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(三國歷史)三國張飛結婚靠強掠魏國大將十四歲妹妹


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2025-05-16

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全文2335字

蘇州小學語文培訓,蘇州中考語文培訓

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  “即日起,在全國范圍內征集猛將夫人夏侯氏的圖文資料,以在云陽廟內重塑張飛娘娘塑像?!? 昨日,云陽縣文管部門向全國多家文物研究單位求助,希望文物和史學專家提供有關張飛娘娘夏侯氏的資料,尤其是涉及容貌方面的資料。> 云陽當地文史專家認為:“猛將張飛有家有室,但張飛廟里卻沒有張飛娘娘的身影,這不能不說是一大遺憾!”> 張飛廟內猛將“孤獨”>> (圖為:四川張飛)> 張飛廟位于云陽縣境內,屬國家級重點文物保護單位,該廟是一組有1700多年歷史的古代建筑群,集唐宋元明清歷代建筑精華于一身,廟內保存了大量字畫碑刻,被譽為“巴蜀勝景、文藻勝地”。> 受三峽工程影響,2002年10月,有關部門決定對張飛廟整體搬遷保護。據云陽縣文管所負責人介紹,在張飛廟閉館搬遷過程中,文管部門極力想恢復“文革”時期被毀的夏侯氏塑像,但未能如愿。> 2003年7月19日,西移32公里的張飛廟搬遷復建保護工程主體部分竣工并接待。> 按照“修舊如舊,不改變現狀”原則,閃亮登場的張飛廟新館讓無數游客傾倒,一些曾多次觀光游覽過舊館的旅客也大為贊嘆:“新舊對比,幾乎看不出什么差異?!? 但令人頗感遺憾的是,由于新館內沒有恢復張飛娘娘塑像,有家有室的猛將張飛依然“孤獨”。>
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  “即日起,在全國范圍內征集猛將夫人夏侯氏的圖文資料,以在云陽廟內重塑張飛娘娘塑像?!?
  昨日,云陽縣文管部門向全國多家文物研究單位求助,希望文物和史學專家提供有關張飛娘娘夏侯氏的資料,尤其是涉及容貌方面的資料。
  云陽當地文史專家認為:“猛將張飛有家有室,但張飛廟里卻沒有張飛娘娘的身影,這不能不說是一大遺憾!”
  張飛廟內猛將“孤獨”
  (圖為:四川張飛)
  張飛廟位于云陽縣境內,屬國家級重點文物保護單位,該廟是一組有1700多年歷史的古代建筑群,集唐宋元明清歷代建筑精華于一身,廟內保存了大量字畫碑刻,被譽為“巴蜀勝景、文藻勝地”。
  受三峽工程影響,2002年10月,有關部門決定對張飛廟整體搬遷保護。據云陽縣文管所負責人介紹,在張飛廟閉館搬遷過程中,文管部門極力想恢復“文革”時期被毀的夏侯氏塑像,但未能如愿。
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  2003年7月19日,西移32公里的張飛廟搬遷復建保護工程主體部分竣工并接待。
  按照“修舊如舊,不改變現狀”原則,閃亮登場的張飛廟新館讓無數游客傾倒,一些曾多次觀光游覽過舊館的旅客也大為贊嘆:“新舊對比,幾乎看不出什么差異?!?
