九零盛遠(yuǎn)，又名九獅，是太乙天尊的座駕。天尊獅奴偷取太上老君轉(zhuǎn)世而喝醉，在玉華縣竹山九曲盤環(huán)洞私做了三年妖人。當(dāng)?shù)氐墓治镉悬S詩(shī)景、獅子、大象獅子、白澤獅子、浣熊獅子和獅子
九靈的下限似乎沒有明顯的目的。他領(lǐng)導(dǎo)的惡魔沒有傷害人民，也沒有擾亂人民。甚至連食物都必須用銀子來買，他們就像山里的獵人一樣生活著。唐僧來了，對(duì)唐僧的肉不感興趣。它不像惡魔，更像一座獨(dú)立的山，只是為了好玩。真的那么簡(jiǎn)單嗎？不，沒那么簡(jiǎn)單。九齡盛遠(yuǎn)的下限是針對(duì)孫武空，豬八戒和沙悟凈，與唐僧無關(guān)。
其他妖怪都吃唐僧肉，但九齡盛遠(yuǎn)不吃。為什么他們和孫武、豬八戒、沙悟凈相處得不好？因?yàn)槲淦?。這是一個(gè)關(guān)于孫武空，豬八戒，沙悟凈的武器所有權(quán)和武器是否應(yīng)該被復(fù)制的問題。
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孫武的金箍棒，豬八戒的九齒耙，沙悟凈的殺魔棍，都是隨身攜帶的武器，卻不屬于他們，屬于天堂。他們只是武器的使用者，而不是所有者。他們的武器有精神力量。戴上它們后，它們可以保護(hù)自己，保護(hù)自己。一旦它們離開身體，它們就會(huì)發(fā)光。
天下縣裕華縣的主人是裕華王，天竺皇帝的宗室。他有三個(gè)兒子。大兒子拿著一根整潔的眉毛棒，二兒子拿著一個(gè)九齒鈀，三兒子用黑油做了一根黑棒。這與孫武、豬八戒、沙悟凈的武器相似。
之前我不止一次提到，很多取經(jīng)路上的妖怪都是事先安排好的。為唐僧師徒安排一次測(cè)試，就是提前踏上現(xiàn)場(chǎng)，根據(jù)唐僧師徒的心理變化來設(shè)置一次測(cè)試。這時(shí)，當(dāng)我到達(dá)天竺王國(guó)時(shí)，經(jīng)文即將結(jié)束，考試也差不多了。唐僧接取經(jīng)前，菩薩道:“此袈裟有空時(shí)摺疊，遇圣靈時(shí)才穿。當(dāng)你有空的時(shí)候折疊起來，把彩虹包裹一千層；當(dāng)你遇到圣人，你會(huì)害怕神和鬼?！?。但后來，唐僧遇到了“觀音院和尚尋嬰，黑風(fēng)山怪偷袈裟”的問題。自此，唐僧十分重視袈裟等物品，完全按照菩薩的要求做了。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
孫武空，豬八戒和沙悟凈？他們總是相信武器屬于他們自己。仙人和佛也假設(shè)孫武空，豬八戒和沙悟凈來天竺國(guó)時(shí)會(huì)教王玉華的兒子法術(shù)，也可以復(fù)制金箍棒、九齒耙和降妖杖給他們。警告他們?nèi)齻€(gè)，這個(gè)武器不是你的，而是上天賜予的。你不能離開你的身體，也不能隨意復(fù)制它。即使你想復(fù)制它，你也需要許可。當(dāng)然，不僅是武器，想當(dāng)老師的人也需要許可。所以，這里是測(cè)試這兩個(gè)方面。
孫武、豬八戒、沙悟凈在“想當(dāng)老師”方面做得很好。原書上說:“禮拜后，請(qǐng)老師傳授佛法。行者躬身拜唐僧道:“教你尊敬師父，寬免弟子罪過。從那一年起，當(dāng)他在梁潔山被大德大師從他的弟子們手中救出時(shí)，他就開始教沙曼。一旦他來到西方，他沒有報(bào)答老師的好意，但他也渡過水去爬山，盡了一切努力。今天，我來到了佛教的故鄉(xiāng)。我遇到了王獻(xiàn)的三個(gè)兒子，我表達(dá)了我的敬意，并想學(xué)習(xí)武術(shù)。他不僅是我們的徒弟，也是我們老師的徒弟。我真誠(chéng)地請(qǐng)求我的老師教我。三藏非常高興。八戒、沙僧見行者行禮，回頭磕頭道:“師父，我等傻了，口無遮攔，不能說話。我希望師父能坐上高位，讓我每個(gè)人都招一個(gè)徒弟來玩把戲，這也是一個(gè)西方路上的記憶?！比匦廊淮饝?yīng)。" 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，（TEL:181-181-5-9898）,蘇州中小學(xué)生閱讀寫作同步提升
