四部名著是指四部著名小說的總稱。中國古代四大名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》。在古代經(jīng)典化的過程中，我們更加關(guān)注書中的女性形象和女性命運(yùn)。《西游記》中的大部分紅妝要么是魔鬼，要么是奇怪的?！度龂萘x》中的美女，不是有孫夫人這樣的無名小卒，就是有《丟兒的故事》這樣的大名；而《水滸傳》中的女人，不是“濃眉大眼胖臉胖腰”，就是像女蟲顧大嫂，就是像潘金蓮、那樣的風(fēng)流韻事，一百零八個(gè)都差不多，唯一的例外就是《紅樓夢(mèng)》。在大觀園里，林鶯們互相怒目而視，風(fēng)景無限，所以它們可以用香味讀出自己的牙齒和臉頰，但最終還是逃脫不了悲慘的命運(yùn)。很難說這四部著名古籍的中心思想是什么。也許，為群眾做準(zhǔn)備，用多種方式做事，是他們的一個(gè)基本特點(diǎn)。如果沒有別的，這本書里的女性命運(yùn)是悲慘和凄涼的。
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(1)女人就像三國時(shí)代的衣服?！度龂萘x》正處于亂世。處于亂世的女性往往很悲傷，她們經(jīng)常成為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具?！秮G辛故事》和《小喬》是三國絕代佳人，但《丟辛故事》卻成了離間董卓和呂布的工具，《小喬》則成了周瑜和曹操矛盾激化的主要焦點(diǎn)。作者對(duì)他們充滿同情，但他是如此無助?？梢哉f《三國演義》中的女人是可悲的?！度龂萘x》中女人的命運(yùn)可以用劉備的話來概括:兄弟是兄弟姐妹，女人就像衣服。這個(gè)想法基本上符合中國古代的傳統(tǒng)。在《三國演義》中，沒有說好女人有多好或者壞女人有多壞。他們只是男人世界里的衣服。
(2)《人間水滸傳》。《水滸傳》時(shí)代是一個(gè)封建宗法社會(huì)，但書中描寫的英雄并不尊重女性。在《水滸傳》中，女人是災(zāi)難，美麗的女人是災(zāi)難。其中，潘金蓮、潘巧云等。他們都給梁山好漢帶來了麻煩，結(jié)果都很悲慘。從書中可以看出，施耐庵對(duì)女性婚外情的凄涼描述，她的貧困生活和對(duì)女性婚外情的歧視態(tài)度可以說是淋漓盡致?！端疂G傳》中對(duì)女性婚外情的憎恨是非常明顯的。書中描述的著名的“行為不端”的婦女受到非常殘酷的懲罰，懲罰的方式和方法可以說是毫無人性的。正如書中所描述的那樣，當(dāng)宋武折磨潘金蓮和楊雄欺壓潘巧云時(shí)，所使用的語言并沒有責(zé)備暴行的實(shí)施者，每個(gè)人讀到的都是一種電死得到幸福的感覺。如果這個(gè)情節(jié)的設(shè)計(jì)安排完全來自一個(gè)意識(shí)形態(tài)的“道德規(guī)范”的角色，它可能不符合真實(shí)情況。我們可以看到，小說中的女將軍和“妓女”都是梁山好漢被逼上絕路的前奏。然而，其他非主流女性人物的出現(xiàn)也在推動(dòng)著情節(jié)布局的發(fā)展。 蘇州小學(xué)語文提優(yōu)培訓(xùn)，就找易優(yōu)吳老師，20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，數(shù)百成功案例。（TEL:181-1815-9898）
(3)尋找處女的《西游記》?！段饔斡洝肥巧裨捫≌f在中國的巔峰之作，但女性形象卻沒有光彩。那些妖魔大多是化為女性，色相誘人，如白、鼠精、蜘蛛精、蝎精、玉兔精；它既不誘人也不光彩。當(dāng)女兒國的君主看到唐朝的和尚時(shí)，他停止了漂浮，好像所有女人的把戲都是為了迷惑男人?！段饔斡洝分v述了唐僧取經(jīng)的故事，四個(gè)師徒歷經(jīng)八十一難，一路除魔，克服困難。在《西游記》中，鬼神之爭(zhēng)中隱藏著一種世界情懷，反映了豐富的社會(huì)內(nèi)容和時(shí)代。書中有些女妖想吃唐僧肉以長生不老；有的是想娶唐僧，破其真陽；有的是真心想跟唐僧做夫妻。雖然他們是魔鬼，但他們有世俗人的感情。正是因?yàn)椤八械纳窈蛺耗Ф加腥祟惖母杏X，所有的靈魂都是復(fù)雜的?！薄段饔斡洝分械呐允强蓯u的，書中女性的命運(yùn)遠(yuǎn)非尊重女性。
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(4)金玉粉飾下的《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》似乎是在贊美女性，而“悲傷”這個(gè)詞在作者塑造的女性形象中是找不到的。王熙鳳可以說是女性中最優(yōu)秀的，細(xì)膩灑脫，機(jī)智足智多謀，冷酷無情，充滿嫉妒，美麗邪惡，是封建社會(huì)中那種“最毒的女人的心”，“只有女人和惡棍不能養(yǎng)”；林黛玉呢？除了哭和發(fā)脾氣，真的沒有什么優(yōu)點(diǎn)，屬于一個(gè)小脾氣的女人；寶釵是善良的，可以說是一個(gè)十足的受害者；還有迎春、探春、惜春、妙玉、史湘云呢？總是有悲傷的結(jié)局。另一個(gè)例子是在《紅樓夢(mèng)》中，賈元春實(shí)現(xiàn)了貴妃夢(mèng)，這是每個(gè)貴族婦女的幸福。然而，書中的描述幾乎從來都不是快樂的，痛苦和憂慮的寫作總是伴隨著別人。從《紅樓夢(mèng)》的描寫來看，賈元春雖然是一個(gè)貴妃，卻無法逃脫自己悲慘的命運(yùn)。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓(xùn)，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，每年都有數(shù)十個(gè)成功案例。
中國古代四大名著中的女性命運(yùn)的確是極其可恥和悲慘的。這本書淋漓盡致地展現(xiàn)了對(duì)女性的無知和凄涼的描述。老實(shí)說，作為一個(gè)草根階層，作者對(duì)中國古代四大名著的研究是極其膚淺的。因此，四部名著中關(guān)于女性命運(yùn)的討論只是一點(diǎn)水