  但令人頗感遺憾的是,由于新館內沒有恢復張飛娘娘塑像,有家有室的猛將張飛依然“孤獨”。 據史料記載,三國猛將張飛有家有室,妻子夏侯氏乃魏將夏侯霸的從妹(叔伯家的妹妹)。> “夏侯氏十三四歲時,在譙縣本鄉(xiāng)居住,有一天到山上打柴,給張飛的軍士捉住,張飛細問情由,知她是良家女子,就娶她為妻?!? “文革”時期,張飛廟受到空前損壞,夏侯氏塑像被當作牛> 鬼蛇神清掃。后來,在恢復張飛廟文物過程中,再也沒有重塑夏侯氏的像,而將廟內專門的“娘娘殿”改為了“偏殿”。> 云陽當地文史專家稱,雖然有關部門極力想恢復張飛娘娘塑像,可因為毀壞時間較早,沒有多少人記得張飛娘娘的相貌。> 2002年10月,在張飛廟閉館搬遷過程中,云陽縣文管所曾先后向國內數十家歷史文物單位求助,希望他們能夠幫忙描繪娘娘容貌,好在新館開館時讓夫人同張飛“并駕”接待游客,但這一愿望因種種原因沒能實現。> 專家盼望“夫妻”團聚> 據老人們描述,原張飛廟內的張飛娘娘塑像高近3米,基座高近1米。關于張飛娘娘塑像的由來,比較為人接受的一種說法是:清年間,人們?yōu)榱藟鹤∶蛯堬w的“火氣”,在正殿旁邊增修娘娘殿,供奉張飛夫人夏侯氏的塑像。> 對于此次向全國征集張飛娘娘的歷史資料,云陽縣文管所負責人接受采訪時道出了初衷:一方面,張飛確有夫人,但張飛廟卻沒有她的塑像,這從親情、家庭方面來說是一個遺憾;> 另一方面,如果能夠重新塑好娘娘的像,也將為庫區(qū)旅游“錦上添花”。> 該負責人借助本報表達了誠摯愿望:希望有曾經見過夏侯氏塑像,或者對當年歷史有所研究、能夠提供一些夏侯氏容貌資料者,熱心地當一回“紅娘”,牽一根“紅線”,“讓夏侯氏與張飛在廟內團聚?!? 蘇州易優(yōu)中考語文培訓,吳老師語文課(Tel:181-1815-9898)
  “文革”時期“娘娘”被毀
  據史料記載,三國猛將張飛有家有室,妻子夏侯氏乃魏將夏侯霸的從妹(叔伯家的妹妹)。
  “夏侯氏十三四歲時,在譙縣本鄉(xiāng)居住,有一天到山上打柴,給張飛的軍士捉住,張飛細問情由,知她是良家女子,就娶她為妻。”
  “文革”時期,張飛廟受到空前損壞,夏侯氏塑像被當作牛
  鬼蛇神清掃。后來,在恢復張飛廟文物過程中,再也沒有重塑夏侯氏的像,而將廟內專門的“娘娘殿”改為了“偏殿”。
  云陽當地文史專家稱,雖然有關部門極力想恢復張飛娘娘塑像,可因為毀壞時間較早,沒有多少人記得張飛娘娘的相貌。
  2002年10月,在張飛廟閉館搬遷過程中,云陽縣文管所曾先后向國內數十家歷史文物單位求助,希望他們能夠幫忙描繪娘娘容貌,好在新館開館時讓夫人同張飛“并駕”接待游客,但這一愿望因種種原因沒能實現。 蘇州吳中區(qū)小學生語文提優(yōu),蘇州名校沖刺培訓,(Tel:181-1815-9898)20余年輔導經驗,每年都有數十個成功案例。
  專家盼望“夫妻”團聚
  據老人們描述,原張飛廟內的張飛娘娘塑像高近3米,基座高近1米。關于張飛娘娘塑像的由來,比較為人接受的一種說法是:清年間,人們?yōu)榱藟鹤∶蛯堬w的“火氣”,在正殿旁邊增修娘娘殿,供奉張飛夫人夏侯氏的塑像。
  對于此次向全國征集張飛娘娘的歷史資料,云陽縣文管所負責人接受采訪時道出了初衷:一方面,張飛確有夫人,但張飛廟卻沒有她的塑像,這從親情、家庭方面來說是一個遺憾;
  另一方面,如果能夠重新塑好娘娘的像,也將為庫區(qū)旅游“錦上添花”。
  該負責人借助本報表達了誠摯愿望:希望有曾經見過夏侯氏塑像,或者對當年歷史有所研究、能夠提供一些夏侯氏容貌資料者,熱心地當一回“紅娘”,牽一根“紅線”,“讓夏侯氏與張飛在廟內團聚?!?

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