《瑪納斯》的敘事非常獨(dú)特。它從頭到尾及時(shí)連貫地?cái)⑹鋈宋锖褪录?，即不打破自然的時(shí)間順序，基本上是按照事件的時(shí)間順序敘述事件，每一個(gè)事件都是從英雄的出生到英雄的死亡，這與用倒敘法敘述的希臘史詩(shī)明顯不同?！冬敿{斯》采用了獨(dú)特的譜系敘事結(jié)構(gòu)。每部史詩(shī)都描述了瑪納斯家族的英雄。上層史詩(shī)的英雄和下層史詩(shī)的英雄都是父子。這種典型的譜系敘事結(jié)構(gòu)在世界史詩(shī)中非常罕見(jiàn)?！冬敿{斯》八部史詩(shī)的情節(jié)和結(jié)構(gòu)都比較完整，所以每一部都是一部完整的史詩(shī)，可以獨(dú)立演唱。然而，這八部史詩(shī)在人物、情節(jié)和藝術(shù)風(fēng)格上有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)成了一部統(tǒng)一完整的史詩(shī)作品。
《瑪納斯》從古代柯爾克孜族史詩(shī)和豐富的柯爾克孜族民間文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)，其中包含柯爾克孜族古代神話、各種傳說(shuō)、風(fēng)俗歌曲、大量民間敘事詩(shī)和民間諺語(yǔ)等。史詩(shī)《瑪納斯》是柯爾克孜族人民生活的巨幅圖片，也是柯爾克孜族人民的百科全書。這部史詩(shī)不僅具有文學(xué)價(jià)值，還具有語(yǔ)言、歷史、宗教和民俗等多學(xué)科價(jià)值。在柯爾克孜族文學(xué)史上，“瑪納斯”起著承上啟下的重要作用，對(duì)柯爾克孜族民族文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫作同步提升
它對(duì)柯爾克孜族作家文學(xué)的形成產(chǎn)生了巨大而微妙的影響?，F(xiàn)代和當(dāng)代著名的柯爾克孜族詩(shī)人和作家基本上從小就聽著瑪納斯的歌長(zhǎng)大，對(duì)瑪納斯非常熟悉。
在黨和政府的重視和大力支持下，我國(guó)從20世紀(jì)60年代開始進(jìn)行瑪納斯普查，發(fā)現(xiàn)了80多名瑪納斯歌手。記錄并出版了居素普·瑪瑪伊的歌詠書(柯爾克孜族文，8卷，18卷)，并出版了《賽麥泰伊》歌詠書。目前，《瑪納斯》已被翻譯成俄文、中文、土耳其文、日文、英文和哈薩克文。由不同國(guó)家和民族的學(xué)者組成的瑪納斯研究隊(duì)伍日益壯大，瑪納斯研究也取得了豐碩的成果
