服裝，對人們最大的外在需求就是遮羞與取暖，滿足這些條件之后，人們才會開始考慮服飾的外在美感，而據(jù)小編所知，中國的服裝早在夏商周時期，中國的服飾于現(xiàn)在不同的是，當(dāng)時的服飾自有一套服裝制度，嚴(yán)格的揭示了當(dāng)時的社會狀態(tài)?，F(xiàn)在，就讓我們一起來看夏朝的服飾是怎樣的吧。
我國原始氏族公社時期分布在各地的原始氏族部落，由于地理環(huán)境、生活勞動條件等方面的差異，形成了不同的服飾文化。這種差異不是人為的制度形成的。到了奴隸制社會，由于奴隸主與奴隸之間的根本對立，奴隸主階級不僅壟斷了服飾資料，而且為了穩(wěn)定奴隸主階級內(nèi)部的秩序，規(guī)定了等級制度和相應(yīng)的章服制度。
奴隸社會把國王稱作＂天子＂，他是奴隸制國家最高的統(tǒng)帥，奴隸社會的章服制度，也以國王的冕服為中心，這種章服制度的形成，也是逐步發(fā)展和逐漸完備的。 小學(xué)生語文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
（一）禮服
《論語》有“子曰，禹，吾無間然矣，惡衣服而致美黼（ｆǔ音府）冕”就是說夏禹平時生活節(jié)儉，但在祭祀時，則穿華美的禮服——黼冕，以表示對神的崇敬。
《商書》有“王曰：格爾眾庶，悉聽朕言?！钡母嬲]，表示國王有至高的權(quán)力。殷墟甲骨文中有王、臣、牧、奴、夷、王令等文字，表示階級等級制度已經(jīng)形成?！渡虝ぬ住酚小耙烈悦岱?，奉嗣王歸于亳”，表明奴隸主貴族穿了冕服舉行祭禮。
以上兩例史料，說明夏、商兩代已有冕服?？鬃诱f：“殷因于夏禮，所損益可知也。周因于殷禮，所損益可知也?！庇终f：“周監(jiān)乎二代，郁郁乎文哉，吾從周?！闭f明夏商周三代服制是在繼承前代的基礎(chǔ)上各有變革和發(fā)展。夏代稱冕冠為收，殷代名為〓，周代名為爵弁，夏代的冕冠純黑而赤，前小后大，商代的冕冠黑而微白，前大后小，周代黑而赤，如爵頭之色，前小后大，這是后漢蔡邕在《獨斷》中的說法。在孔子看來，周代的章服制度是理想完美的。 找中小學(xué)生語文題庫，就搜微信“易優(yōu)閱讀寶”
《周禮·春官》有“司服，掌王之吉兇衣服，辨其名物，與其用事?！薄办腙惶焐系蹌t服大裘而冕”?！巴踔t兗冕，享先公饗射則〓（ｂì音蔽）冕，祀四望山川則毳（ｃｕì音翠）冕，祭社稷五祀則希冕，祭群小則玄冕?！闭f明國王在舉行各種祭祀時，要根據(jù)典禮的輕重，分別穿六種不同格式的冕服?？偡Q六冕。所謂冕服，就是由冕冠和禮服配成的服裝。六冕的內(nèi)容如下：
?、俅篝妹幔ㄍ蹯腙惶焐系鄣亩Y服）：為冕與中單、大裘、玄衣、纁裳配套。纁即黃赤色，玄即青黑色，玄與纁象征天與地的色彩，上衣繪日、月、星辰、山、龍、華蟲六章花紋，下裳繡藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章花紋。共十二章。
?、趦济幔ㄍ踔?：為冕與中單、玄衣、纁裳配套，上衣繪龍、山、華蟲、火、宗彝五章花紋，下裳繡藻、粉米、黼、黻四章花紋，共九章。
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?、邸幔ㄍ跫老裙c饗射的禮服）：與中單、玄衣、纁裳配套，上衣繪華蟲、火、宗彝三章花紋，下裳繡藻、粉米、黼、黻四章花紋，共七章。
?、茈ッ幔ㄍ蹯胨耐酱ǖ亩Y服）：與中單、玄衣、纁裳配套，衣繪宗彝、藻、粉米三章花紋，裳繡黼、黻二章花紋，共五章。
?、菹Ｃ幔ㄍ跫郎琊⑾韧醯亩Y服）：與中單、玄衣、纁裳配套，衣繡粉米一章花紋，裳繡黼、黻二章花紋。希是繡的意思，故上下均用繡。
⑥玄冕（王祭群小即祀林澤墳衍四方百物的禮服）：與中單、玄衣、纁裳配套，衣不加章飾，裳繡黻一章花紋。
此外，六冕還與大帶、革帶、韨、佩綬、赤舄（Ｘì音戲）等相配，并因服用者身份地位高低，在花紋等方面加以區(qū)別
