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易優(yōu)作文網(wǎng)——(文史百科)明朝的戶籍制度是如何發(fā)展的?織戶的生活又是怎樣的?

(文史百科)明朝的戶籍制度是如何發(fā)展的?織戶的生活又是怎樣的?


來源:易優(yōu)悅讀  糾錯
2025-05-13

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全文961字

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  說到明朝其實(shí)還是有很多的人都是知道的,明朝是一個(gè)非常厲害的朝代,在當(dāng)時(shí)明朝所產(chǎn)生的一些類的制度也是沿用至今的,那么,我們都知道中國的戶籍制度是源遠(yuǎn)流長的,那么,在歷史上,我們今天就一起來看看明朝時(shí)期的戶籍制度,一起看看明朝的戶籍制度是如何發(fā)展的?織戶的生活又是怎樣的?
  要了解織戶,必須知道的是明朝時(shí)期的戶籍制度。因?yàn)?,織戶在明朝時(shí)期是戶籍中的一種戶頭。學(xué)術(shù)界圍繞著明朝的戶籍問題頗有一些爭論。
  例如王毓銓在《籍·貫·籍貫》中認(rèn)為籍和貫是不同的,兩者代表著不同的含義。籍指的是服的役,所以指的是役籍。而貫指的是人所生活的地址,所以是鄉(xiāng)貫(也就是祖籍)。也就是說,織戶以他的職業(yè)是紡織定為織戶。高壽仙在《關(guān)于明朝的籍貫與戶籍問題》一文中指出,在明朝,確實(shí)存在王毓銓先生所指出的籍和貫不相同的文獻(xiàn)。但是,更為準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是這樣的,即在大多數(shù)的文本之中,王毓銓先生這里地鄉(xiāng)貫指的是祖籍;籍的含義卻不是明確的,它有時(shí)指的是地址,有時(shí)候指的是役籍。所以,在明朝的時(shí)候,已經(jīng)出現(xiàn)了籍和貫相互混用的現(xiàn)象。

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  高壽仙指出,在明朝的時(shí)候所有人都要入籍是事實(shí);但是他認(rèn)為學(xué)者吳智和對于籍的表述并不準(zhǔn)確。吳智和認(rèn)為籍代表的是職業(yè),戶籍的意思指的是戶口等級的時(shí)候是以職業(yè)作為標(biāo)準(zhǔn)的。根據(jù)吳智和的研究,明朝時(shí)期,共有14種職業(yè)戶,它們分別是民戶、佃戶、茶戶、漁戶、馬戶、礦戶、匠戶、織戶(機(jī)戶)、船戶、商戶、營生戶、鋪戶、鹽戶、軍戶。明朝確實(shí)存在著上述一些戶籍登記的戶頭。然而,從上述14中戶籍登記的戶頭來看,戶籍的登記標(biāo)準(zhǔn)并不一定是職業(yè)。因?yàn)?,上述有些戶頭的登記的并不是他的職業(yè),而是他的役籍。一個(gè)登記為軍戶的人,也就是家里存在服軍役的人的戶頭;這個(gè)人進(jìn)入軍隊(duì)干的職業(yè)可能是廚師,或者其他職業(yè)。所以,戶籍的登記標(biāo)準(zhǔn)并不是職業(yè)。學(xué)者高壽仙對職業(yè)和戶籍的關(guān)系表述是比較準(zhǔn)確的。他認(rèn)為,役籍和職業(yè)并不是毫無關(guān)系,但是也不存在一一對應(yīng)的關(guān)系。所以,高認(rèn)為不應(yīng)該從職業(yè)的角度來看明朝的戶籍制度。而應(yīng)該從基本戶籍和次生戶籍的角度來看明朝的戶籍制度。從這個(gè)角度來看,基本戶籍包括民戶、軍戶、匠戶、灶戶四種,次生的包括丐戶、樂戶等等。織戶屬于民戶的一種,是基本戶籍中的一種。織戶也叫機(jī)戶,因?yàn)槊鞒┠杲系貐^(qū)已經(jīng)產(chǎn)生了織機(jī)。比如明朝《天工開物》中就記載了花樓機(jī),這是織布機(jī)的一種

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