主要造詣：笑林鼻祖魏初傳古文者，出于邯鄲淳
代表作品：《笑林》《藝經(jīng)》《投壺賦》《孝經(jīng)》
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邯鄲淳人物經(jīng)歷
邯鄲淳，字子淑，潁川陽(yáng)翟(今河南省禹縣)人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)文學(xué)家、書法家，鄴下文人之一。
邯鄲淳青年時(shí)期離家出走，游學(xué)洛陽(yáng)，拜大書法家扶風(fēng)曹喜為師，受苦鍛煉，終究名震書壇。其書法藝術(shù)精深無(wú)力，特別善于蟲篆(似蟲形之篆書)?！稌∈贰贩Q其“志行潔凈，才學(xué)通敏，書則八體悉工，學(xué)尤善古文籀文?！?
漢獻(xiàn)帝初平年間(公元190-193)年，邯鄲淳從長(zhǎng)安避亂荊州，為劉表門下客。建安十三年(公元208年)曹操南征荊州，劉表之子劉琮舉州投誠(chéng)。曹操頗知書法，早聞邯鄲淳學(xué)名，“召與相見，甚敬異之?！?
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赤壁之戰(zhàn)后，邯鄲淳隨曹操來(lái)到鄴城，曹操的兩個(gè)兒子曹丕、曹植爭(zhēng)與邯鄲淳交友。曹丕請(qǐng)父親讓邯鄲淳作本身的筆墨隨從。曹植也求邯鄲淳甚急。此時(shí)曹操正偏幸曹植，命邯鄲淳往見曹植；曹植喜出望外，熱忱隆重地接待了邯鄲淳。建安二十五年(公安220年)曹操病逝，曹丕獲得繼承權(quán)，代漢而立，首創(chuàng)魏王朝，終究把邯鄲淳拉到本身身旁任博士給事中。邯鄲淳為報(bào)知遇作《投壺賦》，洋洋千余言，曹丕認(rèn)為寫得很好，犒賞帛千匹以夸獎(jiǎng)，正始年間(公元240-248年)邯鄲淳以籀文、小篆、隸書三種字體書刻儒家典范《正始三體石經(jīng)》，立于洛陽(yáng)太學(xué)故漢碑之西。其書法煥然，成為傳世珍品。其有文集二卷、《藝經(jīng)》一卷，今僅存《投壺賦》、《孝女曹娥碑》等文 。
邯鄲淳筆墨造詣除散文外，還撰有《笑林》三卷?！缎α帧肥俏覈?guó)古代最早的關(guān)于笑話方面的專書。內(nèi)容大都是一些短小精華精辟的嗤笑性笑話。如《魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者》："魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初，豎執(zhí)之弗成入，橫執(zhí)之亦弗成入，小手小腳。俄有老父至曰：'吾非賢人，但見事多矣，何不以鋸中截而入!'遂依而截之。"故事寫出了執(zhí)竿人的蠢態(tài)，更嗤笑誰(shuí)人自認(rèn)為年歲大，經(jīng)歷廣，而自認(rèn)為智慧的老者。寥寥幾筆，惹人情不自禁?？偟恼f(shuō)《笑林》詼諧活潑，嗤笑辛辣，以是撒布甚廣。原書到宋朝流失，今有魯迅師長(zhǎng)教師《古小說(shuō)鉤沉》輯本。 語(yǔ)文提分好幫手，易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù) https://cs.euzW.net
邯鄲淳在我國(guó)書法史上占領(lǐng)很主要的地位?！稌∈贰贩Q：淳篆書師曹喜，略究其妙。蔡邕善篆，然邃密精美間理，不如淳也。
邯鄲淳史料紀(jì)錄
《三國(guó)志》裴注引《魏略》曰：“淳一位竺，字子叔。博學(xué)有才章，又善蒼、雅、蟲、篆、許氏字指。初日常平凡，從三輔客荊州。荊州內(nèi)附，太祖素聞其名，召與相見，甚敬異之。時(shí)五官將博延英儒，亦宿聞淳名，因啟淳欲使在文學(xué)官屬中。會(huì)臨菑侯植亦求淳，太祖遣淳詣植。植初得淳甚喜，延入坐，不先與談。時(shí)天暑熱，植因呼常從取水自澡訖，傅粉。遂科頭拍袒，胡舞五椎鍛，跳丸擊劍，誦俳優(yōu)小說(shuō)數(shù)千言訖，謂淳曰：“邯鄲生何如邪？”於是乃更著衣幘，整儀容，與淳評(píng)說(shuō)混元造化之端，品物區(qū)分之意，然后論羲皇以來(lái)賢圣名臣義士好壞之差，次頌古今文章賦誄及當(dāng)官政事件所前后，又論用武行兵倚伏之勢(shì)。乃命廚宰，酒炙交至，坐席緘默，無(wú)與伉者。及暮，淳歸，對(duì)其所知嘆植之材，謂之“天人”。而于時(shí)世子未立。太祖俄故意于植，而淳屢稱植材。由是五官將頗不悅。及黃初初，以淳為博士給事中。淳作投壺賦千馀言奏之，文帝認(rèn)為工，賜帛千匹。 語(yǔ)文提分好幫手，易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù) https://cs.euzW.net
”
邯鄲淳，一位竺，字子叔，穎川人。博學(xué)有才章，初日常平凡，客荊州，荊州平，遂奔曹操。又善蒼雅蟲篆，許氏字指。曹操素聞其名，召與相見，時(shí)五官中郎將曹丕博延英儒，欲招之入文學(xué)官屬。臨菑侯曹植也求淳，曹操遣淳詣植。淳由此入鄴，與植交游頗篤。甚敬異之。黃初中為博士、給事中。作投壺賦千余言，奏之，文帝認(rèn)為工，賜帛千匹。有集二卷，散逸，存詩(shī)一首。
邯鄲淳留世作品
存在詩(shī)作
他不只才思敏捷，文不加點(diǎn)，依據(jù)晉衛(wèi)恒的《四體書勢(shì)》和梁袁昂的《書評(píng)》，他還善于書法，諸體皆能。他照樣一個(gè)墨客，曹植曾延攬之，有集二卷，已佚，有四言詩(shī)一首撒布至今
