秘密:曹操對中國文化的延續(xù)做出了什么樣的貢獻(xiàn)？以下書面材料由邊肖為大家收集整理。讓我們快速看看他們！
曹操的貢獻(xiàn):中國文脈，就是指中國文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這本書以中國文字起源為引，從《詩經(jīng)》講起，到春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”及楚辭，再到秦漢時期的大一統(tǒng)與書同文對文學(xué)的影響，漢賦及“無韻離騷”《史記》，魏晉時期的三曹及“竹林七賢”等文人雅士的詩作文采，再到唐宋詩詞，元曲及明清小說，一氣呵成，使歷史與現(xiàn)實相溝通，文理與形象相交融，為廣大讀者解讀了中國文化的演化過程。
不要急于跳到唐朝。從漢代到唐代，世界一片混亂，語境充滿活力。我對魏晉語境的梳理大致可以分為“三段論”—
首先，不管你喜不喜歡，曹操是第一個在戰(zhàn)火中延續(xù)這一脈絡(luò)的人。我曾經(jīng)在《叢林之家》中寫道:“曹操為了成為一個軍事巨人和政治巨人而努力工作，但是他沒有為了成為一個文化巨人而努力工作。”我還比較了諸葛亮和曹操，他們同時寫了感人的散文《師表》。結(jié)論是:“在任何一部《中國文學(xué)史》中，想不到曹操，想不到諸葛亮?！?
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曹操的軍事力量形象在中國民間早已固化，但他在文學(xué)中卻缺乏應(yīng)有的地位。然而，當(dāng)人們知道那些長期以來一直是中國成語的詩句都是他寫的，他們往往會感到驚訝。什么習(xí)語？例如:“老人蹲著瞄準(zhǔn)千里”；“烈士在下一年，他們的心是堅強(qiáng)的”；“對酒歌唱，人生幾何”；“為什么要解決你的煩惱，只有杜康”；“綠色和綠色，悠悠我心”；“月星稀，黑喜鵲南飛”；“山不厭高，海不厭深”；“碣石在東看海”；“秋風(fēng)蕭瑟，紅波涌起”；“一趟日月，如果是出了它，這顆星和那顆韓都是輝煌的，如果是出了它”...也有著名的詩句描述混亂的場景:“白色的骨頭暴露在野外，沒有幾千英里的擁擠，人們生來就有一百個東西，思想是破碎的”...
在漫長的歷史中，還有哪些作家能在新千年里讓自己的句子變得通用？可能給三四個，不多，而且滲透程度似乎沒有他那么廣泛。更重要的是分?jǐn)?shù)。經(jīng)過比較，我曾經(jīng)說過，諸葛亮的句子是君主和他的臣民的愛；曹操在他的句子里寫的是宇宙中的生命。不用說，諸葛亮，即使在文學(xué)史上，有多少人能以如此開放的氣勢書寫宇宙人生？從我特別看重的文學(xué)本體來看，有多少像他的一樣干凈、簡潔？
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曹操也有兩個兒子，曹丕和曹植，他們可以真正被稱為作家。在這三個父子中，曹丕的文學(xué)地位最低，最終成為了皇帝，在中國歷代帝王中，他的文學(xué)創(chuàng)作排名第二。第一個是李雨。這是未來的問題。在三國時期，血腥策略對任何軍閥都是不可或缺的。中國學(xué)者歷來從一個基本點上批評曹操，即他想“割斷劉漢的正統(tǒng)”。但是，如果我們看一看宏觀文化，在饑荒和混亂的危機(jī)中，到底是誰真正繼承了中國的文化？這是“三段論”的第一段。
在第二段中，曹操的秘書阮小二生了一個兒子，取名阮籍，阮籍繼承了這段歷史。這相當(dāng)直接，但它有一個懸崖式的“代溝”。嵇康比阮籍小十多歲，還有一些法律教師，被稱為“魏晉名士”。事實上，阮籍和嵇康是唯一真正掌握脈搏的人。 易優(yōu)語文培訓(xùn)，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫作同步提升
這是一個“后英雄時代”的語境漩渦。史詩般的傳說結(jié)束了，取而代之的是恐怖和腐敗，而抄寫員走向虛無，通過離開辯論和擔(dān)心他們的生活來逃避世界。生活邊緣的掙扎和追問使文化情緒告別了正統(tǒng)，釋放到一個更加危險和隱秘的角落。奇跡、奇跡和怪癖隨處可見。中國文化似乎已經(jīng)分散了它的主要脈絡(luò)，但它是四面八方的泛濫和繁榮的外觀。當(dāng)然，繁榮的是外表，而不是作品。當(dāng)時留下的重要作品并不多，但卻為中國文人在血緣與奢華之間的人格自信提供了許多范本。
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