的難民潮中。他們?cè)趥}(cāng)皇逃竄的時(shí)候，卻不能不回憶起當(dāng)年的生活。陳與義是詩(shī)人，但是他的下面這首詞絕對(duì)是經(jīng)典中的經(jīng)典，與的詞在一個(gè)級(jí)別之上：
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憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲，杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴，古今多少事，漁唱起三更。
曾經(jīng)他們?cè)诼尻?yáng)的午橋上喝酒，坐中的豪英應(yīng)該包括八俊在內(nèi)，可是一切就像是一場(chǎng)夢(mèng)一樣。陳與義感嘆“古今多少事”，卻不是我們熟悉的那句“都付笑談中”。而是“漁唱起三更”，都成了半夜時(shí)分漁夫的歌聲。
陳與義和富直柔都是文人，但同時(shí)也是朝廷重臣。南渡之后，他們都位列宰輔。陳與義最后還當(dāng)了副宰相——參知政事，“唯師用道德以輔朝廷，務(wù)尊主威而振綱紀(jì)”；富直柔當(dāng)了同知樞密院事，這也是副宰相級(jí)別的軍事長(zhǎng)官，他們還極力引薦朱敦儒。
朱敦儒本來(lái)是無(wú)意為官的人，但是國(guó)難當(dāng)頭，他憂傷痛憤，他在詞中寫道：
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金陵城上西樓，倚清秋，萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流。
中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。
亡國(guó)之痛使得他轉(zhuǎn)變了人生態(tài)度，終于應(yīng)了朝廷征召到臨安赴任，當(dāng)了兵部郎中等官職。
但是在高宗和秦檜屈膝求和不思抵抗的情形之下，英雄無(wú)用武之地。當(dāng)時(shí)，丞相趙鼎在朝廷放言：“人多謂中原有可圖之勢(shì)，宜便進(jìn)兵，恐他時(shí)咎今日之失機(jī)?！备咦谡f(shuō)：“今梓宮與太后及淵圣皆未還，若不與金議和，則無(wú)可還之理?！?
趙鼎的意思是，多數(shù)人主張打回汴京，收復(fù)中原。若不如此，恐怕將來(lái)因失去機(jī)會(huì)而受到追究。而高宗則認(rèn)為，二帝被擄，連同太后、嬪妃和宮女都在金人手里。若不議和，恐難于返回。
陳與義聽(tīng)了之后，贊成丞相的用兵，反對(duì)高宗的議和。便婉轉(zhuǎn)地說(shuō)：“若和議成，豈不賢于用兵；萬(wàn)一無(wú)成，則用兵必不免?！备咦谠?：“然?！睆牡览砩弦詾殛惻c義的話很對(duì)，但事實(shí)上他甘心于偏安江左，以求茍延殘喘。
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陳與義看出高宗無(wú)意收復(fù)中原，很是失望，便以病托詞退職。朝廷復(fù)以資政殿學(xué)士（授予罷政宰相的職銜）知湖州，加提舉臨安洞霄宮（在今杭州余杭西南，凡執(zhí)宰大臣去位者，皆以提舉洞霄宮系銜）。紹興8年（1138年）11月陳與義病逝，終年49歲。
此時(shí)的朱敦儒也只能在詞中感嘆自己“有奇才，無(wú)用處”，他不禁悲憤怒號(hào)：
放船千里凌波去，略為吳山留顧。云屯水府，濤隨神女，九江東注。北客翩然，壯心偏感，年華將暮。念伊、嵩舊隱，巢、由故友，南柯夢(mèng)，遽如許！
回首妖氛未掃，問(wèn)人間，英雄何處？奇謀報(bào)國(guó)，可憐無(wú)用，塵昏白羽。鐵鎖橫江，錦帆沖浪，孫郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，淚流如雨。
救亡有志，報(bào)國(guó)無(wú)門，這是他們3人共同的悲劇所在。富直柔盡管也當(dāng)了宰輔高官，但是很快遭到秦檜的排擠。最后也被提舉臨安洞霄宮，退居二線，無(wú)法再過(guò)問(wèn)朝政大事。只能是徜徉山澤，放意吟詠，與蘇遲及葉夢(mèng)得諸人游。以壽終于家，享年73歲。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語(yǔ)文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
樓鑰說(shuō)朱敦儒“骯臟不偶，終以退休”，這里的“骯臟”讀作kǎngzǎng，是高亢剛直的意思；“不偶”是不遇的意思，是說(shuō)朱敦儒剛直不阿，敢于仗義執(zhí)言。不遇于世，最后也只得退休。
經(jīng)歷了宦海沉浮的朱敦儒，在晚年對(duì)功名事業(yè)徹底失望，詞作進(jìn)入了人生的第3個(gè)階段。如果說(shuō)早年是放浪不羈，中年是漂泊憂憤，晚年就是逍遙自在。他在《好事近·漁父詞》中寫道：
搖首出紅塵，醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)?；钣?jì)綠蓑青笠，慣披霜沖雪。
晚來(lái)風(fēng)定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。
這完全就是一副尋云弄水不問(wèn)世事的態(tài)度，他的另一首《蘇幕遮》將這種心態(tài)展現(xiàn)得更加明顯：
瘦仙人，窮活計(jì)。不養(yǎng)丹砂，不肯參同契。兩頓家餐三覺(jué)睡，閉著門兒，不管人閑事。
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又經(jīng)年，知幾歲。老屋穿空，幸有天遮蔽，不飲香醪常似醉。白鶴飛來(lái)，笑我顛顛地。
他完全用口語(yǔ)來(lái)表達(dá)，說(shuō)自己“兩頓家餐三覺(jué)睡”，情緒極為消極，這是在偏安時(shí)代一個(gè)有志之士的最終心靈歸宿。
朱敦儒的詞作完整地展現(xiàn)了他的一生，心態(tài)的變化處處帶著時(shí)代的烙印。3人之中他活得最久，卒于秦檜之后，又在高宗退位之前。他的晚年心態(tài)代表著南宋前30年的時(shí)代壓抑，種種壓抑終于要結(jié)束了，一個(gè)嶄新的時(shí)代即將開(kāi)始
