俗話說(shuō)，畫(huà)鬼比畫(huà)人容易，因?yàn)楣硎翘摶玫?，沒(méi)有規(guī)則。然而，中國(guó)人眼中的鬼卻有著生動(dòng)的形象。他們是長(zhǎng)發(fā)飄飄的聶，深情款款的，笑逐顏開(kāi)的英寧...
與這些善良美麗的女鬼相比，男鬼顯得蒼白無(wú)力。為什么中國(guó)有這么多有個(gè)性的女鬼？中國(guó)著名民俗學(xué)家、鬼文化專家徐化龍先生為我們解答了這個(gè)問(wèn)題。
中國(guó)女鬼愛(ài)恨分明，而中國(guó)男鬼沒(méi)有個(gè)性
中國(guó)的鬼魂給人的印象是有更多的女鬼。傳統(tǒng)戲劇中有許多鬼魂，如湯顯祖的《牡丹亭》和《杜麗娘》，給人們留下了很好的印象。這些傳統(tǒng)戲劇代代相傳，在人們的腦海中留下了深刻的記憶，并成為口耳相傳的內(nèi)容，這也使得女鬼大量出現(xiàn)。
中國(guó)女鬼美麗、善良、誠(chéng)實(shí)、善良等。，以及敢于憤怒地說(shuō)話的決心和勇氣，愛(ài)恨分明，不達(dá)目的誓不罷休，這在女鬼的性格中占有很大的地位，與男鬼大不相同。 蘇州中考語(yǔ)文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對(duì)性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
女鬼的代表人物，如傳統(tǒng)戲劇《王奎甫·桂英》中的敖桂英。她愛(ài)恨分明，從不含糊。為了幫助我的心上人王魁去考試，我會(huì)給予一切幫助，但一旦我對(duì)自己失去信心和同情他人，我會(huì)要求他的生活，即使我成為一個(gè)幽靈。這種深沉的愛(ài)和絕望的愛(ài)只能在女鬼身上體現(xiàn)出來(lái)。
事實(shí)上，中國(guó)有相當(dāng)多的男鬼。從絕對(duì)意義上來(lái)說(shuō)，男鬼應(yīng)該比女鬼多得多，但一般來(lái)說(shuō)，它們不如女鬼強(qiáng)壯，也幾乎不常見(jiàn)。這是因?yàn)槟行怨砘甑男蜗笕绱素S富，很難用一句話來(lái)概括。與女鬼相比，男鬼更虛弱、更蒼白。除了閻和鐘馗這兩個(gè)角色之外，在很多情況下，他們還扮演失敗者的角色。如水鬼、城市之神、賭徒、討債者和鬼魂?！读凝S》中的Xi·方平和王六郎也是好男鬼，但他們的受歡迎程度低于女鬼。
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是女性對(duì)社會(huì)的抗拒還是男性的性幻想
女鬼具有這樣的人格特征，這是女性與男性社會(huì)斗爭(zhēng)的結(jié)果。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，女性往往是生活的配角，這是社會(huì)所不重視的。不管女性有什么樣的才能，也不管她們?nèi)绾螏椭行?，她們都會(huì)受到不公平的待遇。這是女鬼產(chǎn)生強(qiáng)烈反抗的根本社會(huì)和心理原因。
還有一個(gè)原因，在民間故事作品中，女性作為主角會(huì)吸引每個(gè)人的注意力。此外，女性在社會(huì)生活中經(jīng)常扮演被男人欺負(fù)的懦弱角色，所以她們更容易獲得人們的同情。第二，在男性社會(huì)中，男人特別容易對(duì)性產(chǎn)生各種各樣的瘋狂欲望和幻想。
最早的鬼魂是動(dòng)物鬼魂，將來(lái)會(huì)有越來(lái)越多美麗的鬼魂出現(xiàn)
中國(guó)最早的鬼魂不是男性或女性，而是動(dòng)物形象——?jiǎng)游锕砘?。在原始社會(huì)，人們以狩獵為生，信奉萬(wàn)物有靈論，所以他們認(rèn)為人死后會(huì)變成某種強(qiáng)大的動(dòng)物。 小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫(xiě)作同步提升</a>
后來(lái)，鬼魂開(kāi)始有了人形。“如果有人在西的山里，她就會(huì)被帶走。笑既尷尬又合適，孩子渴望變好?！鼻P下的美女“山鬼”更像是山神，代表一種自然力。此時(shí)，上帝和鬼魂是無(wú)法區(qū)分的。后來(lái)，鬼和神逐漸分離，能造福人類(lèi)的變成了神仙，而帶來(lái)厄運(yùn)的變成了鬼。
隨著佛教的傳播，民間信仰中的鬼神形象越來(lái)越豐富:人死后，要經(jīng)過(guò)奈何橋，經(jīng)過(guò)陰道試煉，進(jìn)入因果報(bào)應(yīng)之輪的六大部，轉(zhuǎn)世前喝“孟婆湯”，忘記前世，鐘馗是判官，后來(lái)還有王艷和菩薩...
元明清時(shí)期，鬼故事迎來(lái)了文化創(chuàng)作的高峰，從元曲的《鬼故事》、《牡丹亭》到清代的《袁枚的子部玉》和蒲松齡的《聊齋志異》...文人解讀鬼故事后，人物形象被刻畫(huà)得惟妙惟肖，大量美麗的鬼影出現(xiàn)并在民間廣泛傳播。 蘇州小學(xué)語(yǔ)文提優(yōu)培訓(xùn)，就找易優(yōu)吳老師，20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，數(shù)百成功案例。（TEL:181-1815-9898）
中國(guó)鬼神藝術(shù)形象的最大特點(diǎn)是勸善，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，這更符合中國(guó)文化的中庸思想，并不像日本鬼故事那樣極端。中國(guó)的鬼故事是關(guān)于鬼的，但其中有一個(gè)做人的道理
