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易優(yōu)作文網(wǎng)——(三國歷史)「?;韬?」趣談三國重要人物的遺言 最坑爹的是董卓

(三國歷史)「?;韬?」趣談三國重要人物的遺言 最坑爹的是董卓


來源:易優(yōu)悅讀  糾錯
2025-05-16

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全文3534字

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  《三國演義》中重要人物的遺言最有趣的是,董卓的以下文字資料被邊肖收集出版(李雪。對于每個人。讓我們快速瀏覽一下!
  中國的語言和文化可以說是博大精深的,比如《老子》中的“生不如死”。這短短的四個字從哲學(xué)上闡明了生命的意義。每個人的生命無非是生與死。無論他們是走卒還是英雄,他們都經(jīng)不起一百年的毀滅,最終會化為塵土。讓我們來看看三國中重要人物的遺言。> 1。最溫柔的感覺: >遺言:我的臣妾和詞人都很勤勞,制作了青銅雀臺,對它很好。剩下的香可以和女士們分享,不需要獻祭。如果房子里無事可做,你可以學(xué)習作為一個鞋類團體出售(賣鞋賺錢)。>曹操同志好色,這是一個眾所周知的秘密,但沒想到人會死,而且還記得裙子下的風景。但是在一代叛徒的最后一句話中(確切地說,它應(yīng)該被稱為遺囑,來自遺產(chǎn)秩序),我們讀出了一種溫暖的人文情懷。原來,曹操心中的女人不只是床上的工具,至少她們有愛情。當然,我們善良的曹操不僅在他死后著手安排妻妾的住房問題(住在同格臺別墅套房),還為一些職業(yè)技能相對較低的女服務(wù)員下崗再就業(yè)鋪平了道路??磥砼艘坏┥狭瞬懿俚拇?,就會為自己的生命買一份可靠的保險。> 2。最激動人心的: >最后一句話:如果蝎子能被補充,它就會被補充;如果你不稱職,你可以成為成都的主人。>與曹操的溫情相比,劉備的臨終托孤顯得有些矯情。劉備當然是一個矯情的人,更不用說當時的形勢了。在此之前,東吳有一支強大的軍隊,之后是北魏,他眼睜睜地看著自己大半輩子努力工作的一點遺產(chǎn)流失。也許,在這個時候,把老實巴交的兒子托付給權(quán)臣是權(quán)宜之計。然而,如果你當時不了解現(xiàn)狀,真的利用了你叔叔的手,接下來會發(fā)生什么呢?我們只能微笑著說:如果你是認真的,你會輸?shù)?。> 3。最尷尬的事情:董卓>最后一句話:我兒子的當務(wù)之急是什么?>什么是死亡?董卓的解釋很精彩。當這位曾經(jīng)叱咤風云的奸夫在路邊被一堆斧頭圍住時,他的第一個想法不是拔馬逃跑,而是在原地為他的兒子哭泣。正是這種表情錯過了逃跑的最佳時機。眾所周知,董卓的小教子,臉上的第一句話,就是“不要怕土地,孩子的刀好,一刀下去也不疼。當然,董卓的經(jīng)歷與中國人幾千年來一直堅持的“好”傳統(tǒng)不謀而合:可憐的爸爸。> 4。最霸道的:太史慈>最后一句話:真正的人生于亂世,所以他應(yīng)該拿著一把三尺長的劍去取得偉大的成就。今天的野心是企圖,但我不能死!>太史慈可能不是三國中最著名的玩家,但他的最后一句話是最激動人心的。行走在亂世,生與死都有生命,但都在尋求用七尺血肉建立永恒的功勛,當這種說法出現(xiàn)時,誰會互相競爭。也許,我們只能哀嘆上帝的不贊成,讓這位具有無畏革命精神的全能戰(zhàn)士過早地埋葬自己。嘆了一口氣,我們不禁想到,如果當年在白門樓上有這樣的覺悟,在曹操的劍下生活也許是可能的。> 5。最悲哀的提醒:袁術(shù)>最后一句話:至于袁術(shù)!>三國時期是一個亂世,亂世里的村民們應(yīng)該是這樣的:為了爭取一個小房子,或者為了得到一份可憐的最低生活補助,他們過著奴役的生活,甚至在必要的時候不得不寫遺書為自己的生命而戰(zhàn)。但是在我們看來,這三個國家的世界可能是這樣的:喝著名茶,開著跑車,找一些女人輪流做愛。