文天祥出生于書香門第，從小博覽群書。1256年赴臨安（今浙江杭州）應(yīng)試，在殿試作《御試策》時(shí)，針對(duì)國家政治腐敗、上下茍安的局面，提出“法天不息”的改革主張，被宋理宗并拔為狀元。他后來成為政治謀略家和抗元斗爭的民族英雄。
文天祥
南宋開慶元年（1259年）秋，統(tǒng)率蒙古軍突破長江天險(xiǎn)，圍攻鄂州（今湖北武昌），南宗朝廷大為震恐，掌有實(shí)權(quán)的宦官董宋臣提出遷都逃跑的主張。
這時(shí)，任寧海軍節(jié)度判官的文天祥不顧個(gè)人得失，上書奏道：“陛下為一朝之主，遷都只能動(dòng)搖人心，擾亂視聽的內(nèi)侍董宋臣應(yīng)當(dāng)斬首！”“現(xiàn)淘大客和客戶達(dá)哪個(gè)準(zhǔn)在非常需要把那些 主張抵抗、懷抱救國救民大志的有識(shí)之士提拔上來，建立方鎮(zhèn)，加強(qiáng)地方的抵抗力量，各州縣的租谷作為軍需，努力整軍備戰(zhàn)。臣在殿試的時(shí)候，曾將‘自強(qiáng)不息’ 四字獻(xiàn)給陛下，蒙陛下親點(diǎn)臣為狀元，臣愿為保衛(wèi)國家萬死不辭！”由于奏疏被扣壓不報(bào)，文天祥憤而棄官歸里。
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咸淳九年（1273年）， 文天祥又被召為湖南提刑，次年出知贛州。第二年，忽必烈派元帥伯顏率領(lǐng)20萬大軍，自兩淮而下，圍攻南宋首都臨安。正在贛州任上的文天祥，奮然高舉義旗， 盡傾家資，糾集吉贛鄉(xiāng)兵萬余人，首倡勤王。有的朋友勸他說：“現(xiàn)在元兵三道而進(jìn)，你以烏合之眾萬人去迎敵，豈不是驅(qū)趕羊群去斗猛虎嗎？”
文天祥說：“我也知道是這樣，可是國家已到了危亡時(shí)刻，向天下征兵，竟沒有一人一騎前去，這是不能容忍的。所以，我不自量力，拼著性命去打仗，或許天下的忠臣義士會(huì)聞風(fēng)而起，這樣國家就可保住了?！?
朝廷任命文天祥為江西安撫使兼兵部侍郎，駐守平江（今江蘇蘇州）。公元1276年秋，南廷任命文天祥為右丞相，派他率領(lǐng)一批執(zhí)政大臣赴元營談判。文 天祥向伯顏提出：“若是北朝想以宋為附屬國，請(qǐng)你退兵到平江或嘉興，然后再議歲幣與金帛的事，這樣北朝可以全師而回。這是上策。若是一定要把宋朝毀掉，恐 怕淮、浙、閩、廣好多地方還難攻取。兵連禍結(jié)，勝負(fù)難料，請(qǐng)大帥詳察?！?
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伯顏則要挾文天祥投降。文天祥鎮(zhèn)靜地說：“大宋狀元宰相，所欠一死以報(bào)國家！宋存我存，宋亡我亡，刀鋸在前，鼎鑊在后，我無所懼?！?
德二年（1276年）春，文天祥被元軍押解北上，在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）得到舟人幫助，從船上脫走，轉(zhuǎn)海路入溫州。此時(shí)，張世杰、陸秀夫等已另立吉王趙 為帝，繼續(xù)進(jìn)行抗元斗爭。文天祥一到溫州，又被任命為右丞相，在南劍州（今福建南平）組織起抗元武裝。公元1278年，他向贛南進(jìn)軍，曾取得雩都大捷， 收復(fù)了贛州10縣，吉州4縣，形勢為之一振。同年，南宋流亡朝廷授文天祥少保信國公，命守廣東潮陽。由于海盜陳懿導(dǎo)引，降元將領(lǐng)張弘范以輕騎猝然包圍設(shè)在 五坡嶺（今廣東海豐）的文天祥兵營，俘獲了文天祥。
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在押解途中，元將張弘范不斷對(duì)文天祥進(jìn)行勸降，文天祥拒絕了他，并寫下《過零丁洋》一詩表明心跡：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
元世祖忽必烈知道文天祥是有風(fēng)骨的人物，于是極力勸降，而文天祥只是用一首一首正氣凜然的詩歌回答忽必烈。忽必烈以宋朝的遺臣降將來勸降，以文天祥的妻 女來作為勸降的籌碼，以生死來威脅文天祥，以財(cái)富權(quán)勢來利誘他。文天祥說：“亡國之人，要?dú)⒈銡??！泵鎸?duì)種種誘因，文天祥的信念絲毫沒有動(dòng)搖，即使想到妻 女時(shí)，心中在流淚，在滴血，但他的選擇依然不變。
長期被囚禁在陰暗潮濕的土室里，一身浩然正氣的文天祥全然不懼，并在獄中寫下了千古絕唱《正氣歌》：
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓(xùn)，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，每年都有數(shù)十個(gè)成功案例。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪?；?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?；?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯。
或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅，凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百自辟易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮云白。
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悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
他熱情謳歌前朝英雄，作為浩然正氣的代表和化身，這些都是文天祥夢(mèng)寐以求的典型。在這惡劣的囚禁環(huán)境里，文天祥殉國的心志亦不曾稍變，連獄卒也大受感 動(dòng)，他們常請(qǐng)文天祥講述古代忠義之士的事跡。文天祥的精神力量，使得他的聲音和詩句，遍飛燕京，他的節(jié)操，深植人們心中。
至元十九 年，忽必烈對(duì)文天祥作最后一次勸降：“你如果以事宋那樣事我，我即以你為中書宰相?！蔽奶煜榛卮鸬?：“天祥為宋狀元宰相，宋亡，我只可死，不可生。”忽必 烈不得不殺死他。文天祥神情自若，臨刑前，他從容不迫地問明了方位，向著南方故國和苦難的百姓恭敬地行了跪拜之禮，說：“臣報(bào)國至此矣！”然后引頸就戮， 從容赴義。終年47?
