對(duì)邊肖今天帶來的“十害”應(yīng)該處以什么樣的懲罰？我希望它能幫助你。
在古代法律中，即使是被判死刑的人，在得到皇帝赦免時(shí)通常也可以得到赦免，但是有一種罪犯是不被赦免的，那就是那些犯了“十惡”的人，這也是古代最嚴(yán)重的罪行?！短坡伞芬?guī)定“八議”不適用于十惡之人，即皇帝也不能利用“八議”的特權(quán)來減輕刑罰，也不包括在大赦之內(nèi)，這也是“十惡不赦”說的來源。
作為古代最嚴(yán)重的犯罪，“十惡”是如何發(fā)展的？
《唐律》載，“有十事，故謂十害。然而，盡管九章漢制并未湮滅，他們的不恭和不恭的眼神卻是可見的，于是，原來的夫君開始建立漢朝。這清楚地表明，所謂“十惡”罪起源于西漢《九章法》中的“大逆不道”罪，后經(jīng)不斷發(fā)展完善，最終在唐代得以定制。
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從漢朝到曹魏，大逆不道的罪行持續(xù)不斷。雖然與漢代相比有所改進(jìn)和發(fā)展，但仍不如后世那樣清晰和規(guī)范。直到南北朝時(shí)期，為了維護(hù)統(tǒng)治，才開始加重和澄清一系列罪行。
北齊三年(564)，尚書令、趙軍旺演奏了12首齊律。在法典的第一篇《著名案例法》中，“有十條重罪條款:一條是叛逆，第二條是大叛逆，第三條是叛逆，第四條是墮落，第五條是邪惡叛逆，第六條是錯(cuò)誤的，第七條是不敬，第八條是不孝，第九條被稱為。在八次討論中，犯下這十種罪行的人都不在贖罪范圍之內(nèi)。這就是所謂的“十大重罪”，這已經(jīng)成為“十惡”的雛形。
北齊武成帝·高湛劇照
隋朝初年，由于佛教的興起，佛教中的“十害”之名被引入法律，陸棄的“十害”得到使用和完善，從而形成了法律層面的“十害”?！端鍟谭ㄖ尽份d有“在皇帝統(tǒng)治的第一年...制定了一項(xiàng)新的法律(即“皇帝的法律”)...十惡不赦的條文已經(jīng)制定，而“統(tǒng)一”的制度更經(jīng)常被采用，但也有相當(dāng)大的利潤和損失。一個(gè)是反叛，另一個(gè)是反叛，第三個(gè)是反叛，第四個(gè)是邪惡，第五個(gè)是不敬，第六個(gè)是不敬，第七個(gè)是不孝，第八個(gè)是不和，第九個(gè)是不公正，第十個(gè)是內(nèi)亂。那些犯了十惡不赦的罪，在監(jiān)獄里殺人的人將被赦免和撤職?！?。
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將十罪與十惡進(jìn)行比較，可以看出隋代十罪中的“謀反”改為“謀反”，“大謀反”改為“謀大謀反”，將“謀反”和“世系”兩罪合并為“謀反”，同時(shí)增加了“不和罪”并正式認(rèn)定
此后，唐、宋、元、明、清等朝代基本上遵循了這一規(guī)定，并始終將其視為刑法中最重的罪行。由于《唐律·亦舒》明確規(guī)定“十惡不入八論，屢赦不赦”，歷代封建禮教都將十惡視為不可赦的重罪，這就是“十惡不赦”的根源。
“十惡”具體指的是什么行為，會(huì)受到什么樣的懲罰
《唐律》所載“五刑之中，尤斬十害，失教而名，毀冠而冠，標(biāo)銜而名，戒以為清”，而“十害”之罪是歷朝歷代的重罪，法院對(duì)觸犯這些刑法的罪犯的處罰，往往是以從重從快為原則。接下來，讓我們看看“十惡”的具體內(nèi)容和處罰標(biāo)準(zhǔn)。
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1.反叛:指尋求一個(gè)危險(xiǎn)的國家。主要指陰謀和參與推翻封建階級(jí)政權(quán)，或謀殺君主。反叛可以說是“十惡”中的第一惡?！短坡伞芬?guī)定“凡犯者斬之，家眷坐之，父子扭至十六歲”，明清之際的法律更為嚴(yán)格?！白锓缸罱K被處決，祖父、父親、兒子、孫、兄弟、兄弟和同居者，不論其姓氏、叔伯和兄弟的兒子。