當然,我們的袁術(shù)同志無疑是一個。但是當我到了那里,我就遇到了麻煩(當我變得太大玩不動的時候,我就想坐土皇帝的位子,這使曹操很不高興)。當我跑來跑去的時候,我不得不一直擺出一副有錢人的樣子,而且我不得不被當作貴賓對待。后來,因為吃不到蜂蜜甜點,我感到胸悶了一會兒,就覺得“元舒至于此”,吐血而死。> 6。第二好:魏延>最后一句話:誰敢殺我?>雖然蜀漢后期的官員配置受到了批評,以致有“蜀中無大將,廖化為先鋒”之說,但魏延確實忘記了三國時代是一個創(chuàng)造奇跡的時代(攤販可以當皇帝,種紅薯的也可以當宰相)。因此,魏延只能為他的白癡語錄買單。當然,我們也完全有理由對魏延一文不值,因為他生在錯誤的時代。如果他今天轉(zhuǎn)世,在做了壞事之后,他會用雙臂大叫:“誰敢殺我?“我爸爸是李剛?!笨峙滤赡芎涟l(fā)無損。> 7。最前衛(wèi): >遺言:生于何生良?>關(guān)于周瑜和諸葛亮的對與錯,雖然《演義》已經(jīng)竭盡全力,在史料中也能找到,但沒有零星的記載。歷史學(xué)家忌諱莫深嗎?或者這是一個神話?我們猜不到。既然你猜不到,你不妨把它放在一邊,但你也可以研究這最后一個詞。然而,這項深入的研究讀出了鮮為人知的內(nèi)涵:原來周郎真的是周郎。早在2000年前,它就已經(jīng)開始規(guī)劃國家計劃生育政策。這是“余和何生亮?”潛臺詞不正是:“只有一個很好?!?有趣的談?wù)撝匾淖詈笠痪湓捵顚擂蔚氖率嵌? 蘇州易優(yōu)吳老師初中語文高效提分(Tel:181-1815-9898)
  中國的語言和文化可以說是博大精深的,比如《老子》中的“生不如死”。這短短的四個字從哲學(xué)上闡明了生命的意義。每個人的生命無非是生與死。無論他們是走卒還是英雄,他們都經(jīng)不起一百年的毀滅,最終會化為塵土。讓我們來看看三國中重要人物的遺言。
  1.最溫柔的感覺:
  遺言:臣仆、嬪妃、詞人勤勤懇懇,打造銅雀臺,善待銅雀臺。剩下的香可以和女士們分享,不需要獻祭。如果房子里無事可做,你可以學(xué)習作為一個鞋類團體出售(賣鞋賺錢)。
  曹操同志好色是眾所周知的秘密,但我沒想到人會死,我還是懷念裙子下的風景。但是在一代叛徒的最后一句話中(確切地說,它應(yīng)該被稱為遺囑,來自遺產(chǎn)秩序),我們讀出了一種溫暖的人文情懷。原來,曹操心中的女人不只是床上的工具,至少她們有愛情。當然,我們善良的曹操不僅在他死后著手安排妻妾的住房問題(住在同格臺別墅套房),還為一些職業(yè)技能相對較低的女服務(wù)員下崗再就業(yè)鋪平了道路??磥砼艘坏┥狭瞬懿俚拇?,就會為自己的生命買一份可靠的保險。 易優(yōu)語文培訓(xùn),(TEL:181-181-5-9898),蘇州中小學(xué)生閱讀寫作同步提升
  2.最情緒化的:
  最后一句話:如果蝎子能被補充,它就會被補充;如果你不稱職,你可以成為成都的主人。
  與曹操的溫情相比,劉備對孤兒的臨終關(guān)懷多少有些矯情。劉備當然是一個矯情的人,更不用說當時的形勢了。在此之前,東吳有一支強大的軍隊,之后是北魏,他眼睜睜地看著自己大半輩子努力工作的一點遺產(chǎn)流失。也許,在這個時候,把老實巴交的兒子托付給權(quán)臣是權(quán)宜之計。然而,如果你當時不了解現(xiàn)狀,真的利用了你叔叔的手,接下來會發(fā)生什么呢?我們只能微笑著說:如果你是認真的,你會輸?shù)?。
  3.最坑洼:董卓
  最后一句話:我兒子的首要任務(wù)是什么?
  什么是死亡?董卓的解釋很精彩。當這位曾經(jīng)叱咤風云的奸夫在路邊被一堆斧頭圍住時,他的第一個想法不是拔馬逃跑,而是在原地為他的兒子哭泣。正是這種表情錯過了逃跑的最佳時機。眾所周知,董卓的小教子,臉上的第一句話,就是“不要怕土地,孩子的刀好,一刀下去也不疼。當然,董卓的經(jīng)歷與中國人幾千年來一直堅持的“好”傳統(tǒng)不謀而合:可憐的爸爸。

