說到元順帝其實(shí)大家都知道的這位元朝的皇帝好像并沒有什么值得我們?nèi)ナ稣f的地方，但是他有一件事情讓人覺得非常的有意思，那就是他好像并沒有什么歷史資料實(shí)錄流傳下來了，那么這到底是什么原因呢?下面我們不妨就著這個(gè)問題一起來分析揭秘看看吧!
楚邾的答案已經(jīng)很明確地說了，元順帝沒有實(shí)錄，因?yàn)閷?shí)錄都是后一朝時(shí)期編寫前一朝皇帝的實(shí)錄，元順帝作為元朝的末代皇帝，沒有人給他編實(shí)錄。
但是問這個(gè)問題的人是否在好奇，《元史》諸本紀(jì)內(nèi)容基本來自實(shí)錄，那么《元史·順帝紀(jì)》是根據(jù)什么內(nèi)容編寫的呢?
大概有不少人都知道，《元史》的編纂分為兩個(gè)階段。由于元末史料不全，先后兩次開局，第一次以元代的十三朝《實(shí)錄》(本紀(jì)資料來源)、《經(jīng)世大典》(志資料來源)、《國朝名臣事略》(傳資料來源)等為主要材料，進(jìn)行刪間編修，纂成太祖至寧宗部分，其后又從各地采訪元末史事，增修順帝朝部分。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
關(guān)于采訪元末史事的部分，宋濂的《目錄后記》是這樣記載的：“至若順帝之時(shí)，史官職廢，皆無實(shí)錄可征，因未得為完書。上復(fù)詔儀曹遣使行天下，其涉于史事者，令郡縣上之。”
《明太祖實(shí)錄》則記載：洪武二年(1369)七月，“詔儒士歐陽佑等十二人往北平等處，采訪故元元統(tǒng)及至正三十六年事跡”。
《元庚申帝大事記序》中有：“洪武二年七月初十日，迪簡(jiǎn)受命尚書，尚書同執(zhí)政大臣奏奉欽依，差人遍行天下，訪求庚申帝三十六年史事?！?
迪簡(jiǎn)名為劉夏，字迪簡(jiǎn)，他應(yīng)該是洪武二年七月派出去采訪元順帝時(shí)期事跡的十二名儒士之一。根據(jù)他在《序》中的講述，他和澤州的崔九成被派往河南、陜西一帶。崔九成去了陜西，他自己則去了河南地區(qū)，在開封府遇到了元代文人暢師文的孫子暢忠之，暢忠之曾經(jīng)跟隨右丞相脫脫的僚屬龔伯遂、之后出家?guī)煆挠谥挠《葋砣A僧人指空和尚，后來又入擴(kuò)廓帖木兒幕下，因此對(duì)于元末史事比較了解，他們暢談數(shù)日，劉夏又采訪到隱居在河南彰德府的權(quán)衡所纂寫的《庚申外史》，編寫成《庚申帝大事記》，成為《元史》順帝部分的史料來源之一。 蘇州小學(xué)語文提優(yōu)培訓(xùn)，就找易優(yōu)吳老師，20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，數(shù)百成功案例。（TEL:181-1815-9898）
除此之外，編寫順帝時(shí)期的史料應(yīng)該還有當(dāng)時(shí)前往北平采訪的儒士所收集到的天文、五行、傳記等資料?，F(xiàn)在可以看到，《順帝紀(jì)》中有不少段落基本上只有天文、五行的內(nèi)容，或者是天文、五行信息加上一些元末重臣的事跡，有些月份因?yàn)槿狈κ妨隙喈?dāng)簡(jiǎn)略。
譬如：
元統(tǒng)元年七月，霖雨。潮州路水。己亥，太陰犯房宿。
至元四年十月，辛卯〔朔〕，享于太廟。辛亥，太陰犯酒旗。
至正元年七月，己卯，享于太廟。乙酉，太陰犯填星。庚寅，太陰犯雲(yún)雨。
一個(gè)月中的內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，基本只有天文或五行的信息?？梢钥闯觥俄樀奂o(jì)》的史料來源多半有元末宮廷中關(guān)于天文五行的記錄檔案，但是并沒有參考《實(shí)錄》，如果有《順帝實(shí)錄》可以參考的話，不可能有記載的如此簡(jiǎn)單的月份
