《花木蘭傳奇》最近在央視黃金檔播出，主人公的忠誠和孝順足以供今天參考。至于劇本，有20多集都是以“在家編織”為主題的想象劇，這一點(diǎn)不能弄錯，表明年輕人熱愛勞動，弘揚(yáng)祖國古老的刺繡文化。讓一個民間刺繡的女人愛上一個敵人的王子，這不可能是錯的。沒有愛情的糾纏，怎么能喚醒觀眾？隨地吐痰是網(wǎng)民玩的。讓我們談?wù)剼v史。
木蘭詞具有“民間歷史敘事”的性質(zhì)
木蘭說這是北朝(魏國)的樂府，大概不會反對。
秦漢以來的宮廷大多有專門的樂府衙署，南北朝也不例外。他們的具體職能是收集和整理民歌和培訓(xùn)音樂家，他們屬于負(fù)責(zé)禮儀教育的太常寺。宋代郭茂謙將《木蘭詞》收入樂府詩集中，并稱之為《孔雀東南飛》樂府雙集，不無道理。郭茂謙的父親郭遠(yuǎn)明，曾在臺中當(dāng)過醫(yī)生，有著深厚的家世和獨(dú)到的見解。 語文提分好幫手，易優(yōu)語文題庫 https://cs.euzW.net
樂府歌一般有兩個來源:帝王文人創(chuàng)作和民間收藏。木蘭詞顯然屬于后者。重讀之后，我們會看到這樣一個場景:一個整潔、簡單、自戀的女孩，旁邊有一個小書生在做記錄。
事實(shí)上，漢魏以來流傳下來的樂府經(jīng)典，如《戰(zhàn)城南》、《東門之旅》、《十五征兵》、《?！?、《孔雀東南飛》等，都具有上述“現(xiàn)實(shí)主義”的特點(diǎn)。
這種民間“現(xiàn)實(shí)主義”很有價值。我們稱之為“民間歷史”，即普通人自己寫的歷史，相當(dāng)于傳記或非官方紀(jì)念品。你為什么這么說？在古代，官方對歷史的修改、帝王將相、朝代更替都是大餐，而貴妃的傳記和怪力的混亂只是小菜一碟，民間事務(wù)瑣碎，史書不明顯。
通過民歌創(chuàng)作，老百姓口述了一些他們所見、所經(jīng)歷、所想的有意義的東西，經(jīng)民間文人打磨，政府收集整理，成為樂府歌，代代相傳。它們可以補(bǔ)充史料，其真實(shí)性可與地方志和文人筆記相媲美。 蘇州中考語文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
從北魏史料中尋找木蘭從軍而不是父親從軍的可能性
有人認(rèn)真地告訴我，《隋唐演義》里有一個木蘭的故事。沒錯。這是什么意思？隋紅帝執(zhí)政還不到半年，他仍然是唐高祖·李媛莉的傀儡。中原人把皇帝叫做“可汗”嗎？這句話怎么解釋，“百戰(zhàn)不殆，十年不殆”？
在北魏的官方文件中，孝文帝改革前，皇帝一般被稱為“可汗”，這是一個不爭的事實(shí)。稍微回顧一下，五胡十六國也稱皇帝為“可汗”，但那些在內(nèi)蒙古附近連續(xù)戰(zhàn)斗了十多年的人卻找不到。只有北魏的吳泰皇帝拓跋韜與柔然人民戰(zhàn)斗了25年。孝文帝改革后，執(zhí)政黨和反對黨完全漢化，不再有“可汗”的稱號。也就是說，如果木蘭有歷史的話，她應(yīng)該生活在拓跋島時代。
如今，關(guān)于木蘭的籍貫有許多爭議。有人說她來自喬縣，有人說她來自嵩州，有人說她來自黃州，還有人說她來自商丘。如果你熟悉歷史資料，這些爭議不是爭議，因?yàn)闅v史上的譙縣、嵩州、商丘都是指河南省商丘市虞城縣。 小學(xué)生語文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
商丘是南朝劉、宋時期的故土。433年，拓跋燾驅(qū)逐了劉和宋，439年完成了中國北方的統(tǒng)一。它發(fā)動了一場反對魯蘭的戰(zhàn)爭，從424年到449年持續(xù)了25年。這段時間基本上相當(dāng)于現(xiàn)在流行的木蘭的生活。
例如，木蘭生于412年。如果成立的話，商丘在433年屬于北魏，木蘭應(yīng)該21歲，所以她有可能代表父親參軍。孝文帝改革前，北魏仍處于從奴隸制向封建制過渡的階段?！翱珊贡唷焙汀笆韲该麜狈袭?dāng)時的歷史事實(shí)。奴隸主或部落首領(lǐng)發(fā)動戰(zhàn)爭，每個家庭都有一名男性士兵?！盃敔敍]有長子，木蘭沒有長兄。”從孝順的角度來看，木蘭代替父親參軍也是可能的。
