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易優(yōu)作文網(wǎng)——(三國歷史)諸葛亮躬耕之地究竟在哪?

(三國歷史)諸葛亮躬耕之地究竟在哪?


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2025-05-16

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全文1529字

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  由于諸葛亮是歷史名人,其隱居躬耕之地陸續(xù)建立起兩個,一個是襄陽(今湖北襄樊)附近的隆中,一個是南陽(今河南南陽)附近的臥龍崗。兩地文物都有依據(jù),襄陽隆中有《隆中對》作證,既稱《隆中對》,當然是在隆中躬耕。南陽更有自己的依據(jù),而且是兩個。其一是,水鏡先生向劉備推薦諸葛亮時候,曾經(jīng)說道:“識時務者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?!狈埣磁P龍,特指諸葛亮,鳳雛則是指龐統(tǒng)。既然稱臥龍,當然是在臥龍崗,崗因人得名。其二是,諸葛亮在《出師表》稱:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯……”聽聽,諸葛亮親手所寫,白紙黑字留傳于世,焉能有錯?理所當然,躬耕之地在南陽臥龍崗無疑。

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  兩地都言之鑿鑿,皆不容有它,但諸葛亮沒有分身法,不可能同時躬耕在相距三四百里的兩個地方。顯然,兩個茅廬必定有正誤區(qū)別。
  到了清代,襄陽進士顧嘉衡被任命為南陽知府,襄陽、南陽人都要他對此明確表態(tài)。這是個兩為其難的棘手事情,家鄉(xiāng)要回,地方官要當,一語不慎,不是得罪了這邊,就是得罪了那邊,而得罪哪邊都吃不消。左右為難中,圓滑世故的顧嘉衡寫了一副對聯(lián):
  心在朝廷,原無論先主后主;
  名高天下,何必辨襄陽南陽?
  這副對聯(lián),如今就刻于南陽臥龍崗武侯祠內(nèi)。模棱兩可、兩不得罪的答案使知府大人全身而退,但疑案依然。
  中國人大都熟悉《三國演義》,難免有人想從這部小說中得到正確答案。遺憾的是,羅貫中先生又將兩地混淆起來,在第三十六回中,有三次提到前矛后盾的諸葛亮隱居之處。一處說:“此間有一奇士,只在襄陽城外二十里隆中”;一處說劉備“便具厚幣,同關、張前去南陽請孔明”;另一處又說徐庶怕諸葛亮不肯出山,“遂乘馬直至臥龍崗下,入見孔明”,為劉備說情。 易優(yōu)語文題庫,同步教材,真題演練,提分就是快 https://cs.euzW.net
  其實,這個問題歷史上早已廓清,只是后人少有熟悉史書《三國志》者,故而爭論著不該爭論的問題。準確地說,隆中在今天襄樊西邊13公里的峴山東麓。諸葛亮所謂的“躬耕于南陽”,原說的是大地理概念,相當于你問我是哪里人、我回答西安一樣,沒必要再說長安區(qū)某某鄉(xiāng)。當時荊州(治所在襄陽)下轄七郡,南陽郡是其一郡;南陽郡下轄37縣,西南方鄧縣是其一縣,隆中在鄧縣地界。所以說,諸葛亮說“躬耕于南陽”并沒有說錯,不在南陽臥龍崗而在襄陽隆中的結(jié)論也沒有錯判。東晉習鑿齒進行了考證,他在《漢晉春秋》一書中明確指出:“亮家于南陽之鄧縣,在襄陽城西二十里,號曰隆中?!蹦媳背乩韺W家酈道元在《水經(jīng)注》中,也肯定了這一說法。再推論一下,諸葛亮有無可能躬耕于南陽臥龍崗?
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  當時,占領南陽的張繡已投降曹操,換言之,這里是曹軍防區(qū);而襄陽是劉表地盤,兩地相距三四百里。劉表收容劉備后,因憚其“梟雄”特征,不敢放在自己身邊,就派他到襄陽與南陽之間的新野駐屯,目的很明確,利用他遏阻曹軍。劉備曾投降曹操復又反叛,并奪取其大后方徐州,曹操對他恨之入骨。故此,曹操在與袁紹的官渡之戰(zhàn)正為激烈時,仍抽調(diào)部隊擊敗劉備奪回徐州。劉備狼奔豕突中投降袁紹,又借口為之聯(lián)絡劉表共擊曹操而到了荊州。套一句現(xiàn)代話,劉備是曹操通緝的在逃要犯,他敢只身去南陽三顧茅廬嗎?這如同投羊于虎,有去無回。如果帶兵去,則難免會發(fā)生戰(zhàn)爭,以劉備微弱的兵力,斷不敢冒這個險。更何況,兩地之間并沒有發(fā)生遭遇戰(zhàn)之類的記載。再說,如果諸葛亮遠在南陽臥龍崗躬耕,在信息閉塞的東漢末年,兩地相距三四百里,襄陽名士司馬徽斷無法知道諸葛亮;即使知道也只能對劉備說“彼間自有伏龍”,而不能說“此間自有伏龍”。 蘇州小學生語文培訓,(TEl:181-1815-9898)蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升
  顯然,臥龍崗躬耕一說不能成立。但南陽臥龍岡已存在了幾百年,并有豐厚的文化沉淀,當然就有其繼續(xù)存在的理由,后人沒必要揚彼抑此

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