《三國演義》中水鏡先生曾說過一句話“臥龍鳳雛，二者得一可安天下”，從這句話中可以看出羅貫中對(duì)這兩位謀士的高度贊賞。諸葛亮自不必說，他的傳奇故事流傳實(shí)在太廣了，人們心中對(duì)于孔明的印象都已經(jīng)“神化”了。另一位謀士龐統(tǒng)能與之齊名，其才華謀略肯定不在諸葛亮之下，可惜后來攻蜀時(shí)不幸中流矢而亡，一代軍師就此落幕。那么對(duì)蜀國而言，龐統(tǒng)的死對(duì)他們有多大的影響呢?
龐統(tǒng)，字士元，早年便以“鳳雛”之名與諸葛亮齊名于荊州。曾與東吳陸績、顧劭等臧否人物，自謂曰“論帝王之秘策，攬倚伏之要最，吾似有一日之長?！?《龐統(tǒng)傳》)。劉備領(lǐng)荊州牧，龐統(tǒng)來投，但未得重用，不過以從事守耒陽令，在縣不治，免官。其后經(jīng)諸葛亮、魯肅極力推薦，劉備方才再度召見龐統(tǒng)，與之談?wù)撥妵笫?，大為器重，于是拜龐統(tǒng)為治中從事，不久又與諸葛亮同為軍師中郎將。諸葛亮和魯肅舉賢薦能的寬廣胸襟固然令人欽佩，但龐統(tǒng)本身具有的非凡才華，恐怕才是其最終脫穎而出的根本原因。 易優(yōu)語文題庫,同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
更重要的是，龐統(tǒng)正是實(shí)現(xiàn)隆中戰(zhàn)略不可或缺的重要人才，他的加盟，為劉備集團(tuán)提供了進(jìn)一步飛躍的契機(jī)。按照“隆中對(duì)”的規(guī)劃，取得荊州、站穩(wěn)腳跟是第一步，其次是西取巴蜀，跨有荊益，然后兵分兩路，消滅曹操，最終統(tǒng)一天下。劉備聯(lián)合東吳，在赤壁之戰(zhàn)中打敗南下的曹操，又趁機(jī)取得荊南四郡，進(jìn)駐南郡，可以說已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“隆中對(duì)”的初步目標(biāo)。龐統(tǒng)的職位變化，也透露出一個(gè)重要信息：因?yàn)檐妿熤欣蓪⒉皇且话愕能妿?，后者止絕軍謀，而前者既參謀決策，又統(tǒng)御兵權(quán)。劉備設(shè)兩個(gè)軍師中郎將，意味著要將兵力分成兩部分，去執(zhí)行兩個(gè)大任務(wù)了。
不久之后，經(jīng)過精心策劃，再加上益州內(nèi)部張松、法正、孟達(dá)等人的策應(yīng)，入川的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，于是諸葛亮、龐統(tǒng)各司其職，前者負(fù)責(zé)留守荊州、鞏固后方，后者負(fù)責(zé)輔佐劉備，進(jìn)占益州。兩人之所以作出如此分工，也是有著重大意義的。在當(dāng)時(shí)的情況下，進(jìn)占益州和鞏固荊州是同等重要的大事，不進(jìn)占益州，則不能實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下、興復(fù)漢室的大業(yè);不鞏固荊州，則進(jìn)占益州的行動(dòng)缺乏可靠的后方保證。要同時(shí)完成這兩件大事，必須要有諸葛亮一流的人才協(xié)助劉備才行。綜觀劉備早期的謀臣團(tuán)，“麋竺、孫乾、簡雍、伊籍，皆雍容風(fēng)議，見禮於世”(《三國志·蜀書》卷8陳壽評(píng)曰)，但運(yùn)籌帷幄，決勝千里實(shí)非其所長。毫無疑問，無論是進(jìn)占益州，還是鞏固荊州，諸葛亮都是最適合的人選，但他分身乏術(shù)，只能顧一頭;而龐統(tǒng)不但學(xué)識(shí)淵博，善于鑒別人物，而且有“論帝王之秘策，攬倚伏之要最”的本事，正適合協(xié)助劉備進(jìn)占益州。在入川過程中，龐統(tǒng)不但協(xié)助劉備作出了幾次意義重大的正確決策，而且以其獨(dú)有的聰明才智，使劉備擺脫了信義寬仁等觀念的束縛，為日后平定西川奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但不幸的是，龐統(tǒng)在圍攻雒城時(shí)中箭身亡，年僅三十六歲。 易優(yōu)語文題庫,同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
