這個(gè)人在武功上不亞于孫策。為什么江東十二虎大臣沒(méi)有他？感興趣的讀者可以和邊肖一起往下看。
三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳都有自己的武將，其中以的“五虎”最為著名，魏也有“五杰”。就連失散多年的大軍閥袁紹也有所謂的河北四大支柱。但是當(dāng)我們到達(dá)東吳時(shí)，我們聽(tīng)到了關(guān)于東吳四大隊(duì)長(zhǎng)的最多的消息。事實(shí)上，東吳也有軍事指揮官。除了當(dāng)年的江東霸者孫策，首先是有信仰的太史慈。但陳壽評(píng)論江彪、陳虎時(shí)，為什么沒(méi)有提到他呢？
所謂“江彪十二虎”，是指三國(guó)時(shí)期東吳十二將的總稱。這十二位將軍英勇善戰(zhàn)，為東吳做出了巨大貢獻(xiàn)。根據(jù)陳壽的史書(shū)記載，這十二位將軍合為一卷，被稱為江彪虎將，但沒(méi)有北海救孔融，也沒(méi)有北海掃江東太史慈。
首先，編纂史書(shū)的順序。眾所周知，陳壽寫(xiě)的《三國(guó)演義》是根據(jù)地位和功過(guò)來(lái)分類的。雖然不在“蔣陳”之列，但寫(xiě)在他們前面，說(shuō)明的地位和功績(jī)都在這十二個(gè)人之上，與他們有著本質(zhì)的區(qū)別。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
其次，第二點(diǎn)是太史慈是一個(gè)“小附庸”。陳壽《三國(guó)演義》中的武陟，并不是說(shuō)他只寫(xiě)孫吳軍隊(duì)中皇帝的嬪妃和文官的武將，而是描寫(xiě)吳的土地歷史。因此，雖然孫權(quán)和他的家族最早是在武陟寫(xiě)成的，但他急于寫(xiě)出生活在武陟土地上的其他諸侯，如陸游、等也赫然列在這里。
為什么太史慈被視為“小附庸”？首先，不是的舊臣，他從一開(kāi)始就沒(méi)有去過(guò)孫家。他先是效力于劉友，然后在神武館和孫策都保持不敗。之后，他率領(lǐng)軍隊(duì)投靠孫策，并幫助孫策橫掃江東。與其他十二人不同的是，太史慈帶兵而來(lái)，與劉備方的馬超相似(本質(zhì)不同)，所以可以說(shuō)他是一個(gè)“小諸侯”。
最后，第三點(diǎn)是太史慈做出了巨大貢獻(xiàn)。在這里，更多的功勞不僅在于太史慈幫助孫策在東吳橫掃江東，還在于幫助孫權(quán)平定東吳，更在于他在當(dāng)時(shí)的聲譽(yù)和威望以及在哪個(gè)時(shí)期的“功勞”。比如，太史慈投奔孫策之前，北海救孔融的正義之舉已為世人所知，在平原游說(shuō)的也是劉備，孫策也被稱為青州名士。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
這個(gè)人可以說(shuō)是東吳的第一將軍。陳壽對(duì)太史慈的評(píng)價(jià)是:忠厚，有古人之風(fēng)。可以看出他高度贊揚(yáng)了他。孫策死后，太史慈被孫權(quán)任命處理東吳南部的一切事務(wù)，處理當(dāng)時(shí)劉表的兒子劉盼。在太史慈去世前，他留下了最后一句話:“當(dāng)丈夫出生時(shí)，他應(yīng)該帶著一把三尺長(zhǎng)的劍去提升皇帝的地位。如果你今天不做你想做的，為什么要死！”被后人傳唱
