唐獸頭瑪瑙杯的來(lái)歷是什么？欣賞唐動(dòng)物頭瑪瑙杯的特色！有趣的歷史系列為您提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。
唐獸頭瑪瑙杯是中國(guó)的國(guó)寶。1970年在陜西省Xi市南郊何家村出土，現(xiàn)藏陜西歷史博物館。唐獸瑪瑙杯是唐代的玉器，也是目前唯一美麗的玉雕。它的做工非常精致，由非常罕見(jiàn)的絲包瑪瑙制成，層次分明，質(zhì)地自然。然而，唐獸瑪瑙杯的價(jià)值實(shí)際上并不容易通過(guò)價(jià)格來(lái)評(píng)估。這一次，讓我們來(lái)介紹一下唐獸瑪瑙杯的特點(diǎn)和歷史，讓我們一起來(lái)了解一下。
唐獸頭瑪瑙杯是唐代唯一一件精美的玉雕，甚至可以說(shuō)是迄今發(fā)現(xiàn)的唐代最精美的玉雕。它也是唐代中外文化交流的產(chǎn)物，是中國(guó)的頂級(jí)國(guó)寶之一。2002年，它被列為第一批64件禁止在國(guó)外展出的文物中的第44件。甚至有傳言說(shuō)，這只杯子值半個(gè)香港。
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位于陜西省Xi市南郊的何家村，原本是一個(gè)默默無(wú)聞的村莊。然而，當(dāng)這座城市在1970年擴(kuò)建時(shí)，一個(gè)唐朝孤兒寶藏被發(fā)現(xiàn)，這使它聞名全國(guó)。當(dāng)時(shí)，一個(gè)接一個(gè)地挖出了三個(gè)壇子和罐子，出土了1000多件文物，包括各種金銀器皿、銀項(xiàng)圈、銀盤(pán)、銀餅、中外錢(qián)幣、珍貴的玉器和珍貴的藥材，包括這個(gè)動(dòng)物頭瑪瑙杯，這些都是唐代以前的。
獸瑪瑙杯長(zhǎng)15.6厘米，直徑5.9厘米。上口幾乎是圓的，下半部分是獸頭。這頭野獸的腦袋圓圓的，眼睛睜得大大的，看著前方，似乎在尋找和刺探著什么。獸頭上有兩個(gè)彎曲的羚羊角，但臉看起來(lái)像牛，所以不能認(rèn)為造型完全來(lái)自寫(xiě)實(shí)手法，但看起來(lái)安詳優(yōu)雅，沒(méi)有人工感。動(dòng)物頭部的鼻子和嘴有一個(gè)像鳥(niǎo)籠嘴一樣的金色球形物，可以去掉，突出了動(dòng)物頭部的顏色和美麗。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語(yǔ)文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓(xùn)，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，每年都有數(shù)十個(gè)成功案例。
此品由極為罕見(jiàn)的絹包瑪瑙(紅瑪瑙，紅白條紋，薄如絲，是瑪瑙中的佳品)制成，質(zhì)地細(xì)膩，層次分明，光潔潤(rùn)澤。工匠們還巧妙地利用材料的自然紋理和形狀進(jìn)行雕刻，利用顏色巧妙而隨形狀變化。在玉料的小端雕刻一個(gè)栩栩如生的動(dòng)物頭，將紋理垂直的粗端雕刻成一個(gè)杯口，僅在口邊外有兩條圓凸的線，線條流暢、自然、完美。
玉石大師還巧妙地運(yùn)用了漂亮的顏色來(lái)描繪野獸的黑白眼睛。鑲嵌黃金的動(dòng)物嘴的加工也很巧妙。它閃閃發(fā)光，克服了動(dòng)物口部材質(zhì)顏色太深的缺點(diǎn)，使動(dòng)物頭部的美更加突出。動(dòng)物頭瑪瑙杯逼真生動(dòng)。
這種瑪瑙杯的起源在學(xué)術(shù)界仍有爭(zhēng)議，但人們一致認(rèn)為它的形狀是一種西方葡萄酒，叫做“來(lái)同”?！皝?lái)同”是希臘語(yǔ)的音譯，意思是流出，大多數(shù)被制成動(dòng)物角。一般來(lái)說(shuō)，酒杯底部有一個(gè)孔，液體可以從這個(gè)孔流出，起到漏斗的作用，用來(lái)裝酒。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為用它來(lái)注射酒可以防止中毒，拿它來(lái)喝酒只是向上帝致敬的一種表示，所以它也經(jīng)常被用于禮儀和祭祀活動(dòng)中。 蘇州小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，（TEl:181-1815-9898）蘇州易優(yōu)閱讀寫(xiě)作同步提升
這種酒器在中亞和西亞非常常見(jiàn)，尤其是在薩尚波斯(今天的伊朗)，也出現(xiàn)在中亞和其他地方的壁畫(huà)中。在中國(guó)，根據(jù)唐代以前的圖像資料，這種酒經(jīng)常出現(xiàn)在胡人的宴席場(chǎng)景中，唐代貴族以新奇為時(shí)尚，出土的實(shí)物也是唐代貴族崇尚胡風(fēng)、模仿新奇宴席方法的見(jiàn)證。
從瑪瑙的材質(zhì)和形狀，我們可以發(fā)現(xiàn)唐代中西文化交流的痕跡。絲綢包裹的龍舌蘭大多產(chǎn)于西域，類(lèi)似形狀的器皿在中亞、西亞尤其是波斯更為常見(jiàn)。此外，在《舊唐書(shū)》中，還有“開(kāi)元十六年大康國(guó)祭獸頭瑪瑙杯”的記載。因此，它可能是西域使者帶來(lái)的，但不能排除它是長(zhǎng)安西域工匠所制，或是唐工匠學(xué)后的杰作
