“在第一個(gè)月，不要剃你的頭，剃你的頭死在第一個(gè)月。”
這個(gè)傳統(tǒng)是如何產(chǎn)生的？這首民歌已經(jīng)流傳了360多年，它的原意早已模糊不清。這是給九州的剃須大師們的，他們每年都有一個(gè)“年假”。今天，大多數(shù)人仍然堅(jiān)持第一個(gè)月不進(jìn)理發(fā)店的習(xí)慣。事實(shí)上，這首歌謠并不是預(yù)言人們?cè)诘谝粋€(gè)月剃光頭時(shí)就會(huì)死去，而是用“第一個(gè)月不剃光頭——老想著”的無奈來詛咒滿清政府用鋼刀和硬弩強(qiáng)行推行的“剃光頭令”！
滿族人在進(jìn)入海關(guān)之前就使用了大量的漢族人。更不用說生活在遼東的漢族人，如寧萬沃、范文成、包成賢等，都是清朝基本國策的開創(chuàng)者，即明代兵部尚書洪成疇、吳三桂、孔有德、耿、尚可喜等。他是明朝的邊防軍，后來被清朝封了。哪一個(gè)不是進(jìn)攻滿族并擴(kuò)張他們領(lǐng)土的父親，甚至是清朝順治皇帝攝政王的父親。
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“圓周率這個(gè)詞，我們都是實(shí)干家。今天，我還有一個(gè)向?qū)?，我不高興嗎？”此時(shí)，雖然清朝統(tǒng)治了中國的大部分地區(qū)，但西北的李自成、西南的張、江南的、、、黃、和臺(tái)灣的都成了皇帝，清廷不得不依靠這些投降的漢人為天下而戰(zhàn)。因此，順治元年，當(dāng)小皇帝坐在紫禁城里，自稱孤獨(dú)時(shí)，發(fā)出的一系列信件中有一封明確宣布“文官的衣服應(yīng)暫時(shí)由明朝控制”。
然而，僅僅一年后，隨著清軍粉碎李自成并橫掃江南以消滅明朝的主要抵抗力量，皇帝的父親多貢攝政王代表七歲的小皇帝順治發(fā)出了“剃度詔書”。圣旨上說:剃毛制度一直都是統(tǒng)一的，但是一旦世界做出決定，那些聽從自己需求的人就會(huì)開始實(shí)行這種耳朵制度。今天，國內(nèi)外只有一個(gè)家庭，國王仍然是父親，人民仍然是兒子，父親和兒子是一體的。如果他們不團(tuán)結(jié)，他們最終將會(huì)是兩個(gè)思想。在自發(fā)的公告之后，北京的內(nèi)外都被限制在十天之內(nèi)，并且它被轉(zhuǎn)移到直隸的所有省份和地方。從部里到日本也只有十天時(shí)間，這樣才能爭取到寶貴的一點(diǎn)點(diǎn)頭發(fā)，并且永遠(yuǎn)不會(huì)忽視貸款。
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這是朝廷學(xué)者BLACKPINK整理出來的圣旨。事實(shí)上，“理發(fā)順序”比這要血腥得多，“保持你的頭發(fā)沒有頭發(fā)，保持你的頭發(fā)沒有頭發(fā)”。幾乎一夜之間，這樣的警句就傳遍了整個(gè)國家。甚至在新中國成立初期，在街上走的理發(fā)店的一邊都有一根木棍，大家都知道這是他前世傳下來的。刮胡子的時(shí)候，他把鏡子掛在上面供顧客使用，閑逛的時(shí)候，他把滿洲人的“刮胡子信”掛在旗桿上。因此，在舊社會(huì)的流動(dòng)工匠中，理發(fā)師經(jīng)常被稱為等待詔令，他們真的習(xí)慣于"按法令剃光頭"。
《剃毛令》是清朝順治二年六月頒布的。如果說今年六月以前長江以南各地對(duì)清軍的抵抗，大部分是朱明王朝的正規(guī)軍，那么今年六月以后，江浙一帶人民軍隊(duì)的起義，就像星星之火，幾乎完全是人民剃光頭梳辮子的殊死斗爭。 蘇州易優(yōu)閱讀寫作精華課，（tel:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
