董卓的《龍床夢_閑話》以下是邊肖收集整理的三國文字資料。對于每個人。讓我們快速看看它們！
>梁卑微的丈夫來追求最高權力。當他在邊境當警衛(wèi)時，他看著沙漠，遠離熙熙攘攘的城市，人口稀少，看著洼地。我不知道他夢見過這張龍床多少次，但現在他終于如愿以償了。> >這曾經是中國的流氓、無賴和流氓無產者。不可否認。它還包括歷史上成功和失敗的農民反叛力量的領導人，這是他們一直渴望的夢想。當革命不成功，同志們還得努力工作時，這個夢想就是激勵他們帶頭的動力。對老百姓來說，這個物質利益的口號就足夠了:“見國王，不收糧食”。然而，為了金色的衣服和食物、金銀財寶、如云般美麗的女人和玉的長遠眼光，這些領導人積極反抗，并進行艱苦的斗爭。因此，一旦他們贏得了政治權力，當務之急是擁抱許多漂亮的女人，并立即持有一大筆錢。否則，他們會放棄他們的生命，并敢于打倒皇帝。你想要什么?> >入京后，在南北戰(zhàn)爭中取得巨大成就的大將軍劉宗敏步入城門。他做的第一件事就是找到頂級美女并帶走她。這樣，他可以對自己說，終于沒有徒勞的革命了。因此，在他過去的熱情中，色彩和藝術的美一定是他的夢想。然而，他不想想起駐扎在山海關的連長吳三桂，在他得到陳圓圓之后的態(tài)度。> >這是農民革命者的短期觀點，忽視了未來。> >依賴天氣的農民可以看到秋天或冬天，直到春天。至于未來一年會是什么樣的景象，可能無法預測。因為未來不可知的部分太大了，天氣可能會很好，糧食可能會很充足，但是如果上帝不打開他的臉，就不會有收成。因此，這種經濟形勢必然會培養(yǎng)他的短期行為。因此，如果你必須釣魚，你會得到一張票。如果你必須抓住它，你會抓住它的。誰能保證將來沒有機會抓住它？> >因此，當阿q在土家寺夢想著一場成功的革命時，他不得不與吳媽同床共枕，摸摸小尼姑的臉，并發(fā)展成帶走趙的妹妹。這與《湖南農民運動調查報告》中所說的村民有了權利后，一定要對年輕的女士和富裕的家庭指手畫腳的心態(tài)有些相似。一方面，因為在等級社會中，由嚴格的尊卑制度形成的逆反心理在起作用；另一方面，小農經濟是封建社會的生產方式，被認為像皇帝一樣享有性特權是他們向往生活的最高享受。> >今天，一些農民一下子變富了，第一件事，劉建了一座式的地主農家樂；第二件事是養(yǎng)幾個女人，享受生活；第三件事是在每個手指上戴一枚金戒指；第四件事是修復墳墓和購買棺材，雕刻石頭和豎立紀念碑。這種被稱為“龍床情結”的心態(tài)，可能是許多中國農民追求的最終目標。因此，一旦他們參加革命并獲得政治權力，他們只是追求輪流坐在村里的循環(huán)滿足，而沒有進一步發(fā)展和進步的渴望。這可能是中國幾千年來無法取得進步的根本原因之?