在這里，孫武空，朱巴杰和沙悟凈表示了對(duì)老師的尊敬，并通過了測(cè)試。但是接下來關(guān)于武器的事情，我犯了一個(gè)錯(cuò)誤。
九齡盛遠(yuǎn)的下界不做壞事，也不去想唐僧。他到底想做什么？九齡盛遠(yuǎn)奉命在雨花縣等待孫武、豬八戒、沙悟凈犯錯(cuò)誤。如果你犯了錯(cuò)，你的武器就會(huì)被偷，就像你的袈裟一樣。如果你不犯錯(cuò)誤，你會(huì)安全離開玉華縣。
仙佛對(duì)它的預(yù)期是正確的。孫武空，豬八戒和沙悟凈確實(shí)犯了錯(cuò)誤。此時(shí)，一些朋友會(huì)問，你是從哪里得出這個(gè)結(jié)論的？有三點(diǎn):
一:九靈的目的。
九零盛遠(yuǎn)沒有其他目的。他和他的人只對(duì)這三種被視為珍寶的武器感興趣，他們將舉行會(huì)議來確定鈀。這是九零盛遠(yuǎn)和他的人唯一要做的事。只是九靈盛遠(yuǎn)沒有指示獅精去偷武器，他也不需要指示。沒有任何怪物能抵擋武器的誘惑。
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第二:國(guó)王睜大眼睛說的話。
原書上說:“大圣往何處去？行者行完禮，道:“去妙言宮散散步。”。天王道:“你不往西，為何往東？行者道:“我去雨花縣時(shí)，孟州王要錢，差他三子來拜兄弟，學(xué)武功。我意外地遇到了一群獅子。今天對(duì)妙言宮的參觀太好了，不能拯救苦難。佛是奇怪的英雄，我想請(qǐng)他為我救那個(gè)奇怪的老師。國(guó)王說:“因?yàn)槟阆氘?dāng)老師，所以你惹了一窩獅子。猴子笑著說:這就是為什么！就為了這個(gè)！”
在這里，很明顯，孫武空解釋了整個(gè)故事，睜大眼睛的國(guó)王不得不說，“因?yàn)槟阆氤蔀橐幻處?，你激怒了這一窩獅子?！睕]有必要。因此，廣漠天王知道孫武空他們會(huì)犯錯(cuò)誤，所以當(dāng)他這樣說的時(shí)候，孫武空立刻明白了，并說了兩個(gè)“正是為此”。
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三:太乙救苦救難的話。
佛有兩個(gè)詞讓人生疑:
1:眾神說:“妖精生氣的時(shí)候睡著了，他從來不接受任何懲罰。”。佛陀說:“我的元神兒也是一個(gè)經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間修煉的真正的靈魂。他喊叫的時(shí)候，就上了三個(gè)圣徒那里，下到九個(gè)泉源那里；如果他不等待，就不會(huì)傷害他的生命?！?
在這里，佛陀說得很清楚，九靈盛遠(yuǎn)根本沒有傷害他的生命。雖然他是一座山，但他可以上三圣，下九泉。這是什么意思？這說明九嶺盛遠(yuǎn)的地位很高。他的地位怎么能私下降低呢？下限是有目的的。如果你不吃你的主人，你就拿一把武器。難道你不明白你的孫武空？！
2:小妖精沖到懸崖前，被佛陀吟誦，高喊:袁圣兒！我來了！惡魔知道這是他的主人，但他不敢賺錢。他四腳落地，只磕頭。我從獅子奴隸身邊跑過，用一只手抓住他脖子上的毛，在他脖子上打了一百下，嘴里罵著:你這個(gè)畜生，怎么偷它，還教我受苦！獅子和野獸無言以對(duì)，不敢顫抖。
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說到這里，天尊喊道:袁圣兒！我來了！。這是什么意思？原來是這樣說的，只要佛來了，九嬰盛遠(yuǎn)的任務(wù)就結(jié)束了
