當(dāng)談到《西游記》中最神秘的人物時(shí)，可能每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，這是菩提祖先嗎？事實(shí)上，仔細(xì)閱讀《西游記》的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，還有一個(gè)人比菩提的祖先——樵夫——更神秘。從表面上看，他只是一個(gè)以伐木為生的農(nóng)民，但從他的外表和穿著來(lái)看，這個(gè)伐木工人絕不是人。這個(gè)伐木工人是誰(shuí)？在三界之中，只有一個(gè)人是手持鋼斧的大神，那就是盤古。難怪他能成為菩提祖先的鄰居。
如果說(shuō)樵夫是盤古，那么肯定每個(gè)人都會(huì)說(shuō)邊肖的大腦是開放的，他胡亂猜測(cè)。其實(shí)不然，一切都有因果關(guān)系。盤古是創(chuàng)造世界的大神。當(dāng)混亂開始時(shí)，渾濁的清朝被分成了天地，盤古的其他部分分散在四大洲，變成了不同的物種。讓我們來(lái)看看孫武空是什么物種，它出生在石頭里。它可以說(shuō)是世界之初留下的東西。孫武空生于天地，無(wú)父無(wú)母，沒(méi)有人知道它的來(lái)歷。 蘇州易優(yōu)中考語(yǔ)文培訓(xùn),吳老師語(yǔ)文課（Tel:181-1815-9898）
樵夫?yàn)楹我龑O武上山？孫武空也叫猿。猿也指猴子。如果你想知道這個(gè)樵夫是誰(shuí)，在原著中是這樣介紹的:在你的頭上戴一頂竹帽就是新的竹筍。穿著布，這是棉和木頭的紗線。腰間的腰帶是老蠶吐出的絲。第一步是踩在草地上，但是當(dāng)你死的時(shí)候它很酷。手里拿著一把鋼斧，手里拿著一根麻繩。像這樣砍倒枯樹，互相競(jìng)爭(zhēng)。
我不知道這個(gè)樵夫是不是這身行頭的普通樵夫。當(dāng)孫武問(wèn)樵夫?yàn)槭裁床粡钠刑崮抢飳W(xué)長(zhǎng)生術(shù)時(shí)，樵夫說(shuō)衣食不全，完全不一致。
孫武空是非常靈性的，你可以從樵夫的歌中聽到它不是神仙就是陶。樵夫說(shuō)這首歌是山里的菩提祖先教給我的，并暗示孫武應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。樵夫也說(shuō)，我就在神仙的隔壁。
樵夫的話是喚醒孫武，樵夫只是一個(gè)向?qū)?。否則，很難找到孫武空的菩提祖先。然而，菩提祖師派了一個(gè)仙童在門外等候?qū)O武，說(shuō)有一個(gè)人在找一個(gè)老師去拜訪陶。字，收入，取名孫武空。這是給樵夫一個(gè)面子。至少它是由盤古大帝引入的。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，中小學(xué)閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
菩提的祖先接受了孫武空為弟子，并用心傳授他真正的技能，從而實(shí)現(xiàn)了孫武空的愿望。因此，樵夫的身份并不簡(jiǎn)單。凡人可以住在菩提祖先的隔壁。當(dāng)他說(shuō)出來(lái)時(shí)，誰(shuí)會(huì)相信呢？菩提父也是一位偉大的金仙，級(jí)別最高。三界中很少有人知道菩提祖先的存在?，F(xiàn)在讓我們想想誰(shuí)是樵夫。在三界之中，只有盤古是大神，手持鋼斧，造型獨(dú)特。難怪菩提的祖先如此令人敬畏