2.策劃大叛亂意味著策劃摧毀祠堂、山和宮殿。它主要是指陰謀和參與破壞皇家寺廟，墳?zāi)购蛯m殿的行為，這也被稱為“大越軌”?！短坡伞芬?guī)定:“我不把頭從頭上分開；他16歲以上的父親和兒子是扭曲的；15歲以下的妻子和兒子，以及妻子、孫子、祖父、母親的兄弟姐妹、女兒和兒子都是官員；家族的歌里沒有官員、奴婢、財(cái)富和田宅；叔叔，侄子，不管他們是否住在一起，都流了3000英里?！奔词顾麄冎皇遣邉澏鴽]有實(shí)際行動(dòng)，他們也會(huì)被絞死。明清之際，有一條規(guī)定:“謀反者大，謀反者小，謀反者大，謀反者小，謀反者小，謀反者大，謀反者小，謀反者小，謀反者小，謀反者大，謀反者小，謀反者小，謀反者小，謀反者小，謀反者小，謀反者大，謀反所有16歲以上的男性親屬都將被斬首”。(注:大公是指同一祖父母之下的親屬)
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3.叛亂:這意味著陰謀背叛國家。它主要是指地方分裂勢(shì)力陰謀背叛國家，投靠敵國，反對(duì)中央政府，進(jìn)行武裝抵抗，支持農(nóng)民起義。《唐律》規(guī)定初犯處以絞刑，共犯處以流放；那些“在路上”的人(也就是說，那些犯了叛國罪的人)將不受區(qū)別地受到懲罰，他們的妻子和孩子將流動(dòng)2000英里；他帶領(lǐng)部里的100多人叛國投敵，他的父母、妻子和孩子流了3000英里。此外，如果人民“絕望的山澤”不聽政府的號(hào)召，他們也將因企圖叛亂而受到懲罰；那些膽敢反抗官兵的人將被以“上路”論處。根據(jù)明清法律，所有同謀者、妻子和子女都要作為奴婢付給功勛家庭；財(cái)產(chǎn)歸政府所有，父母、祖父母和兄弟不問國籍，不分國籍，一律流動(dòng)兩千里進(jìn)行安置。那些知道真相的人是扭曲的，而那些知道但不告訴的人，有一百根棍子，流了三千英里。求而不行，首犯吊死，從犯杖一百，流三千里。那些被逮捕的人將得到所有囚犯的財(cái)產(chǎn)。知而不知者，服兩年徒刑，杖一百。逃離拒絕接受召喚的山澤，尋求反叛而不去做；那些拒絕敵人軍官和士兵的人已經(jīng)經(jīng)歷了叛亂的理論。
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4.不服從:這意味著毆打和謀殺祖父母和父母，殺害叔叔的父母、姑姑、兄弟姐妹、祖父母、丈夫、祖父母和父母。它主要指毆打和殺害老人的犯罪行為。唐代以后，主要是指家庭內(nèi)部的侵害罪，包括后代毆打、殺害祖父母和父母；荀子殺了叔叔的父母和嬸嬸；哥哥殺死哥哥和姐姐；孫子殺死祖父母；妻子殺死丈夫或祖父母、父母等?！短坡伞芬?guī)定，凡作惡抗命者，不分輕重，一律斬之。明清之際的法律走得更遠(yuǎn)，這一年加重了死亡。
5.沒門:這意味著殺死三個(gè)不是死罪的人，肢解人，制造動(dòng)物，使用毒藥，厭惡魅力。主要指滅絕人性的行為，即殺死一個(gè)沒有犯死罪的家庭的三個(gè)成員，或肢解殺人，或用昆蟲的方法制造毒藥傷害人，或用巫術(shù)詛咒別人。《唐律》規(guī)定，凡犯了罪的，無論是第一次還是第二次，都要斬首，而明清兩代則規(guī)定一年內(nèi)處死。但是，應(yīng)當(dāng)注意的是，“惡咒”(即巫術(shù)和巫術(shù))行為基本上在唐代就結(jié)束了，這類犯罪也就不再被列為“十惡”。
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6、極大的不敬:即偷竊神的圣物，拿衣服去侍奉王室；盜竊和偽造皇家珍寶；和合與御藥，錯(cuò)誤不如我們自己，錯(cuò)誤在結(jié)案問題上；如果你做帝國食品，你將會(huì)錯(cuò)誤地違反食品禁令；宇星的船因錯(cuò)誤而不堅(jiān)固；誣告、申斥、利用于，講理、破壞，維護(hù)制度，不為臣所用。主要是指危害皇帝人身安全或尊嚴(yán)的犯罪行為，即盜竊御用物品(祭品、生活用品、印章等)。)、因失誤(處方或印章有誤、違反食品禁令、車輛和船只制造不穩(wěn)定)、對(duì)皇帝的不尊重(指責(zé)皇帝)和欽差大臣等而威脅皇帝的人身安全?！短坡伞芬?guī)定“凡盜祀神明者，必流二千五百里”；“那些偷皇家珍寶的人是扭曲的；那些拿著皇家服裝的人流了2500英里”；“賀鑄和帝國醫(yī)學(xué)不如他們自己，那些在密封問題上犯錯(cuò)誤的人被醫(yī)生扭曲”；“那些制造帝國食品的人，錯(cuò)誤地實(shí)施了食品禁令，而且主食是扭曲的”；“所有的皇家幸運(yùn)船，那些不是被錯(cuò)誤地強(qiáng)壯，工匠扭曲”；“那些批評(píng)那些利用公眾輿論來減少危害、肢解和捍衛(wèi)體制的人，而那些沒有部長禮遇的人是扭曲的”。明清時(shí)期的法律與此相似，主要是切割和扭曲的。
