“德昂”是這個國家自稱的名字“昂”在德語中的意思是“洞穴”“德”是尊重的附屬物。根據傳說，德昂族的祖先曾經住在山洞里。自稱的“德昂族”反映了其祖先生活在洞穴中的歷史。德昂族曾經是一個人口眾多的民族。有20個分支機構，如俄羅斯、美國和王茹。根據德昂族服飾的不同特點，其他地方民族稱“汝別烈”為“紅崩龍”，稱“汝麥”為“黑崩龍”，稱“汝伯”為“花崩龍”。在20世紀50年代早期，氏族名稱“崩龍”被用于國家認同。后來，根據德昂族人民的意愿，經政府批準，自1985年9月21日起正式更名為“德昂族”。
德昂族與孟高棉語系的佤族、布朗族和克木族一樣，起源于古老的百步族，是滇西南和中緬邊境地區(qū)的土著民族。根據歷史記載，德昂族是古普人的一個分支。
易優(yōu)語文培訓，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫作同步提升
公元11世紀后，德昂族從孟高棉人(普人)分裂出來，成為單一的民族。更準確的德昂族記錄開始出現在清朝的歷史記錄中。它們最初被寫成“孟博”、“博龍”或“博籠”，清代乾隆《東華錄》和光緒《永昌賦志》中均有記載。自清朝以來，德昂族已經廣泛分布。當時，它們主要分布在永昌(今保山、德宏)、順寧(今鳳慶、臨滄、雙江)和緬甸邊境地區(qū)。他們不同于溥儀。根據德昂族的歷史傳說，他們是當地的原住民。德昂人有幾條關于祖先最早居住地的諺語:第一，他們的出生地在德宏州芒市；說他們的出生地是緬甸的山區(qū)。
事實上，這兩種說法并不矛盾，因為芒市山和緬甸山都屬于瑞麗河流域，基本上是一體的；由于歷史上的遷徙，不同的地區(qū)形成了不同的分支。
根據綜合史料記載，德宏州是歷史悠久的古代德昂族先民的主要聚集地。自古以來，它就在這片美麗富饒的土地上工作和生活，早于傣族、景頗族進入這片土地。今天，德宏境內的傣族、景頗族等民族都已得到承認，德昂族是在德宏地區(qū)定居較早、分布較廣的民族。