花木蘭“退黃河，黃昏去黑山頭”抵抗柔然的故事，應(yīng)該發(fā)生在435年至447年或449年左右，在拓跋島打敗高句麗等柔然附屬部落之后。因?yàn)樵?39年，雙方通過民主改善了他們的關(guān)系，隨后的戰(zhàn)爭主要集中在西部地區(qū)的斗爭。444年東北只有一次大規(guī)模戰(zhàn)爭。八位將軍，如中山王拓跋臣，“坐在柔然后期，于今杜南”，北魏取得了偉大的勝利。其他時候基本上沒有大的戰(zhàn)斗。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來易優(yōu)悅讀
木蘭獲勝時大約35或37歲，朝廷給她取名尚舒朗并不出格。在北魏中國化初期，奴隸可以憑借自己的戰(zhàn)功獲得自由人的地位。自由民的軍事功績累積到了“政策和榮譽(yù)的12個轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，他們也可以成為官員。雖然商舒朗的官位靠近中央，但他的官階并不大，他在商舒泰是曹操的部下。與郎中和部長助理等中高層官員相比，他仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。
歷史上沒有明確的記載，但許多歷史學(xué)家和學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識到了這一點(diǎn)
木蘭是真人嗎？目前，學(xué)術(shù)界最常使用的詞語有五個:“史書無明確記載”。然而，唐代詩人白居易、杜牧，南宋學(xué)者程大昌，明代學(xué)者徐文長，清代史學(xué)家姚實(shí)甫、宋玉亭等。，都相信花木蘭是一個真實(shí)的人，只是年齡背景不同而已。這些人不僅是作家，也是學(xué)習(xí)了很多歷史的偉大學(xué)者，所以他們不能和空.胡說八道
蘇州小學(xué)生語文培訓(xùn)，（TEl:181-1815-9898）蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升
清代的《商丘縣志》也值得借鑒。上面寫著:”...回家，脫下他的衣服，穿上他的舊衣服。當(dāng)同行嚇到他們時，他們會聞到朝鮮的味道。打電話回闕，想接受皇宮。木蘭說:“我沒有接近國王的禮貌?！彼运劳鍪难跃芙^，強(qiáng)迫她拒絕，并自殺了。皇帝大吃一驚，追著將軍破口大罵“孝順”?！犊h志》的歷史依據(jù)是元代題詞《辨正一般孝道》。
前半部分是可信的。因?yàn)樵诒蔽撼跗?，實(shí)行了“調(diào)親疏姓”的國策，這似乎提高了漢族士紳官僚的地位，但實(shí)際上并沒有。鮮卑貴族及其分支仍然只重視血統(tǒng)論，歷史學(xué)家基本上遵循這一原則。我的推斷是花木蘭可能是從鮮卑移民到商丘做奴隸，憑借自己的戰(zhàn)功成為貴族。她的傳記本應(yīng)寫在《舒威與北方史》中，但她的女兒因?yàn)椤奥犝f了朝鮮的事情”而被曝光，她犯了欺騙君主的罪行。雖然她被赦免了，但在清朝歷史上成名的機(jī)會卻被立即剝奪了。后半段說，木蘭是被拓跋韜逼做公主的，不可能自殺。
蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓(xùn)（TEL:181-1815-9898）
拓跋燾先是一個軍事家，然后是一個政治家。戰(zhàn)略家的戰(zhàn)略不僅在于如何贏得戰(zhàn)斗，而且在于珍惜步兵和鞏固軍隊(duì)的士氣。例如，他給那些在戰(zhàn)爭中“忠于節(jié)日”和“勇敢面對困難”的士兵以重賞，這些士兵被提升為騎士、牲畜、金銀古董和絲綢等。木蘭代表父親參軍在執(zhí)政黨和反對黨中是眾所周知的。作為一個文明的君主，拓跋島，誰能尊重孔子和崇尚儒家思想，可以被視為一種獎勵，以公主的身份娶她，但這并不足以欺侮男女。當(dāng)然，如果這是真的，歷史學(xué)家會“害怕尊重他人”，不會記錄下來。
總而言之，請相信一代木蘭的確有自己的歷史。她的傳奇屬于普通人，而不是統(tǒng)治階級。她的孝順、忠誠和勇氣都是我們民族的美德。
——學(xué)作文，學(xué)閱讀，就來易優(yōu)作文。提升語文閱讀寫作能力，就來易優(yōu)作文（www.zequeka.cn）
蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓(xùn)（TEL:181-1815-9898）
易優(yōu)語文培訓(xùn)，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫作同步提升
