1.插花節(jié)
布朗族插花節(jié)，即潑水節(jié)。清明節(jié)后十天。節(jié)日前，每個家庭都會殺豬和油炸“烤蛤蜊”。節(jié)日那天，早飯后，全村的年輕男女都穿著嶄新的衣服，敲開了啤酒桶和象腳鼓，排著隊來到河邊。女孩們用碗盛滿沙子，堆在佛寺前插上鮮花。整個村莊被沙堆包圍著，在大象腳鼓和蜜蜂桶鼓后面跳舞。幾圈之后，鼓聲被引導(dǎo)著在村莊的所有通道中起舞，慶?；顒訉⒊掷m(xù)5 ~ 7天。插花節(jié)期間，還有一項“洗佛”活動。關(guān)上門，開門，帶著戴的人。春節(jié)，與漢族春節(jié)一樣，停止生產(chǎn)，搖擺和陀螺。節(jié)日期間，做豐富的食物和美味佳肴。
2.濃濃的南方節(jié)日
后南節(jié):也稱為“桑干節(jié)”和“松干節(jié)”。布朗族的盛大節(jié)日是在農(nóng)歷三月清明節(jié)后的第七天，也就是陽歷的4月13日到15日。節(jié)日的主要活動是互相潑水來迎接太陽。因此，人們稱這個節(jié)日為迎接太陽的節(jié)日。如今，與過去相比，松坎節(jié)的內(nèi)容有了許多變化。除了傳統(tǒng)活動外，娛樂節(jié)目和體育比賽也增加了，這在人們中更受歡迎。
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3.洗洗牛腳
洗牛腳:每年五月，施甸的布朗族人也會洗牛腳。那時，老人和首領(lǐng)會戴上帽子和麻纖維，手里拿著柳枝和桃枝做成的掃帚，牽著羊，在每棟房子前插上紅紙樹枝來表達他們的祝福。受祝福的住戶應(yīng)該給老人和他們的頭澆上干凈的水，以顯示他們已經(jīng)洗掉了牛腳的痕跡。最后，他們會把羊帶到寨子外面宰殺，然后做飯。
4.火炬節(jié)
火把節(jié):又稱“女兒節(jié)”，是云南施甸、長寧和永德布朗族的傳統(tǒng)節(jié)日。它每年在6月23日至24日舉行。在施甸、長寧等地，布朗族人在6月23日開始慶?；鸢压?jié)，主要是向偉大的谷物之神獻祭，祈求豐收。那時，村里每個家庭的父母都會聚集在村前的一棵樹下，殺豬獻祭谷物，祈禱谷物長得好。在節(jié)日期間，我們也向神圣的森林獻祭。每個家庭都帶著大米和酒，在神圣的森林樹下做飯，殺豬分肉。
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12歲以下的兒童不能參加神圣森林的崇拜，孕婦不能觸摸豬頭和豬內(nèi)臟。24日中午，每家每戶都準備了酒和肉，去玉米地祭山，宰殺了一只雞，祈禱玉米、小麥和干旱河谷等作物長勢良好。
當布朗族在永德和其他地方慶祝火把節(jié)時，所有已婚女孩都必須回到她們母親的家里過這個節(jié)日。全家人以殺雞、吃肉和喝酒來慶祝。同一天，每個家庭都準備了火把。晚上，他們點燃火把，先在房子里照著，然后是老人，灑上松香粉，說“跳蚤和蚊子都燒光了，自然災(zāi)害也沒了”，然后舉著火把照亮房子前后的果樹，顯示害蟲的燃燒。
5.科瓦沙
卡瓦沙:又稱“關(guān)門節(jié)”，是西雙版納、云南等地布朗族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年9月15日至12月15日在傣族日歷是“關(guān)閉時間”的布朗族在西雙版納和其他地方，以便集中在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。閉關(guān)節(jié)期間，每戶給村長發(fā)一元半、兩桶米、一對蠟條和一條手絹，向佛寺祈福，并邀請村長、佛和和尚一起過節(jié)。這兩天，村里的人停止了所有的生產(chǎn)勞動，成年男女都去佛寺聽佛經(jīng)和祈禱。節(jié)日結(jié)束后，年輕男子被禁止在村莊里串女孩。 蘇州小學(xué)語文提優(yōu)培訓(xùn)，就找易優(yōu)吳老師，20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗，數(shù)百成功案例。（TEL:181-1815-9898）
6.土地濫用節(jié)
土地濫用節(jié):云南永德等地布朗族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷十一月舉行。濫用土地節(jié)每365天舉行一次，通常在秋天收割水稻時舉行。濫用土地的節(jié)日意味著慶祝豐收。節(jié)日期間，家家戶戶吃糯米和酒，去佛教寺廟獻祭，聽佛教誦經(jīng)。那一天，年輕人出去“趕山”(打獵)。
7.丁琪媛節(jié)
布定節(jié):西雙版納、云南等地布朗族的布定活動。14歲以后，布朗族的年輕男女將組成一個社會團體并舉行畢業(yè)典禮。夜幕降臨時，成年的年輕男女被邀請到年輕人聚集的壁爐前，女孩們用名為“Kaogai”的樹枝在鐵鍋上燃燒黑煙，然后幫助年輕人一個接一個地染牙齒。染色后，男人和女人可以被視為成年人，然后他們可以得到愛和結(jié)婚的權(quán)利。
8.中國春節(jié)
元旦:布朗族在傣語中被稱為“景比邁”，這是布朗族最隆重的節(jié)日。在這一天，每個家庭都吃紅糖和糯米，并用香蕉葉包起來。每一件都插有一對蠟條和兩朵花，鎖在總統(tǒng)的家里:一朵放在掛在家庭沙發(fā)上方的“輪胎卷”(家庭神像)里。另一首是獻給“高嘎羅爾(家族首領(lǐng))”。每一位男性家長都應(yīng)該摘下頭巾，向作為整個“家”代表的家長磕頭。 蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課（Tel:181-1815-9898）
象征性地用水從頭到腳給這位家族領(lǐng)袖洗禮，祝賀他長壽、好運和平安。家長也祝福人們:“全家的孩子在節(jié)日來祈禱，這是他們祖先傳下來的一個古老的儀式，不能忘記。舊日已逝，新的一年已經(jīng)到來，所有的兒孫都來過新年了。你們都是有福的。祝你莊稼豐收，人和動物興旺。”朱碧，一家之主，為“泰加貢”(家族之神)而不是襪子祈禱和獻祭。村莊社區(qū)以家庭為單位，然后在日落時舉行滴水儀式。
9.停業(yè)日
布朗族和傣族一樣，也被稱為“好瓦薩”。這一天，像往常一樣，家人會送一朵花和一對蠟條給戶主，為“輪胎吱吱嘎嘎”獻祭，并為戶主舉行洗手和洗腳儀式來表達他們的祝福。
全家的男人、女人和孩子還用門、樓梯和家具向鬼神“蘇馬”(磕頭)供奉兩對蠟條，祈求來年人畜平安
