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我已經(jīng)講了很多關(guān)于明朝開國元勛朱迪的故事，所以這里就不介紹了。但是今天，作者談到了一個與明朝成祖有很大關(guān)系的怪人。他的名字叫姚。姚(1335 ~ 1418)是元末明初的一位政治家和僧人。元至正十二年(1352年)，他出家為僧，法名廣為傳播，消息傳開后，他逃離了自己的名字。蘇州人。學(xué)習(xí)儒、道、佛，擅長詩文。
我們說他是怪人的原因主要是基于對他的外貌、性格、智慧和地位的評價。
首先，它看起來很奇怪:根據(jù)明朝的歷史，道士的座位應(yīng)該是真的，這樣他就可以學(xué)會如何操作陰陽了。當(dāng)我品嘗松山寺時，見證人袁俊看到了它，說道:“多么不同的和尚啊！三角眼，形似病虎，性必殺，而劉必憐。”閆濤喜出望外。根據(jù)這里的記載，道士的外表并不能真正恭維他——三角形的網(wǎng)眼和病態(tài)的虎形。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓(xùn)，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗，每年都有數(shù)十個成功案例。
第二，性質(zhì)是怪異的:出生為和尚的朱元璋，在他奠定了世界之后，下令挑選和尚進入北京。閆濤在初選中被推薦，但他并沒有生??；不久之后，明太祖命令和尚在北京參加考試，這樣他就可以被聘為朝鮮官員。道炎當(dāng)選并通過了考試，但他仍然拒絕去朝鮮當(dāng)官員。從表面上看，他似乎并沒有被財富和榮耀所迷惑，而是決心要成為一名僧侶；然而，他沒有逃避灰塵和疲勞，而是用自己的才華幫助明朝的開國元勛朱迪奪取了王位，這讓后人感到驚訝。充分發(fā)揮他的古怪性格。
第三，智慧是怪異的:洪武十五年(1382年)，朱元璋選擇僧侶為國王服務(wù)，并向已故的馬皇后推薦加持。小光經(jīng)推薦被選中，隨朱迪王子去了北平(今北京)住持大壽寺。太子朱迪召見道炎，談話很投機，見面很晚。閆濤從一開始就進出王子的府邸，這是非常秘密的，并且成為王子的心腹的重要顧問。而毛死后，惠帝自立，想斬藩奪王。道嚴積極敦促太子起來保衛(wèi)決策機器。王艷說，“人們的心轉(zhuǎn)向他(指惠帝)。為什么？閆濤說，“當(dāng)我知道天堂，我怎么能談?wù)撊藗兊男?？" 找中小學(xué)生語文題庫，就搜微信“易優(yōu)閱讀寶”
在文健的第一年(1399年)，在六月，王子決定提高他的軍隊。當(dāng)暴風(fēng)雨來臨時，屋檐和瓦片掉在地上，王子變了顏色。閆濤不予理會，而是建議他:葉翔，龍在天堂，風(fēng)和雨都是從那里來的。瓦落，易黃也。于是，太子就以、泰、黃子成的名義，封他為靖難之師。這樣，閆濤作為王子的主要顧問，不僅幫助王子用他的策略迅速做出決定，而且決定起兵；并從一次政變中說服朱迪破釜沉舟，開始一場決定性的戰(zhàn)斗，并進攻遙遠的首都(南京)。為了贏得文健皇帝的職位，他做出了第一個貢獻。
第四，狀態(tài)很奇怪:明朝成祖登基后，他的首都是北京。閆濤在朝廷中地位顯赫，深受信任。閆濤被授予“左山師”的稱號，他是一名僧侶和記錄者。他不僅是林佶的和尚，也是當(dāng)時中國最高的和尚，領(lǐng)導(dǎo)著中國的佛教。永樂二年(1404年)，他拜紫山大夫和少師王子。一封給復(fù)姓姚，賜名。作為一個像他一樣的和尚，他經(jīng)常住在佛教寺廟里，處理政府事務(wù)，向皇冠帶走，向袈裟走去，這確實有點不協(xié)調(diào)。然而，這一切并沒有影響他成為中國歷史上少有的高僧，擁有崇高的成就、權(quán)力和袈裟。人們稱他為首相。
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從以上介紹中不難看出，姚對的陌生實際上是他超群能力和水平的特殊體現(xiàn)。難怪后人會把道衍和尚和劉伯溫和尚稱為明初兩位偉大的謀士。
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