徐福，也叫徐市，為秦國(guó)時(shí)一方士，公元前210年徐福奉 秦始皇之命往渤海三神山尋找長(zhǎng)生不老藥，此后便無(wú)音信。徐福到底去了哪里?徐福東渡是否到達(dá) 日本?徐福東渡起航港在何處?徐福東渡航線是哪一條?
徐巿上書說(shuō)海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有 神仙居住。于是秦始皇派徐巿率領(lǐng)童男童女?dāng)?shù)千人、以及已經(jīng)預(yù)備的三年糧食、衣履、藥品和耕具入海求仙，耗資巨大。但徐巿率眾出海數(shù)年，并未找到神山，徐福則在當(dāng)?shù)刂健皪魃健绷粝潞蟠?，后代改姓嶗或勞。公元前210年，秦始皇東巡至瑯岈，徐巿推托說(shuō)出海后碰到巨大的鮫魚阻礙，無(wú)法遠(yuǎn)航，要求增派射手對(duì)付鮫魚。秦始皇應(yīng)允，派遣射手射殺了一頭大魚。后徐福再度率眾出海，來(lái)到“平原廣澤”，他感到當(dāng)?shù)貧夂驕嘏?、風(fēng)光明媚、人民友善，便停下來(lái)自立為王，教當(dāng)?shù)厝宿r(nóng)耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，此后再也沒(méi)有返回 中國(guó)。也有說(shuō)徐福死于大海中之說(shuō)。
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徐福東渡確實(shí)到了日本，甚至有人提出，徐福到日本后建立了日本王朝，徐福就是神武天皇。但是，也有很多學(xué)者對(duì)徐福到過(guò)日本一說(shuō)提出質(zhì)疑。他們認(rèn)為，徐福的船隊(duì)無(wú)法戰(zhàn)勝海洋上的狂風(fēng)惡浪。近來(lái)，隨著國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)造船技術(shù)和航線的不斷深入研究。在日本民間，徐福被尊稱為農(nóng)神、蠶桑神、醫(yī)藥神便是明證。
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徐福，也叫徐市，為秦國(guó)時(shí)一方士，公元前210年徐福奉秦始皇之命往渤海三神山尋找長(zhǎng)生不老藥，此后便無(wú)音信。徐福到底去了哪里?徐福東渡是否到達(dá)日本?徐福東渡起航港在何處?徐福東渡航線是哪一條?
徐巿上書說(shuō)海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率領(lǐng)童男童女?dāng)?shù)千人、以及已經(jīng)預(yù)備的三年糧食、衣履、藥品和耕具入海求仙，耗資巨大。但徐巿率眾出海數(shù)年，并未找到神山，徐福則在當(dāng)?shù)刂健皪魃健绷粝潞蟠?，后代改姓嶗或勞。公元前210年，秦始皇東巡至瑯岈，徐巿推托說(shuō)出海后碰到巨大的鮫魚阻礙，無(wú)法遠(yuǎn)航，要求增派射手對(duì)付鮫魚。秦始皇應(yīng)允，派遣射手射殺了一頭大魚。后徐福再度率眾出海，來(lái)到“平原廣澤”，他感到當(dāng)?shù)貧夂驕嘏?、風(fēng)光明媚、人民友善，便停下來(lái)自立為王，教當(dāng)?shù)厝宿r(nóng)耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，此后再也沒(méi)有返回中國(guó)。也有說(shuō)徐福死于大海中之說(shuō)。 蘇州中考語(yǔ)文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對(duì)性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
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