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  4.最霸道的:太史慈
  最后一句話:真正的人生于亂世,所以他應(yīng)該拿著一把三尺長的劍去取得偉大的成就。今天的野心是企圖,但我不能死!
  太史慈可能不是三國眾多名人中最著名的,但他的遺言是最令人激動的。行走在亂世,生與死都有生命,但都在尋求用七尺血肉建立永恒的功勛,當這種說法出現(xiàn)時,誰會互相競爭。也許,我們只能哀嘆上帝的不贊成,讓這位具有無畏革命精神的全能戰(zhàn)士過早地埋葬自己。嘆了一口氣,我們不禁想到,如果當年在白門樓上有這樣的覺悟,在曹操的劍下生活也許是可能的。
  5.最悲哀的提醒:袁術(shù)
  最后一句話:袁術(shù),至于這個!
  三國時期是一個亂世,亂世里的村民們應(yīng)該是這樣的:為了爭取一個小房子,或者為了得到最低生活保障,他們過著奴役的生活,甚至在必要的時候不得不寫遺書為自己的生命而戰(zhàn)。但是在我們看來,這三個國家的世界可能是這樣的:喝著名茶,開著跑車,找一些女人輪流做愛。當然,我們的袁術(shù)同志無疑是一個。但是當我到了那里,我就遇到了麻煩(當我變得太大玩不動的時候,我就想坐土皇帝的位子,這使曹操很不高興)。當我跑來跑去的時候,我不得不一直擺出一副有錢人的樣子,而且我不得不被當作貴賓對待。后來,因為吃不到蜂蜜甜點,我感到胸悶了一會兒,就覺得“元舒至于此”,吐血而死。 蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課(Tel:181-1815-9898)
  6.第二名:魏延
  最后一句話:誰敢殺我?
  雖然蜀漢后期的官員配置受到批評,以致有“蜀中無大將,廖化為先鋒”之說,但魏延確實忘記了三國時代是創(chuàng)造奇跡的時代(攤販可以當皇帝,種紅薯的也可以當宰相)。因此,魏延只能為他的白癡語錄買單。當然,我們也完全有理由對魏延一文不值,因為他生在錯誤的時代。如果他今天轉(zhuǎn)世,在做了壞事之后,他會用雙臂大叫:“誰敢殺我?”我爸爸是李剛?!翱峙滤赡芎涟l(fā)無傷。
  7.最前衛(wèi)的:
  遺言:生于何生良?
  關(guān)于周瑜和諸葛亮的對與錯,雖然《演義》已經(jīng)走得很遠,在史料中也能找到,但沒有零星的記載。歷史學(xué)家忌諱莫深嗎?或者這是一個神話?我們猜不到。既然你猜不到,你不妨把它放在一邊,但你也可以研究這最后一個詞。然而,這項深入的研究讀出了鮮為人知的內(nèi)涵:原來周郎真的是周郎。早在2000年前,它就已經(jīng)開始規(guī)劃國家計劃生育政策。這是“余和何生亮?”潛臺詞不正是:“只有一個很好?!?

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