太史公在《史記》中成功塑造了戰(zhàn)國四公子的形象，他們是指齊國的孟嘗君田文，趙國的平原君趙勝，魏國的信陵君魏無忌，楚國的春申君黃歇。四人皆以“好客”聞名，他們禮賢下士，“爭相傾以待士”，廣招賓客，借王公之勢，“盛養(yǎng)門客、食客、刺客者”，以善養(yǎng)士而出名。
然而四人的結(jié)局卻大不相同：孟嘗君和平原君是天年而終，信陵君病酒而卒，春申君結(jié)局最為慘烈，“園死士俠刺春申君，斬其頭，投入棘門外?！?
春申君黃歇是四公子中唯一非王室中人，對比其他三人，孟嘗君田文是齊國宰相田嬰的庶子，田嬰是齊威王的小兒子，齊宣王庶母所生的弟弟；平原君趙勝是趙武靈王之子，趙惠文王的弟弟；信陵君魏無忌是魏昭王的小兒子，魏安釐王的同父異母弟。
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按照先秦“公子”的衡量標(biāo)準(zhǔn)，平原君與信陵君為“公子”，孟嘗君為“公孫”，春申君僅為辯士。
可見在出身上春申君較其他三人已經(jīng)低了一截，他能有一人之下萬人之上的成就全靠的是其出色的外交才能、政治才能，位列楚相。他游學(xué)博聞、能言善辯，憑自己的辯才得到楚頃襄王的重用，任左徒。
其后出使秦國，上書勸秦昭襄王說，秦國和楚國是最強(qiáng)大的兩個(gè)國家，秦楚相戰(zhàn)，“猶兩虎相與斗，兩虎相與斗而駑犬受其弊，不如善楚?！鼻貒统Y(jié)盟，然后聯(lián)合起來一起對付其它國家。
在這篇洋洋灑灑的奏書中，將秦、楚、韓、魏四國的政治、軍事、外交、地理等等錯(cuò)綜復(fù)雜的情形分析的透徹清晰，不費(fèi)一兵一卒就解除了秦、韓、魏對楚國的威脅，顯示了他高超的外交才能。 蘇州小學(xué)語文提優(yōu)培訓(xùn)，就找易優(yōu)吳老師，20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，數(shù)百成功案例。（TEL:181-1815-9898）
除了外交才能，春申君在“出身遣楚太子歸”這件事上表現(xiàn)的智慧與勇氣，連司馬遷都稱贊道“何其智之明也”。楚太子作為人質(zhì)被扣留在秦國，春申君使計(jì)，“楚太子因變衣服為楚使者御以出關(guān)，而黃歇守舍，常為謝病。
度太子已遠(yuǎn)，秦不能追，歇乃自言秦昭王曰：“楚太子已歸，出遠(yuǎn)矣。歇當(dāng)死，愿賜死。”昭王大怒，欲聽其自殺也?！彼哉f他是冒著自身的生命危險(xiǎn)營救楚太子，待楚太子立為考烈王，受封“春申君”。
但是他的最為慘烈的結(jié)局卻不僅僅因?yàn)樗某錾?，更多的是由于自身的性格缺陷。
1.珠炫趙客，邑開吳士
太史公作四君傳，具見好客意，“好客”是四公子人物形象中最重要的共性，也是司馬遷最濃墨重彩的一筆。
司馬遷載：春申君“爭下士，招致賓客，以相傾奪，輔國持權(quán)”，他的好客是為了鞏固自己的輔國之權(quán)，更有甚者，待客不是用誠意，而以珠玉待客，這樣的待客之道怎么能真得士？ 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓(xùn)（TEL:181-1815-9898）
再看信陵君，他的待客不僅美其服飾，盛其飲食，更重要的是待人真誠不矯飾，只要是士人，不論德才高低，信陵君都能謙虛的有禮貌的跟他們交往。
比如侯嬴，是一個(gè)地位低下的“夷門監(jiān)者”，信陵君聽說他是個(gè)賢者就去拜訪他，為他大宴賓客，并親自去接他，還為他趕車去拜訪侯嬴的朋友屠夫朱亥。
《史記》中“夷門迎侯生”描述的非常詳細(xì)，讓我們看到的是一個(gè)仁厚長者的風(fēng)范，“仁而下士，士無賢不肖皆謙而禮交之”，因此侯生深受其精神感召，在圍魏救趙時(shí)，挺身而出愿為國家、知己以死相報(bào)，“北鄉(xiāng)自頸”。反觀春申君的三千賓客，卻是用于“皆躡珠履以見趙使，趙使大慚”。
正因?yàn)樗拇椭?，在李園“欲殺春申君以滅口，而國人頗有知之者”時(shí)，只有賓客朱英站出來提醒他。
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盡管孟嘗君“好客自喜”，但“舍業(yè)厚遇之”，“食客數(shù)千人，無貴賤一與文等”，所以孟嘗君有雞鳴狗盜，有馮獾為其“狡兔三窟”，平原君有毛遂為其自薦，有公孫龍為其謀劃
