民變四起＞＞>??身死國(guó)滅＞＞>?政治大觀＞＞>?軍事大觀＞＞>?文化建制＞＞>
隋朝(公元581年—618年)，是中國(guó)歷史上最偉大的朝代之一，也是全世界公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。隋文帝楊堅(jiān)之父楊忠，曾被北周封為“隨國(guó)公”。楊堅(jiān)襲此封爵，奪位后立國(guó)號(hào)為“隨”，但其認(rèn)為隨有走的意思，恐不祥遂改為“隋”。
大隋共傳位三代天子： 大隋高祖文皇帝楊堅(jiān)、大隋世祖明皇帝楊廣、大隋世宗恭皇帝楊侑、大隋之盛世在中國(guó)乃至世界歷史上空前絕后，此時(shí)的中華帝國(guó)國(guó)泰民安、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、社會(huì)安定，戶口銳長(zhǎng)，墾田速增，積蓄充盈，甲兵強(qiáng)銳，威動(dòng)殊俗，幅員萬(wàn)里。大隋疆域之遼闊宏大超過(guò)了以往的所有朝代，據(jù)《資治通鑒》記載：“是時(shí)天下凡有郡一百九十，縣一千二百五十五，戶八百九十萬(wàn)有奇。東西九千三百里，南北一萬(wàn)四千八百一十五里。歷代之盛，極于此矣?！边@個(gè)時(shí)期是中華文化、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面都達(dá)到登峰造極的全盛黃金期，當(dāng)時(shí)中國(guó)是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。當(dāng)時(shí)的東亞鄰國(guó)包括新羅、渤海國(guó)和日本的政治體制、文化等方面亦受其很大影響，這個(gè)朝代也是日本對(duì)中國(guó)稱臣朝貢的朝代之一。
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581年，大隋高祖文皇帝于581年二月甲子日接受北周禪讓，建立了大隋皇朝，先以長(zhǎng)安為都，后來(lái)又新建大興城為京師、以洛陽(yáng)為陪都，實(shí)行東西兩京制：西京長(zhǎng)安、東京洛陽(yáng)。589年，揮戈南下，滅亡了長(zhǎng)期割據(jù)南方的南朝最后一個(gè)朝代——陳朝。統(tǒng)一中國(guó)。
傳說(shuō)·故事
《隋書 · 高祖本紀(jì)》載：高祖以大統(tǒng)七年六月癸丑夜生于馮翊般若寺，紫氣充庭神光滿室。有尼來(lái)自河?xùn)|，謂皇妣曰：“此兒所從來(lái)甚異，不可于俗間處之?！蹦釋⒏咦嫔嵊趧e館，躬自撫養(yǎng)。為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰“王”。
周太祖見(jiàn)而嘆曰：“此兒風(fēng)骨，不似代間人?！泵鞯奂次?，授右小宮伯，進(jìn)封大興郡公。帝嘗遣善相者趙昭視之，昭詭對(duì)曰：“不過(guò)作柱國(guó)耳?！奔榷幹^高祖曰：“公當(dāng)為天下君，必大誅殺而后定。善記鄙言?！蔽涞奂次?，遷左小宮伯。出隋州刺史，進(jìn)位大將軍。后征還，遇皇妣寢疾三年，晝夜不離左右，代稱純孝。宇文護(hù)執(zhí)政，尤忌高祖，屢將害焉，大將軍侯伏、侯壽等匡護(hù)得免。其后襲爵隋國(guó)公。武帝聘高祖長(zhǎng)女為皇太子妃，益加禮重。齊王憲言于帝曰：“普六茹堅(jiān)相貌非常，臣每見(jiàn)之，不覺(jué)自失?？址侨讼?，請(qǐng)?jiān)绯??！钡墼?：“此止可為將耳?！眱?nèi)史王軌驟言于帝曰：“皇太子非社稷主，普六茹堅(jiān)貌有反相?！钡鄄粣?，曰：“必天命有在，將若之何!”高祖甚懼，深自晦匿。 小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
建德中，率水軍三萬(wàn)，破齊師于河橋。明年，從帝平齊，進(jìn)位柱國(guó)。與宇文憲破齊任城王高湝于冀州，除定州總管。先是，定州城西門久閉不行，齊文宣帝時(shí)，或請(qǐng)開(kāi)之，以便行路。帝不許，曰：“當(dāng)有圣人來(lái)啟之?！奔案咦嬷炼_(kāi)焉，莫不驚異。尋轉(zhuǎn)亳州總管。宣帝即位，以后父征拜上柱國(guó)、大司馬。大象初，遷大后丞、右司武，俄轉(zhuǎn)大前疑。每巡幸，恒委居守。時(shí)帝為《刑經(jīng)圣制》，其法深刻。高祖以法令滋章，非興化之道，切諫，不納。高祖位望益隆，帝頗以為忌。帝有四幸姬，并為皇后，諸家爭(zhēng)寵，數(shù)相毀譖。帝每忿怒，謂后曰：“必族滅爾家!”因召高祖，命左右曰：“若色動(dòng)，即殺之?！备咦婕戎?，容色自若，乃止。 小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
《資治通鑒》載：
陳后主遣散騎常侍周墳、通直散騎常侍袁彥聘于大隋。后主聞大隋高祖文皇帝狀貌異人，使彥畫像而歸。帝見(jiàn)，失態(tài)無(wú)狀，驚狂仆地，大駭曰：“吾不欲見(jiàn)此人!”亟命屏之。
《隋書》卷五十《龐晃傳》云：
時(shí)高祖出為隨州刺史，路經(jīng)襄陽(yáng)，衛(wèi)王令〔龐〕晃詣高祖。晃知高祖非常人，深自結(jié)納。及高祖去官歸京師，晃迎見(jiàn)高祖于襄邑。高祖甚歡。晃因白高祖曰：“公相貌非常，名在圖箓。九五之日，幸愿不忘?！备咦嫘υ?：“何妄言也!”
《隋書》卷七十八云：
韋鼎之聘周也，嘗與高祖相遇，鼎謂高祖曰：“觀公容貌，故非常人，而神監(jiān)深遠(yuǎn)，亦非群賢所逮也。不久必大貴，貴則天下一家，歲一周天，老夫當(dāng)委質(zhì)。公相不可言，愿深自愛(ài)?！?
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道士張賓、焦子順、雁門人董子華，此三人，當(dāng)高祖龍潛時(shí)，并私謂高祖曰：“公當(dāng)為天子，善自愛(ài)?！奔佰`阼，以賓為華州刺史，子順為開(kāi)府，子華為上儀同