嘉定，現(xiàn)在的上海，是明清時(shí)期長江以南的一個(gè)主要城鎮(zhèn)。《剃毛令》頒布后，明朝左命侯同曾、淳于耀召集數(shù)萬軍民，誓留城中求生。清朝世襲的王代表王樂德勛親自指揮攻城，起義軍面對(duì)強(qiáng)敵，在孤城呆了幾天，不想下大雨。偏偏江明和吳淞連長李成棟扛著大炮助攻，雨后，許多地方的城墻倒塌了。清軍涌入城市，從王朝到黃昏，與無助的叛軍展開巷戰(zhàn)。侯同曾和他的二兒子溺水身亡，而黃純堯則上吊自盡。為老虎自殺的李成棟實(shí)際上下令進(jìn)行了屠殺，兩萬多名士兵和平民立即死于鋼刀之下。這一天，是農(nóng)歷七月的第四天。接下來的7月26日和8月16日，嘉定郊區(qū)又出現(xiàn)了兩名正義戰(zhàn)士，李成棟多次下令屠殺無辜百姓。整個(gè)城市大約有20萬人幾乎被屠殺。這就是清初著名的暴行“嘉定三渡”。由于人們常把它比作順治二年四月清兵在揚(yáng)州燒殺搶掠的“揚(yáng)州十天”，許多人，甚至中國著名小說家蔡?hào)|藩先生，都在他的名著《中國歷代通俗演義》中連續(xù)三天誤解了嘉定清兵大屠殺。事實(shí)上，對(duì)整個(gè)城市人民的三次大屠殺，每次相隔約十天，比三天的連續(xù)屠殺更加殘酷和徹底。
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與揚(yáng)州和嘉定相比，江陰只是一個(gè)只有9萬人口的小要塞。被人民推舉為守城統(tǒng)帥的史可法，既沒有他的十萬大軍，也沒有他的三大學(xué)科，使他的地位非常突出。他只是一個(gè)退休的閻應(yīng)元。明代的古代史比舊品的要少，數(shù)量也不是流入的。嚴(yán)格地說，它不是一個(gè)官員，而是一個(gè)收藏家。然而，這一燕典史，在全城人民的高度信任下，從數(shù)百里之外的避難所——華師山偷偷溜回江陰，在24萬清兵的大炮和強(qiáng)弩下，擔(dān)當(dāng)起了9萬平民的統(tǒng)帥角色。在接下來的81天里，閻應(yīng)元逼近了整個(gè)城市，殺死了75000多名敵軍，包括三位王子和18位將軍。嚴(yán)典的歷史幾乎使用了三十六計(jì)中的所有詭計(jì)，如欺詐、伏擊、火力攻擊、借箭、陰森森、聲東擊西、夜襲敵營，以及楚城中的葛，甚至還使用了自殺式炸彈。閻應(yīng)元招募了自愿出城的長老進(jìn)行欺騙和投降，并在裝滿銀和銀的木桶夾層中放置炸藥，在獻(xiàn)祭時(shí)點(diǎn)燃導(dǎo)火線。幾個(gè)須發(fā)皆白的長老死于清軍的報(bào)告。首先，三、三千名將軍被殺和燒死，清軍不得不向三支軍隊(duì)致敬。在破城的那天，閻應(yīng)元拿著幾支箭跳入水中。被清軍拖出水面后，他刺傷了脛骨，并讓他跪下。他摔倒在地后，膝蓋沒有彎曲，直到他咽下最后一口氣。據(jù)統(tǒng)計(jì)，江陰鎮(zhèn)有97000多名屠夫，城外有75000多人被殺。只有53名江陰遺民躲在寺廟塔里救人。在閻應(yīng)元逝世的最后一天，江陰塔上有一首歌叫《絕命毒師》，唱出了“不留頭發(fā)”的夙愿: 蘇州易優(yōu)語文閱讀寫作培訓(xùn)，家長信賴，學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn
八十日以忠，表毛十七朝人物。
十萬人一心守護(hù)著這座城市，把大明留在300英里之外。
