大多數(shù)人知道明朝，但大多數(shù)人不知道邊肖為大家收集和出版的以下明代文字材料。讓我們快速看看它們！
1.大多數(shù)人都知道明太祖朱元璋是個(gè)殘忍的人，大興朱利安事件導(dǎo)致了無(wú)數(shù)的殺戮。大多數(shù)人不知道朱元璋熱愛(ài)人民。他解除了元代工商業(yè)對(duì)工匠的束縛制度，解除了唐、宋、元、三代佃戶的卑微地位，解除了由主人主宰生死的命運(yùn)。中國(guó)的工商業(yè)工匠和佃農(nóng)第一次在法律上被承認(rèn)為平等的人權(quán)，他們不再是犧牲他人的奴隸。
2.大多數(shù)人都知道大明律中有許多酷刑。然而，大多數(shù)人并不知道《大明律》首先提出了法律面前人人平等的原則，而明孝宗對(duì)《大明律》的修改也不包括在法律中以言殺人。大部分人甚至不知道大明律是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中備受推崇的法律的基礎(chǔ)。現(xiàn)代歐美法系和大陸法系都從大明律中受益匪淺。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
3.大多數(shù)人都知道永樂(lè)皇帝被殘酷殺害，而且非常專制，但大多數(shù)人不知道永樂(lè)皇帝朱迪建立的內(nèi)閣制度被西方人視為現(xiàn)代人類民主政治的兩個(gè)支點(diǎn)之一。西方近代的內(nèi)閣制度是在中國(guó)熱時(shí)期通過(guò)大量的典籍傳入中國(guó)的，并逐漸被借鑒。
4.大多數(shù)人都知道明代科舉制度僵化，八股文思想受到限制。但大多數(shù)人并不知道明代的科舉制度在當(dāng)時(shí)的西方社會(huì)具有最稀缺的優(yōu)勢(shì)——公平。以公平的方式對(duì)待一位學(xué)者，以極低的成本獲得統(tǒng)治世界上最大帝國(guó)的果實(shí)。這是中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)。西方近代的考試制度和選拔制度都借鑒了科舉制度。這是現(xiàn)代西方思想家所欽佩的成就。
5.大多數(shù)人都知道明朝是專制的，文字獄盛行。但大多數(shù)人不知道，在16世紀(jì)，當(dāng)大洋彼岸的布羅諾被綁在木樁上，哥白尼變得一貧如洗，伽利略在刀槍之下低頭，中國(guó)學(xué)者在大江南北的學(xué)院里公開(kāi)宣揚(yáng):世界由國(guó)王統(tǒng)治，但這是共同治理的基礎(chǔ)。繁榮時(shí)代的基石是三民主義，由人民管理、享有和擁有。因此，中山先生后來(lái)自信地提出了三民主義，并自豪地告訴世界，民主共和主義的思想自古以來(lái)就存在于中國(guó)。大多數(shù)人還不知道的是，中國(guó)明代書(shū)院的自由討論和辯論式的學(xué)風(fēng)是當(dāng)時(shí)人類最開(kāi)明、最進(jìn)步的學(xué)術(shù)融合方式。在中國(guó)古代書(shū)院，不同的學(xué)派可以在這里平等地交流思想。明朝人以學(xué)孚為恥，認(rèn)為用權(quán)力壓制輿論是卑鄙的。即使是高于他的皇帝，以及掌權(quán)的大人物也不例外。西方文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者在利瑪竇的日記中讀到了中國(guó)的學(xué)院，就像他們讀到了天堂一樣，但是他們無(wú)法到達(dá)那里。6.大多數(shù)人都知道明朝的士大夫驕傲、固執(zhí)、墨守成規(guī)，但大多數(shù)人卻不知道明朝的士大夫同樣心胸開(kāi)闊、寬容。面對(duì)他們所不能接受的基督教文明，明代士大夫們選擇了平等尊重、開(kāi)放交流、自由辯論、以誠(chéng)服人，以及勇于承認(rèn)自身缺點(diǎn)、積極相互學(xué)習(xí)的務(wù)實(shí)精神。清朝的士大夫看著外國(guó)人，先是稱他們?yōu)橐靶U人，然后在被打后稱他們?yōu)橥鈬?guó)成年人，最后拼命想打倒孔家店。然而，明代士大夫真正延續(xù)了中國(guó)儒家文明的開(kāi)放精神，以中華文明為主體，真正改造和吸收外來(lái)文明，他們的開(kāi)放心態(tài)說(shuō)服了西方傳教士。利瑪竇、拉扎羅·卡坦尼奧和其他帶著改造中國(guó)人的愿望而來(lái)的牧師最終被中國(guó)改造成了崇拜者
