自古以來(lái)，在中國(guó)人的觀(guān)念里，家人過(guò)世，是一定要送葬守孝的，在歷史上，也有很多因父母過(guò)世而守孝，沒(méi)有出任官職的例子。然而三國(guó)時(shí)期，身為皇帝的曹叡，卻連給自己的父親曹丕送葬都不肯去，這究竟是為什么?曹丕與曹叡父子之間，到底是曹叡不孝，還是有什么樣的隔閡，發(fā)生過(guò)什么事情，讓曹叡這樣痛恨父親嗎?
曹叡(204?-239年1月22日)，即魏明帝，字元仲，豫州沛國(guó)譙縣(今安徽省亳州市)人。三國(guó)時(shí)期曹魏第二任皇帝(226年至239年在位)。魏文帝曹丕長(zhǎng)子，母為文昭甄皇后。曹叡年少就很聰明，深得祖父曹操的喜愛(ài)，曾經(jīng)當(dāng)眾表明如果把江山傳給曹丕，曹丕再傳給曹叡，那么曹氏最起碼可以確保三代江山。曹丕繼承魏王的寶座后，當(dāng)年就迫不及待的稱(chēng)帝建國(guó)，但是也沒(méi)封皇長(zhǎng)子曹叡為太子。反倒因?yàn)楹湾诱珏档囊稽c(diǎn)矛盾，就賜死了甄宓。
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曹叡也被甄宓牽連，被曹丕貶為平原侯，雖然過(guò)了幾年曹丕又給曹叡封了王爵，但是父子之間的隔閡已經(jīng)產(chǎn)生了。 剛開(kāi)始，其父魏文帝認(rèn)為曹叡先前既有不滿(mǎn)，便想立徐姬所生的京兆王曹禮為嗣，但是礙于曹禮不是長(zhǎng)子也不是嫡出，因此久不立太子，據(jù)野史《魏末傳》記載，曹叡一次隨曹丕狩獵，見(jiàn)到母子兩鹿。
文帝射殺了鹿母，命令曹叡射殺子鹿，曹叡不從，說(shuō)：“陛下已經(jīng)殺掉了母鹿，臣實(shí)在不忍心再殺掉它的孩子?！闭f(shuō)完哭泣不已。文帝于是放下弓箭，深感驚奇，而確定了立曹叡為太子的心意。黃初七年(226年)五月十六日，曹丕病篤，立曹叡為太子，遺詔曹真，司馬懿，陳群，曹休共同輔政。
黃初七年(226年)五月十七日，文帝駕崩。年輕的曹叡在洛陽(yáng)即位，是為魏明帝。在曹真、曹休、陳群和司馬懿等人的輔佐下，開(kāi)始了他十二年的執(zhí)政生涯。曹丕死后，曹叡居然以暑熱難耐為理由，不去送葬魏氏春秋曰：明帝將送葬，曹真、陳群、王朗等以暑熱固諫，乃止。明確了曹睿沒(méi)有去送葬，可見(jiàn)曹叡對(duì)曹丕是多么的痛恨。 “易優(yōu)閱讀寶”，中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，語(yǔ)文成績(jī)提升就是快。
魏明帝青龍二年(234年)三月庚寅(4月21日)，劉協(xié)壽終正寢，曹叡卻破天荒的親自率領(lǐng)群臣去哭祭， 曹叡穿素服致哀，并派特使參加葬禮。為什么曹叡對(duì)一位亡國(guó)之君的葬禮這么重視呢?曹叡為獻(xiàn)帝親自下詔認(rèn)為：孔子曾大嘉稱(chēng)贊堯舜的禪讓行為，認(rèn)為禪讓是大圣之美事。獻(xiàn)帝能夠了解漢朝的運(yùn)數(shù)，并正確禪讓曹丕順承天命。
曹丕因此命令漢獻(xiàn)帝在封國(guó)內(nèi)行漢朝的正朔，祭祀天地和祭奠先帝都用天子的理解，尚書(shū)不稱(chēng)臣的殊榮，這也是舜回饋堯的大義。
當(dāng)年堯駕崩，四海都如喪考妣，遏密八音(皇帝死后樂(lè)器停止演奏，指皇帝崩殂或國(guó)家元首死去)，最終堯下葬使用了王的禮節(jié)?，F(xiàn)如今有人上奏讓我用諸侯王的禮節(jié)進(jìn)行哀典，這并非是順承了古制和先帝的意愿。特此追謚山陽(yáng)公為漢獻(xiàn)帝。也是打破天下盛傳漢獻(xiàn)帝早被曹氏殺掉的謠?
