今天，邊肖帶給你古代如何抵抗流行病。感興趣的讀者可以跟著邊肖去看看。
最近，一些外國評論說，中國采用了一種古老的方法來對抗COVID-19肺炎。除了翻譯問題，這種說法并非沒有道理。早在3000多年前，中國殷商時期，甲骨文中就有瘟疫的記載，祭祀和占卜活動中也有“病年”、“瘧疾”等詞語。歷史上有258起“重大流行病”被詳細描述。
周朝一次，秦朝13次，魏晉17次，隋唐17次，宋朝32次，元朝20次，明朝64次，清朝74次。(鄧拓，《中國救災史》)。
自南北朝以來，政府承諾收集、試驗并向人民分發(fā)處方，而不分發(fā)防疫湯，以減少瘟疫的危害強度。幾乎在中國南北朝的同時，西拜占庭帝國被瘟疫摧毀了。
從公元541年到公元599年，從君士坦丁堡到地中海沿岸的許多城鎮(zhèn)爆發(fā)了五次嚴重的瘟疫，造成至少2500萬人死亡，從而使歐洲人口減少了近一半，這在歷史上被稱為“查士丁尼瘟疫”。 蘇州中考語文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對性強，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
這場大瘟疫不僅徹底摧毀了拜占庭重建羅馬盛世的夢想，而且對歐洲地緣政治和社會演變產生了巨大影響。在公元前430年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中，雅典人和斯巴達人進行了一場血戰(zhàn)，一場瘟疫出人意料地爆發(fā)了，這場瘟疫很快就超過了血戰(zhàn)。一度被視為驕傲的雅典社會治理體系在這場災難中崩潰了。
另一方面，斯巴達人撤回了他們的戰(zhàn)斗部隊，他們不冒險與生病的敵人戰(zhàn)斗。一半的雅典人死于瘟疫。至于瘟疫是如何結束的。
人們發(fā)現雅典的鐵匠很少生病，并且意識到燃燒的火焰可以驅除瘟疫，所以所有活著的雅典人舉起火炬，燒毀了整個城市，瘟疫最終消散了。無論如何，我們今天也認為，當溫度上升時，病毒會逐漸消失。這場大瘟疫也成為人類歷史上第一次詳細記載的瘟疫。
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中國到北宋時，雖然政府不重視軍備，但它很有文采和仁慈。當時，朝廷收集整理了《計燕方》、《方濟眾簡》、《李晴山酒方》、《盛慧芳》、《四時攝政論》等中草藥方劑。當某個地方(如臨安)發(fā)生瘟疫時，皇帝命令代理局研制防疫湯，并免費分發(fā)給人民。
此外，宮中的御醫(yī)也將被派往疫區(qū)，領導和指導當地醫(yī)生為人民治病。明代嘉靖二十年，“疥瘡”在北京爆發(fā)。明世宗精通中醫(yī)，并創(chuàng)制了自己的“飲小飲解疾方”，即“授其部，服其民”，并命官員開藥方給百姓。
明朝萬歷十五年，北京大流行，明神宗把太原醫(yī)院的所有醫(yī)生都調到北京及周邊地區(qū)開了一家診所，免費為病人治病。在這個特殊的時期，帝國的防疫體系和動員機制常常表現出他們的仁慈和在大疫中幫助人民的作用。當時，唯一的手段就是中醫(yī)和隔離。 蘇州易優(yōu)吳老師初中語文高效提分（Tel:181-1815-9898）
清朝的滿族人進入中原，對天花的恐懼不亞于魔鬼，隔離措施極其嚴格。順治皇帝和康熙皇帝都下了死亡命令:“任何人在人民中有痤瘡應該被轉移到三四十英里以外，以防止感染?！?。在承德避暑山莊，它也意味著“避免粉刺”。
民國時期，西學和西醫(yī)逐漸進入，當出現疫情時，除了隔離之外，還提倡戴口罩。但是在那個時候，中國人不習慣它。"每個工匠都戴著面具，十分之九的人會把面具戴在下巴上."。
這是1936年10月4日《北京伊勢日報》上的一篇文章“衛(wèi)生與面具”，其中“工匠”指的是理發(fā)店的工作人員。由此可見，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣并不容易，但要改變長期的不良習慣卻非常困難，比如不加區(qū)別地吃野生動物和不采取迅雷措施
