曹操掌握最高權(quán)力為何至死不敢稱帝？??以下文字資料是由(歷學(xué)網(wǎng)www.lishi88.cn)小編為大家搜集整理后發(fā)布的內(nèi)容，讓我們趕快一起來看一下吧！
曹操挾天子以令諸侯
雖然曹操竭力宣稱自己是奉天子詔，但天子權(quán)力被架空，卻也是路人皆知之事。孫權(quán)、劉備早已唾罵他“名為漢相，實為漢賊”，但曹操并不懼怕這種責(zé)罵，因為當(dāng)時天下分裂，群雄并起，相互之間的責(zé)罵和攻訐本屬正常，曹操同樣以亂臣逆賊的名義指責(zé)他們，他所懼怕的乃是留下歷史的罵名，那可是有口難辯、影響深遠的。因此曹操一直保持宰相的身份而不敢隨便僭越稱帝。據(jù)《魏氏春秋》記載，夏侯敦曾對曹操說：“天下咸知漢祚已盡，異代方起。自古已來，能除民害為百姓所歸者，即民主也。今殿下即戎三十余年，功德著于黎庶，為天下所依歸，應(yīng)天順民，復(fù)何疑哉！”王曰：“‘施于有政，是亦為政’。若天命在吾，吾為周文王矣?！庇纱丝梢?，曹操為自己所設(shè)的標準是非常高的，他是想做周文王那樣的圣人，成為千古傳誦的對象。在歷史的長河中，這種亙古流傳的圣人稱號比一個身背罵名的皇帝的稱號美好得多了！
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曹操在《述志令》中進一步明示：“齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也?！币馑际钦f齊桓公和晉文公作為“春秋五霸”的霸主，稱霸之后還名垂千秋，就是因為他們?nèi)匀灰灾芡醭癁樽?。言外之意，如果兩者之一取代了周王朝，就不會是這個結(jié)果了，而曹操也正是想借機澄清，盡管他勢力非常大，但他決無二心，他并不是想篡漢的“奸雄”，而是一心輔佐幼主的“能臣”。這所有的一切都說明曹操深受儒家正統(tǒng)文化影響，不想背上千古罪人的歷史罵名，而是想做一個流傳千古的圣人。
曹操已然勝于當(dāng)皇帝
其實此時的曹操稱不稱帝只是一個名號的問題，天子的詔令由他口授，官員的任命由他授意，朝廷的政策由他決定，他是以丞相的名義做皇帝的事，曹操已經(jīng)成為事實上的皇帝，何必去計較“皇帝”這個稱號呢？漢獻帝劉協(xié)倒有“皇帝”的名號，可又有什么用呢？曹操在《述志令》中說：“身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣！”意思是自己做到宰相已經(jīng)非常尊貴，已經(jīng)非常滿足了。成為事實上的
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皇帝，曹操當(dāng)然滿足了，已經(jīng)享受到了皇帝的各種待遇，也就沒有必要去公然登基稱帝了，那樣反而會讓劉備、孫權(quán)抓住把柄，陷于被動，實在是沒有必要！如果一定要這個皇帝的名號，那就讓自己的兒子去做吧，所以曹操說：“若天命在吾，吾為周文王矣！”后來的歷史也證明，曹操的確是為自己的兒子稱帝做好了準備。
總之，曹操在要不要稱帝這件事上處理得非常聰明，他以丞相的名義做了應(yīng)該由皇帝做的事，在形式上維持了儒家的倫理綱常，在實際上實現(xiàn)了自己的野心和欲望，既讓劉備、孫權(quán)抓不住把柄，又為自己的兒子日后稱帝準備了條件