如果軍事指揮官在戰(zhàn)場上，雖然他們面對(duì)的是一個(gè)絕對(duì)強(qiáng)大的敵人，但他們?nèi)匀豢梢杂脛ο嘁?，殺一個(gè)保本，殺兩個(gè)有利可圖的，然后死得很兇。然而，一旦公務(wù)員被抓獲，他們只能讓對(duì)方殺死他們，這是一個(gè)悲慘的死亡。發(fā)令時(shí)，南明使臣、兵部左侍郎(副部長)左住在北京太醫(yī)院。隨員艾害怕死亡。他剃了頭發(fā)，梳了大辮子按照法令，左殺了他一個(gè)亂棍。聽到這件事后，攝政王多貢派左的弟弟左玉臺(tái)負(fù)責(zé)。左知道了，便問:“你是一個(gè)滿族官員，怎么敢自稱是我的左家人？”然后把它趕出圖書館。多爾袞勃然大怒，質(zhì)問自己。當(dāng)被問到:“你為什么不剃光頭？”
左把的答案砸在地板上:“頭可以斷，頭發(fā)也不能斷！”多爾袞實(shí)際上殺了左，違反了兩國沒有開戰(zhàn)的約定。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來易優(yōu)悅讀
明大學(xué)的林貴曲博·史凱和兵部侍郎張同敞一起被俘。清軍總司令是大明向孔有德投降的，而孔認(rèn)為他是孔子的后代。
瞿士禎和張同敞勃然大怒:“你是毛龍文家的走狗，交出書來，倒掉夜壺，還要照顧先圣的子孫？”
孔有德被無恥地罵了一頓。他將他們單獨(dú)監(jiān)禁，并私下允許他們像僧侶一樣剃光頭發(fā)。兩人不以為意，連續(xù)四十多天，天天唱歌唱歌，詛咒清廷。直到行刑的那一天，瞿士第仍然穿著得體，在南方朝拜。張同敞被殺后，當(dāng)他的頭落地時(shí)，他站直并跳了三次。屈、張二人又唱了幾十首詩，其中一首唱道:
保持冷靜，在城市中死去，而這個(gè)時(shí)代忠誠的臣民是獨(dú)立的。
在過去的三百年里，優(yōu)雅已經(jīng)被摧毀，第一絲絲依然承載著天空的芬芳。
與此形成鮮明對(duì)比的是，那些被漢人稱為“漢奸”、被滿洲國皇帝稱為“兩臣”的人都是高官。明天初，進(jìn)士和翰林學(xué)士讀了孫之獬的書，清朝以后，他們被封為禮部侍郎。他們是漢代第一批剃光頭、梳辮子、衣冠楚楚的大臣。當(dāng)時(shí)，刮胡子的命令還沒有下達(dá)，滿漢大臣們都有自己的化妝包。上了朝以后，他站在了漢臣的一邊，漢臣罵他洗澡，冠上不準(zhǔn)他入朝；他又站在了滿清大臣一邊，滿清大臣嘲笑他不倫不類，這讓他很尷尬。之后，他被清廷扣押并回家。順治四年，起義軍攻破了他的家鄉(xiāng)淄川城，剪掉了他的辮子，在他的頭皮上種了幾縷青苔，上街游行示眾，受辱后處死了他。
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可以說，在清朝，漢族-滿族的領(lǐng)土從未定居下來，但滿族人統(tǒng)治中國的絕對(duì)人口超過260年，人口絕對(duì)少，他們中的許多人在大的政策上優(yōu)于朱明王朝。從清初收回遼款、實(shí)行報(bào)賬、鎮(zhèn)壓報(bào)賬，到康乾盛世的“養(yǎng)民不增富”，從不再修長城到平定準(zhǔn)噶爾、收復(fù)臺(tái)灣，再到雅布的中俄戰(zhàn)爭，滿族人都站在大中華的立場上為君主和國家服務(wù)，直至最終犧牲自己的語言文字，融入中國大家庭。碰巧滿族人非常頑固，他們不得不在剃須和穿衣方面為自己種下毀滅的種子，而剃須和穿衣遠(yuǎn)不如語言和文字重要。
明朝崇禎年間，陳明霞是一名學(xué)者，進(jìn)入翰林后，他去了都察院的家眷和明朝的第二師。當(dāng)李闖王進(jìn)京時(shí)，他向農(nóng)民軍投降，大清兵進(jìn)入海關(guān)。他拜多爾袞為太子，被封為清廷大臣。他被授予弘文大學(xué)學(xué)院，并進(jìn)入少保和太子太保。三代的叛逆大臣非常善變，性格比孫之獬還要刻薄，但他看到了清王朝強(qiáng)行剃頭和推廣滿族服飾的可怕后果。順治十一年，陳明霞被彈劾處死，其罪行難以查證。只有一件事，“如果你留下你的頭發(fā)，拿回你的衣服，世界將是和平的”，他承認(rèn)自己。陳明霞一生都很狡猾，但這句肺腑之言毀了他自己的一?
