玄奘訪印、回唐路線圖
在中國(guó)歷史上,世界級(jí)的精神偉人屈指可數(shù),玄奘是其中之一。玄奘不但是一位偉大的行者、信仰者,更是一位偉大的學(xué)者。在他身上,有著在一般中國(guó)學(xué)者身上少見的執(zhí)著求真的精神。去印度之前,他已遍訪國(guó)內(nèi)高僧,詳細(xì)研究了漢傳佛教各派學(xué)說,發(fā)現(xiàn)它們各執(zhí)一詞,互相抵牾。用已有的漢譯佛經(jīng)來檢驗(yàn)，又發(fā)現(xiàn)譯文多模糊之處，不同譯本意思大相徑庭。因此，他才“誓游西方,以問所惑”,到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事,就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。其中,取經(jīng)用了7年,譯經(jīng)用了9年。他是一個(gè)知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo),因而能夠不為任何誘惑所動(dòng)。取經(jīng)途中,常有國(guó)君挽留他定居,擔(dān)任宗教領(lǐng)袖,均被他堅(jiān)辭。回國(guó)以后,唐太宗欣賞其才學(xué),力勸他歸俗,“共謀朝政”,也遭他婉謝。
蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓(xùn)，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，每年都有數(shù)十個(gè)成功案例。
超常的悟性加極端的認(rèn)真，使玄奘在佛學(xué)上取得了偉大的成就。他所翻譯的佛經(jīng)，在量和質(zhì)上皆空前絕后，直到300多年后的今天，仍無人能夠超越。他的佛學(xué)造詣?dòng)梢患驴梢钥闯?在印度時(shí),戒日王舉行著名的曲女城大會(huì),請(qǐng)他講大乘有宗學(xué)說，到會(huì)的數(shù)千人包括印度的高僧大德全都嘆服，無一人敢提出異議。以訪問學(xué)者身份成為外國(guó)本土文化首屈一指的大師，這在中國(guó)歷史上找不出第二個(gè)例子。
世界知道玄奘，則多半是因?yàn)椤洞筇莆饔蛴洝?。這本書其實(shí)是玄奘西行取經(jīng)的副產(chǎn)品，僅用一年時(shí)間寫成,記述了所到各地的概況和見聞。西方考古學(xué)者根據(jù)此書在新疆、印度等地發(fā)掘遺址,皆得到了證實(shí),可見玄奘治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。這本書為印度保存了古代和七世紀(jì)前的歷史，如果沒有它，印度的歷史會(huì)是一片漆黑，人們甚至不知道佛陀是印度人。正因?yàn)槿绱?，玄奘之名在印度家喻戶曉，而《大唐西域記》則成了學(xué)者們研究印度歷史必讀的經(jīng)典。其實(shí)，不但在印度，而且在日本和亞洲其他一些國(guó)家，玄奘都是人們最熟悉和崇敬的極少數(shù)中國(guó)人之一。
蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓(xùn)（TEL:181-1815-9898）
我由此想到，這樣一位受到許多國(guó)家人民崇敬的中國(guó)人，今天在自己的國(guó)家還有多少人真正知道他？今天許多中國(guó)人只知道電視劇上那個(gè)娛樂化的唐僧，不知道歷史上真實(shí)的玄奘，懂得他的偉大的人就更少了。一個(gè)民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人，就不可能對(duì)世界文化做出新的貢獻(xiàn)。應(yīng)該說，忘記玄奘是可恥的
