助兄登基
孛兒只斤·愛育黎拔力八達，生于至元二十二年四月九日（1285年4月9日），元世祖曾孫，太子真金次子答剌麻八剌次子，元成宗侄，母興
圣太后弘吉剌·答己。仁宗自幼熟讀儒籍，傾心釋典，曾命王約等將《大學衍義》節(jié)而譯之為蒙文，賜臣下說“治天下，此一書足矣?！辈ⅰ敦懹^政要》和《資治通鑒》等書摘譯為蒙文，令蒙古、色目人誦習。又出兵西北，擊敗察合臺后王也先不花。
早年從太常少卿李孟學習儒家典籍。大德九年（1305年），出居懷州。十一年，成宗死，與其母回京城大都奔喪，與右丞相哈剌哈孫合謀，誅謀自立的安西王阿難答與中書左丞相阿忽臺，擁立統(tǒng)軍北邊的長兄懷寧王海山為帝，是為元武宗。武宗即位后他被立為皇太子(皇太弟)，領(lǐng)中書省、樞密院，相約兄終弟及，叔侄相傳。后仁宗師從太子詹事王約輔導，王約屢勸勿露鋒芒，終成仁政。 蘇州吳中區(qū)小學生語文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導經(jīng)驗，每年都有數(shù)十個成功案例。
即位革新
至大四年（1311年）正月，武宗崩，皇太子愛育黎拔力八達繼位，汗號普顏篤汗，是為元仁宗。之后他大張旗鼓地進行改革。誅武宗幸臣三寶奴、脫虎脫，樂實等人，取消尚書?。涣T建元中都；停用至大銀鈔：進用漢族文臣，減裁冗員，整頓朝政，改變成武兩宗的衰敗之勢。
內(nèi)外政績
皇慶元年（1312年），仁宗將王約特命為集賢大學士并將他
的“興科舉”建議“著為令甲”?；蕬c二年（1313年）農(nóng)歷十月，仁宗要求中書省議行科舉?；蕬c二年農(nóng)歷十一月十八日（1313年12月6日），元仁宗下詔恢復科舉。延祐元年（1314年）農(nóng)歷八月二十日，全國舉行鄉(xiāng)試，一共錄取三百人。延祐二年（1315年）農(nóng)歷二月三百名鄉(xiāng)試合格者在京城大都舉行會試取中選者一百人，農(nóng)歷三月七日，一百名會試中選者在京城大都皇宮舉行殿試（廷試），最終錄取護都答兒、張起巖等五十六人為進士。此次科舉仿唐宋舊制，尊崇朱熹之學，史稱“延祐復科”。蒙元滅金、宋后，科舉廢棄?！把拥v復科”距離宋亡36年，距離金亡更達81年，漢族士人至此方重獲正常的晉身途徑。民族矛盾有所緩和。
蘇州小學生語文培訓，（TEl:181-1815-9898）蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升
延祐元年（1314年）曾在江浙、江西、河南等地進行田產(chǎn)登記，清查田畝，以增加國家稅收，但是當1314年農(nóng)歷十月經(jīng)理正式實行時，由于官吏的上下其手導致的執(zhí)行不力，很多富民通過賄賂官吏隱瞞田產(chǎn)，很多貧苦農(nóng)民和有田富民則被官吏亂加畝數(shù)，廣大農(nóng)民深受其害，最終導致延祐二年 （1315年）江西贛州蔡五九起義，雖然兩個月中就被平定，但是元仁宗迫于形勢，不得不停止經(jīng)理，并減免所查出的漏隱田畝租稅。 「延佑經(jīng)理」以失敗告終。史稱“延祐經(jīng)理”。
繼承問題
初武宗即位時，以仁宗有定策功，乃以母弟為儲，相約兄弟相襲，叔侄相繼。但仁宗即位后，卻在子侄間難以決斷，太后答己、權(quán)臣鐵木迭兒等亦勸仁宗傳位己子。終于，延祐二年(1315)十一月，武宗長子和世竦被封為周王，次年三月被徙居云南，途中武宗舊臣謀奉之以叛，事不成，周王走避金山。延祐三年(1316)十二月，仁宗立兒子碩德八剌為皇太子，打破了叔侄相傳的誓約，但這個做法導致后來元朝長達二十年的政治混亂及宮廷斗爭。 蘇州易優(yōu)中考語文培訓,吳老師語文課（Tel:181-1815-9898）
病重去世
延祐七年(1320)正月，元仁宗愛育黎拔力八達崩于大都光天宮，年三十五，還葬起輦谷。同年三月，繼位的元英宗為其父上謚號圣文欽孝皇帝，廟號仁宗。
愛育黎拔力八達為政舉措
恢復科舉
愛育黎拔力八達儒化官僚隊伍，是他改革元朝制度的重要措施。儒士以前在元朝政府中之所以沒有起到重要作用，主要原因是以前各朝都沒有把他們的學問視為補選官員的基本標準。大多數(shù)高官是以出身為評選標準而產(chǎn)生（通過承襲和蔭的特權(quán)，蔭即降等承襲其父輩的官職），而多數(shù)中下級官員則是由吏入官。結(jié)果是大多數(shù)官員并沒有受過儒學教育，也不具備儒家的政治傾向。
為改善通過承蔭得官者的教育水平，至大四年（1311年）下詔規(guī)定漢人職官子孫承蔭，需考試一經(jīng)一史，考試合格者直接任職，免去見習期。蒙古和色目職官子孫承蔭者可以選擇考試，通過考試的人授官時比原襲職務高一等。可能是為了減少儒官的競爭，由地方機構(gòu)胥吏出身的官員可以出任的最高職務自四品官降為五品。愛育黎拔力八達還恢復了科舉考試制度