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7.不孝:意思是說臟話，詛咒祖父母的父母，和祖父母的父母，其他人，不同的財(cái)富，如果有一個(gè)支持的缺陷；如果你失去了父母，你會(huì)嫁給自己，如果你有樂趣，你會(huì)服從紀(jì)；聽到失去祖父母的父母，他們并不悲傷，假裝他們的祖父母去世了。主要是指子女和孫輩對(duì)父母和祖父母不友善的犯罪行為，即指責(zé)和咒罵祖父母和父母；祖父母在那里，建立另一個(gè)門戶，分割財(cái)產(chǎn)，缺乏支持；在為父母哀悼期間，談?wù)摶橐?，享受快樂，不要穿孝服；明知失去祖父母和父母，隱瞞喪事的；謊稱失去了祖父母和父母。在中國古代，孝道一直受到重視，所以自隋唐以來，對(duì)不孝罪的處罰一直非常嚴(yán)厲:例如，兒孫報(bào)告或詛咒祖父母和父母，報(bào)告和發(fā)誓的人將被絞死；子女和孫子女與祖父母和父母分居三年而未死亡；違反祖父母和父母的教訓(xùn)和指示，服刑兩年；對(duì)祖父母和父母的支持不足，服刑兩年；服喪三年違反孝道，如結(jié)婚、結(jié)婚、演奏音樂、脫去喪服、穿“幸運(yùn)衣”；“當(dāng)你聽到失去祖父母和父母，你不能哀悼”，它流了兩千英里；欺騙祖父母和父母至死，并服刑三年。 蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課（Tel:181-1815-9898）
8.不舒服:這意味著謀殺親戚高于大麻，毆打丈夫，尊重長輩高于丈夫的偉大成就，尊重下屬的小成就。主要指親屬間相互侵犯的犯罪。這里，“青馬、肖紅、大公”主要是指親屬范圍，“青馬”是指同一高阻抗父母下的男性親屬，“肖紅”是指同一曾祖父母下的親屬，“大公”是指同一祖父母下的親屬?！短坡伞芬?guī)定，凡在麻內(nèi)殺害長輩者，將流二千里，凡在麻內(nèi)殺害晚輩者，將判二級(jí)謀殺；強(qiáng)行將苧麻內(nèi)親屬的晚輩親屬作為奴婢出售的，在打架斗毆期間視同晚輩親屬處理；妻子毆打、辱罵或舉報(bào)她的丈夫，他是一個(gè)有很大成就的長者，是一個(gè)沒有什么成就的下屬。妻子毆打或辱罵丈夫和長輩的親屬，應(yīng)根據(jù)丈夫的同樣行為從輕處罰，如果舉報(bào)丈夫、祖父母和父母，應(yīng)判處兩年監(jiān)禁。明清之際，“不和諧”的法律基本上得到運(yùn)用，但適用范圍發(fā)生了變化，不再是尊老，而是“指長者”，也就是說，“不和諧”只有在年幼者和年幼者犯了殺、賣、打長者的罪時(shí)才會(huì)產(chǎn)生。相反，這篇文章沒有提到長者對(duì)年輕人的攻擊。
9.違法性:殺死政府的主人、書記處、縣長，然后看學(xué)徒。殺害了該部門五名以上官員的官員；當(dāng)你聽說你丈夫的葬禮時(shí)，你不會(huì)悲傷。如果你有樂趣，你會(huì)服從紀(jì)和再婚。隋唐以后，它主要指平民殺害地方各級(jí)長官，士兵殺害總部五級(jí)以上軍官，學(xué)生殺害教師。那些想殺人卻不執(zhí)行的人流了兩千英里；如果造成傷害，判處絞刑；被殺，被判斬首。
10.內(nèi)亂:指那些強(qiáng)奸親戚、父親、祖先、嬪妃并互相講和的人。這里，“和諧”是指通奸。隋唐以后，它主要指肖紅境內(nèi)的同輩親屬通奸和亂倫?！短坡伞芬?guī)定，凡有內(nèi)訌者，兩軍相距兩千里；如果是強(qiáng)奸，該男子將被處以絞刑；如果你與你的祖父或父親的妾通奸，或與肖紅不同的世代通奸(姑姑、姐姐、兒媳或?qū)O子的妻子或侄女)，你也將被處以絞刑。
“十惡”作為古代的一種重刑，受到法院的嚴(yán)懲。在初唐時(shí)期，如果一個(gè)地方的州或縣有人觸犯了“十惡”，即使是掌管這個(gè)地方的州刺史也會(huì)受到彈劾的懲罰，這表明法院對(duì)這些犯罪行為非常重視