龐統(tǒng)之死，不但對(duì)進(jìn)占益州是一個(gè)很大的打擊，更迫使劉備、諸葛亮不得不改變?cè)鹊娜耸掳才?，從而也為“隆中對(duì)”的繼續(xù)實(shí)施埋下了隱患。由誰去援助劉備，由誰留下鎮(zhèn)守荊州，這是當(dāng)時(shí)所面臨的重要問題。對(duì)此，清人王夫之曾設(shè)想：“為先主計(jì)，莫如留武侯率云與飛以守江陵，而北攻襄、鄧。取蜀之事，先主自任有余，而不必武侯也。”(《讀通鑒論》卷10)在他看來，諸葛亮應(yīng)當(dāng)與趙云、張飛等留守荊州，而讓關(guān)羽率援軍入川。劉備有雄才，關(guān)羽驍勇過人，再加上法正足智多謀，諸葛亮實(shí)在沒有必要率軍入川。其實(shí)，若龐統(tǒng)不死，王夫之的分析自有其合理之處，而且諸葛亮也很可能繼續(xù)坐鎮(zhèn)荊州。因?yàn)橹T葛亮雖然在“隆中對(duì)”已經(jīng)提出要將政治中心移向益州，但也同時(shí)強(qiáng)調(diào)必須兼顧荊州，荊州軍隊(duì)是鉗形攻勢的另一臂膀，不容有失。但龐統(tǒng)死后，情況有了很大變化。原因在于龐統(tǒng)不但能夠協(xié)助劉備進(jìn)占益州，而且在此之后還能從事治理工作。以劉備之雄、關(guān)羽之勇、法正之智，固然可以取得益州，但關(guān)鍵是之后由誰來治理呢?關(guān)羽武勇絕倫，但治國顯非其所長;法正智謀高超，但心地過于狹窄，“一餐之德，睚眥之怨，無不報(bào)復(fù)”，(《法正傳》)，以此擔(dān)當(dāng)治國重任也不適合，因此諸葛亮只有親自率軍入川，而留關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。雖然就當(dāng)時(shí)的形勢來說，關(guān)羽是留守荊州的最好人選，但畢竟不是最適合“隆中對(duì)”戰(zhàn)略方針的人選，而后來也果然出了問題。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
無獨(dú)有偶，清代有個(gè)叫李仙根的人，也看出龐統(tǒng)之死，是蜀漢敗亡的一大關(guān)鍵。他在《三國史論》中說：“予獨(dú)怪修史者，不著龐統(tǒng)之死。蓋漢季之不振，全系乎此。士元用兵嚴(yán)厲果決，實(shí)過于孔明。倘士元不死，孔明同侯(指關(guān)羽)鎮(zhèn)荊襄，士元領(lǐng)大隊(duì)辦秦隴，而先主居蜀漢，與法、蔣輩經(jīng)畫國事，雖有智者，不能為魏策矣。士元死而孔明西去，侯性慨慷不欺，志不能隱忍，用微權(quán)以集大計(jì)，而罵婚、撤備，使疑叛叢生，今則歸咎于先主、孔明，侯之靈其樂受之乎?故君子讀死，于士元之死，深嘆天不佑漢，初即不得志于襄樊，繼則永安再辱，陰平失御，皆原于此矣!”(《關(guān)帝志》卷三)由于荊州地區(qū)獨(dú)特的地理位置及其所具有的重要戰(zhàn)略意義，自古以來就成為政治、軍事、外交的斗爭中心，非智勇足備者不足以鎮(zhèn)之。關(guān)羽武勇有余，但“性慨慷不欺，志不能隱忍”，又缺乏優(yōu)秀謀士的輔佐，自然難免為宵小所乘。不妨設(shè)想一下，若龐統(tǒng)不死，而由關(guān)羽率援軍入川，自可奪取益州;待“天下有變”，劉備自率關(guān)羽、馬超等出于秦川，荊州方面則有孔明、趙云、張飛遙相策應(yīng)，東西并進(jìn)，當(dāng)期大成。東吳固無隙可乘，雖有智者，亦不能為魏策也。惜乎成敗得失，蓋有運(yùn)數(shù)
