《三國演義》不可否認的是四大名著中最多人讀的一本，不因有它皆因書中所說的謀士武將所行之事都讓人不自覺的有一番神往，然演義嚴格上說卻只是一本小說，而現(xiàn)代人對三國的認知亦很多人都是認為演義里面的內(nèi)容便是歷史，這卻是一番錯誤的認識了。演義確實借鑒了很多的歷史但它始終只是一本小說，更多的內(nèi)容是來自野史以及作者的創(chuàng)作，而很多我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事也有很多是不存在抑或是非演義中描述之人的所為，今天小編就跟大家來說說歷史上的草船借箭乃是誰人所做!
相信草船借箭這個典故很多人都知道了，不僅是因為演義讓人
們所熟知，很多小伙伴在小學初中亦學過這篇課文，演義中的草船借箭是赤壁大戰(zhàn)時期周瑜提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭的要求，諸葛亮卻表示只須3天的時間，就可以辦完復命。周瑜一聽大喜，當即與諸葛亮立下了請點擊此處輸入圖片描述
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據(jù)《三國志·吳書·吳主傳第二》裴松之注，建安十八年正月，曹操與孫權(quán)對壘濡須，初次交戰(zhàn)，曹軍大敗，于是堅守不出。一天孫權(quán)借水面有薄霧，乘輕舟從濡須口闖入曹軍前沿，觀察曹軍部署。孫權(quán)的輕舟行進五、六里，并且鼓樂齊鳴，但曹操生性多疑，見孫軍整肅威武，恐怕有詐，不敢出戰(zhàn)，喟然嘆曰："生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳!"隨后，曹操下令弓弩齊發(fā)，射擊吳船。不一會，孫權(quán)的輕舟因一側(cè)中箭太多，船身傾斜，有翻沉的危險。孫權(quán)下令調(diào)轉(zhuǎn)船頭，使另一側(cè)再受箭。一會，箭均船平，孫軍安全返航。曹操這才明白自己上當了。
這才是草船借箭的始末，而非人們從演義中從課本中所了解到得草船借箭，對于三國的歷史小編不敢言語太多但就身邊朋友對于三國歷史的認知方式來說，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的人都認為演義就是三國歷史，這就進入了一個大大的誤區(qū)了，而造成這個局面的也有很多的因素，不單單是因為演義是四大名著，也有教育方面的因素，就如上面所說草船借箭這個典故在小學我們就已經(jīng)學過，但更多的教育者并沒有明確的告訴學生這歷史還是小說內(nèi)容，雖然演義中的故事確實也有很多讓人受益匪淺，但前人的好的作為我們就這樣不能知其所實反倒這般誤解嗎?亦可能是小編言語過激，但這卻真的是現(xiàn)今存在的一個不好的現(xiàn)象，對于古代的歷史不單單是三國存在著這樣的問題還有其他的朝代亦有人是這樣認為小說中的內(nèi)容就是正史