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7.大多數(shù)人都知道金庸說(shuō)明朝的疆域很小，滿族入關(guān)帶來(lái)了清朝疆域的擴(kuò)張。然而，大多數(shù)人并不知道，明朝的朱元璋和朱迪，經(jīng)過(guò)六十年的積極進(jìn)步，建立了一個(gè)遠(yuǎn)離漢唐的巨大疆域。韃靼人是元朝的后裔，被清人別有用心地分配到國(guó)外。事實(shí)上，成吉思汗后代的名字來(lái)自明朝，瓦拉三部落的名字也來(lái)自明朝。吳良哈是明朝的統(tǒng)治者。蒙古部落與明朝的關(guān)系不是外國(guó)與中國(guó)的關(guān)系，而是中央政府與封疆大吏的關(guān)系。在明朝、蒙古、新疆和西藏的300年里，最起碼的事實(shí)是，現(xiàn)代中國(guó)的領(lǐng)土是由明朝劃定的，然后被清朝出售，變成現(xiàn)在的樣子。
8.大多數(shù)人知道晚明自然災(zāi)害頻繁，階級(jí)沖突嚴(yán)重，但大多數(shù)人不知道，在晚明，中國(guó)東南各省建立了無(wú)與倫比的社會(huì)福利制度，東南城市都有養(yǎng)老院，由政府資助，以支持孤獨(dú)的老人。城市也有福利政策，向破產(chǎn)的手工業(yè)企業(yè)家庭和因工作而致殘的工匠提供土地補(bǔ)償和財(cái)政援助。這是人類最早的失業(yè)救濟(jì)制度和破產(chǎn)保護(hù)制度。19世紀(jì)初的美國(guó)工人仍在為八小時(shí)工作制而戰(zhàn)，而17世紀(jì)初的中國(guó)工人擁有完整的工時(shí)法、每天工作不超過(guò)七小時(shí)的勞動(dòng)保護(hù)條例以及政府認(rèn)可的最低工資保障標(biāo)準(zhǔn)。這是中國(guó)工商業(yè)的一大進(jìn)步。
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9.大多數(shù)人知道資本主義萌芽和工商業(yè)在明朝后期迅速發(fā)展，但大多數(shù)人不知道明朝是如何創(chuàng)造高度繁榮的生產(chǎn)力的。明太祖朱元璋時(shí)代，國(guó)家黃皮書(shū)征收土地稅的土地高達(dá)800萬(wàn)畝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于清朝康乾盛世的600萬(wàn)畝。明朝時(shí)，全國(guó)有銀糧庫(kù)存，即使歷經(jīng)十年劫難，也足以支撐萬(wàn)歷中興，這在清朝末年是前所未見(jiàn)的，也是前代的統(tǒng)治，無(wú)法與開(kāi)元史圣相比。明朝進(jìn)行了人類歷史上一場(chǎng)重要的農(nóng)業(yè)革命。通過(guò)越南水稻品種的改良，新的水稻品種在北方和南方廣泛推廣。每畝水稻產(chǎn)量有了很大提高。明代，生態(tài)農(nóng)業(yè)方法首次出現(xiàn)在長(zhǎng)江以南。魚(yú)是在稻田里飼養(yǎng)的，用來(lái)吃稻田里的蚊子卵。由蚊卵引起的瘧疾曾在宋元時(shí)期肆虐中國(guó)，但在明代已不再是大害。明朝第一次創(chuàng)造了綜合治理泄洪渠和水庫(kù)，治理長(zhǎng)江以南的洪水。持續(xù)了幾千年的長(zhǎng)江以南的洪水問(wèn)題已經(jīng)完全解決了。今天，關(guān)旭等人留下的水利工程是長(zhǎng)江以南抵御雨季的生命線。從此，有一句諺語(yǔ)說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”。大多數(shù)人不知道的是，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家把中國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)力分為兩種馬鞍型，一種在宋代達(dá)到頂峰，另一種在明代達(dá)到更高的馬鞍型。元朝和清朝兩邊的馬鞍形狀都是生產(chǎn)力的大幅度下降
