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易優(yōu)作文網(wǎng)——(唐朝歷史)慎終如始唐太宗奠定三百年大唐基業(yè)

(唐朝歷史)慎終如始唐太宗奠定三百年大唐基業(yè)


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2025-05-16

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全文1344字

蘇州小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn),蘇州中考語(yǔ)文培訓(xùn)

  貞觀十三年(639年),在大唐繁盛輝煌的時(shí)期,魏征上了一封奏折,里面引用《道德經(jīng)》中的話:「非知之難,行之惟難;非行之難,終之斯難。」是說(shuō)知道它不困難,困難的是執(zhí)行它;執(zhí)行它也不難,難得的是善終。
  魏征意在勸諫太宗,堅(jiān)持奉行德政,慎終如始。太宗英雄出少年,不到二十歲就領(lǐng)兵作戰(zhàn),打下大半江山。即位之初,勤政自律,實(shí)行儉約無(wú)為、道德教化的政策,幾年之內(nèi)開創(chuàng)國(guó)泰民安的貞觀治世。然而太宗并不滿足于此,他一直思索著如何保障大唐帝業(yè)長(zhǎng)久地延續(xù)下去。
  這是一個(gè)自秦始皇起就被提出的重大命題。秦始皇說(shuō):「朕是始皇帝,后代從我這兒開始,稱二世、三世以至萬(wàn)世,傳至無(wú)窮?!谷欢捎谇囟赖臍埍o(wú)道,秦朝早早滅亡,歷朝歷代的亡國(guó)之君也大抵如此。因而,即使身為天子,太宗依然居安思危,和大臣探討、從歷史取經(jīng),尋找保全國(guó)家的良策。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn),家長(zhǎng)信賴,學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn
  貞觀五年,太宗對(duì)侍臣說(shuō):「居安不能忘危,治平不能忘亂?!惯@時(shí),外族歸順唐朝,國(guó)中五谷豐登,盜賊不起,正是國(guó)泰民安的清平時(shí)期。太宗卻不敢居功自傲,認(rèn)為是文武百官鼎力輔佐的結(jié)果。他也說(shuō):「即使明知國(guó)家沒(méi)有禍患,也要考慮如何有始有終。而且經(jīng)常這樣反覆思索,才是難能可貴的?!?
  第二年,太宗向大臣分享讀史的心得。太宗發(fā)現(xiàn),很多古時(shí)候的君王都想為百姓做事,建功立業(yè),但可惜的是不能堅(jiān)持到底。比如劉邦,從一介泗水亭長(zhǎng)起義,終結(jié)秦朝統(tǒng)治,成就帝王大業(yè)。但如果他再多當(dāng)十幾年皇帝,一定會(huì)貪圖享樂(lè)而使國(guó)家變得衰敗。因?yàn)樗粚欏曰?,想要廢掉恭謙仁厚的太子;殘忍地對(duì)待開國(guó)元?jiǎng)?,謀殺韓信,把蕭何打入大牢,導(dǎo)致其它功臣意圖謀反。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn),蘇州閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
  太宗說(shuō):「漢初的君臣、父子之間竟然荒謬到這種地步,難道不是難以保全功業(yè)的證明嗎?所以我不敢因?yàn)樘煜掳捕ň偷粢暂p心,而是常懷憂患意識(shí),用歷史上的教訓(xùn)警戒自己,以此激勵(lì)自己將德政堅(jiān)持到底?!?
  貞觀九年,太宗再次提出「善始善終」的話題,希望君臣同心保大唐江山穩(wěn)固。這樣,數(shù)百年后的人讀史書時(shí),能夠?yàn)樘瞥瘎?chuàng)造的豐功偉績(jī)而贊嘆。
  太宗還列舉當(dāng)時(shí)的唐朝超過(guò)千代功業(yè)的方面:
  前代起于亂世的君主大多超過(guò)四十歲,而唐太宗十八歲征戰(zhàn),二十四歲平定天下,二十九歲登基稱帝,武功方面遠(yuǎn)超古代;天子登基后手不釋卷,以史為鑒,施行仁政教化萬(wàn)民,社會(huì)上再現(xiàn)純樸的民風(fēng),這在文化方面勝過(guò)古代;周、秦以來(lái),少數(shù)民族屢次侵犯邊境,唐朝時(shí)他們大多歸順,這是在民族關(guān)系勝過(guò)古代。 語(yǔ)文提分好幫手,易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù) https://cs.euzW.net
  太宗因而感嘆:「我何德何能,能夠取得這樣的功績(jī)?既然已經(jīng)取得這三個(gè)方面的成就,奠定了堅(jiān)實(shí)的治國(guó)基礎(chǔ),我們又怎能不善始慎終呢?」
  還有一個(gè)不可忽略的問(wèn)題是,有的朝代出現(xiàn)君明臣賢的景象,他們卻無(wú)法創(chuàng)造堪比上古圣王時(shí)代的盛世。貞觀十二年,魏征這樣回答太宗:歷代帝王剛即位時(shí),確實(shí)以堯舜為榜樣,勵(lì)精圖治;天下太平后,卻開始放縱自己,驕奢淫逸,無(wú)法善始善終。大臣也是,起初受到重用時(shí),他們追慕古代賢臣的風(fēng)范,懷抱高遠(yuǎn)志向;等到榮華富貴時(shí),就開始追名逐利,忘記盡忠職守的責(zé)任。
  魏征認(rèn)為:「如果君臣雙方都不懈怠,銘記善終的道理,國(guó)家就可以實(shí)現(xiàn)無(wú)為而治,也能超越古人的功績(jī)。」太宗稱善,并且終其一生用古代圣王比照自己的言行,虛心納諫,愛民如子,終于將唐朝經(jīng)營(yíng)成中華歷史上最美好的時(shí)代。

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 ?。▍⒖紨?shù)據(jù):《貞觀政要》《史記》)

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