觀世音菩薩，又稱觀音菩薩，是印度菩薩，與中國(guó)人民有著最深的聯(lián)系，甚至相信她高于其他神圣。根據(jù)婆羅門(mén)經(jīng)典《梨俱吠陀》，印度固有的婆羅門(mén)教中有觀音崇拜。釋迦牟尼佛創(chuàng)立佛教后，他將婆羅門(mén)觀音帶入佛教，成為觀音菩薩的自我體。
《苗法·華蓮·關(guān)菁·印石·普門(mén)品》說(shuō):“關(guān)的名字叫什么，‘關(guān)’？佛陀告訴無(wú)盡的菩薩，一個(gè)好人。如果有數(shù)千億有情眾生遭受各種痛苦，他們將被稱為觀世音菩薩，如果他們立即看到他們的聲音，他們將得到解脫。
觀世音菩薩被稱為“觀世音菩薩”，因?yàn)樗鼈ゴ蟮耐樾暮驼人惺芸嗟娜?。在唐代，它也被稱為“觀音”菩薩，因?yàn)樗苊饬颂铺诶钍烂鞯慕?。
根據(jù)大乘佛教經(jīng)典的記載，釋迦牟尼佛在介紹觀音的歷史時(shí)說(shuō):觀音在古代以前就已經(jīng)成佛了，他的名字叫“法名如來(lái)”。他的歷史幾乎和唐朝中期傳入日本的如來(lái)一樣悠久。他也是密宗蓮花部的真佛，如馬、朱棣佛母和千倩倩。 蘇州中考語(yǔ)文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對(duì)性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
觀音菩薩是在魏晉時(shí)期傳入中國(guó)的。隨著佛教在中國(guó)的發(fā)展，印度觀世音菩薩的形象在中國(guó)逐漸發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)觀音被引入中國(guó)時(shí)，它仍然以“大丈夫”和男菩薩的形象坐在佛教寺廟里。
在中國(guó)早期的佛教造像中，如敦煌莫高窟的壁畫(huà)和南北朝時(shí)期的木雕，觀音像的種類很多，但大多數(shù)都是以兩撇的男子形象出現(xiàn)的。
南北朝以后，尤其是唐宋以后，觀音幾乎完全變成了一個(gè)女菩薩，面容嬌美，姿態(tài)端莊華貴，氣質(zhì)沉穩(wěn)。
中國(guó)佛教對(duì)觀音菩薩的改造不僅體現(xiàn)在佛像上，也體現(xiàn)在觀音菩薩的制作上。印度男觀音在中國(guó)春秋時(shí)期成為楚莊王的三公主，這是一個(gè)廣為流傳的觀音菩薩是一個(gè)了不起的公主的傳說(shuō)。
這種觀音的起源最早見(jiàn)于宋朱升的《屈游九問(wèn)》，后來(lái)宋末元初關(guān)道生的《觀音菩薩傳》成為一部完整的傳記。此后，大量的觀音故事書(shū)相繼出現(xiàn)，使得觀音故事廣為流傳，甚至完全取代了印度佛經(jīng)中的“正宗”觀音菩薩。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語(yǔ)文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓(xùn)，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，每年都有數(shù)十個(gè)成功案例。
觀音由男變女有幾種解釋，但無(wú)論哪種解釋，都表明佛教越來(lái)越世俗化。因?yàn)榕杂^音可以更好的展現(xiàn)大慈大悲。把人從困境中解救出來(lái)的溫柔更人道，它迎合了一些心理愿望和相信男人和女人的要求。
觀世音菩薩所謂的“千手千眼”也是根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造的。世界如此之大，有如此多受苦的人。我們?cè)趺茨懿簧劬湍芸匆?jiàn)，怎么能不生雙手就能拯救？事實(shí)上，在四川大足的保定山上，只有世界上罕見(jiàn)的觀音，真正在88平方米的懸崖上雕刻了1000只手，每只手都舉著一只眼睛。
話雖如此，觀音菩薩是男是女。根據(jù)佛教的原則，當(dāng)菩薩達(dá)到菩提時(shí)，它不是男人或女人。這種相不是醫(yī)學(xué)概念中的陰陽(yáng)，而是超越了男女相的限制，可以完全自由地實(shí)現(xiàn)，而不依附任何一方，即“非男即女”隨命運(yùn)而出現(xiàn)。這一觀點(diǎn)值得借鑒
