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易優(yōu)作文網(wǎng)——(三國(guó)歷史)「元文宗」劉禪為什么做了階下囚 劉禪當(dāng)了多少年皇帝

(三國(guó)歷史)「元文宗」劉禪為什么做了階下囚 劉禪當(dāng)了多少年皇帝


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2025-05-16

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全文3637字

蘇州小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn),蘇州中考語(yǔ)文培訓(xùn)

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  劉禪做了階下囚
  ?歷年來(lái)歷史學(xué)家們對(duì)后主劉禪的評(píng)價(jià)就是無(wú)能懦弱、賢愚不分,其中令人唾棄的就是他的不戰(zhàn)而降。“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)讓劉禪徹底成為了一個(gè)反面人物,把他認(rèn)定為是一個(gè)窩囊廢,從而進(jìn)行書(shū)面上的討伐。但是,卻沒(méi)有從更深的層次去挖掘?yàn)槭裁此x擇投降。
  電視劇《三國(guó)演義》劉禪扮演者
  話說(shuō)在曹魏攻打蜀國(guó)的時(shí)候,劉禪非常清楚如果選擇抵抗,那么士兵的傷亡會(huì)很大,而且極有可能血流滿(mǎn)城,導(dǎo)致百姓遭殃。所以,為了保全百姓,劉禪經(jīng)過(guò)幾番思考之后選擇了開(kāi)門(mén)投降。劉禪投降后,被魏軍帶到了洛陽(yáng),并且還封為安樂(lè)公。這樣一來(lái),雖然多了一個(gè)罵名,但起碼是保住了百姓的性命和財(cái)產(chǎn),不論怎么說(shuō)也算是一件好事了。

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  呆在洛陽(yáng)城中,司馬昭如果想要?dú)⒌魟⒍U,那是一件輕而易舉的事情。身為階下囚的劉禪也明白這一件,不僅要保全自己的性命,而且包括蜀國(guó)的百姓和臣子的命運(yùn)斗掌握在他的手里。所以,想要讓司馬昭放松警惕,那就是讓他認(rèn)為自己的無(wú)能和懦弱,這樣的話便不會(huì)引起司馬昭的顧慮。而正是這句“此間樂(lè),不思蜀”正是劉禪給司馬昭放的一個(gè)煙幕彈,在司馬昭的面前留下一種“我不憂(yōu)愁”的形象,這樣才讓司馬昭放松了警惕,成功地保住了自己的性命。在那種情況下這是最智慧的舉措了,可以說(shuō)是上上策。在這個(gè)問(wèn)題上,劉禪可以說(shuō)是一個(gè)大智若愚的智者了。
  劉禪當(dāng)了多少年皇帝
  ?劉禪從公元223年繼承皇位,一直到公元263年下臺(tái),期間在位41年,是三國(guó)時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位君主。位于巴蜀險(xiǎn)地,而能執(zhí)政41年,倘若沒(méi)有他的智慧之處,是不太能夠想象的。雖然很多人把劉禪的執(zhí)政歸功于諸葛亮,但是諸葛亮死后,劉禪做了將近30年的皇帝,所以這個(gè)說(shuō)法是不太客觀、不現(xiàn)實(shí)的。
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  電視劇《三國(guó)》扮演者
  對(duì)于劉禪,諸葛亮應(yīng)該算是最有資格評(píng)價(jià)他的了。我們可以從史書(shū)中找到一點(diǎn)相關(guān)的資料。在《三國(guó)志》中有記載,諸葛亮曾經(jīng)對(duì)著射援稱(chēng)贊過(guò)劉禪的智慧,射援把這件事告訴了劉備,劉備聽(tīng)后也十分高興,并說(shuō):“連丞相都稱(chēng)贊你的智慧和膽識(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們所期望的,我又有什么可擔(dān)心的呢?加以勉勵(lì),要加以勉勵(lì)。”
  另外,諸葛亮曾經(jīng)在《與杜微書(shū)》中是這樣評(píng)價(jià)劉禪的:劉禪年僅十八,天生充滿(mǎn)仁德和聰敏,愛(ài)惜賢能才子。一個(gè)“敏”字,便能夠看得出劉禪的天資聰敏。以諸葛亮這種直言不諱的個(gè)性是很難阿諛?lè)畛械?,以史學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,也是不會(huì)無(wú)端給予贊美之詞的,所以由此看出劉禪確實(shí)是有自己的智慧的。
  劉禪的智慧主要是表現(xiàn)在了君臣關(guān)系上,自古以來(lái),君臣都是因?yàn)闄?quán)力的問(wèn)題產(chǎn)生過(guò)過(guò)多過(guò)小的爭(zhēng)執(zhí),而且也很少有和睦相處的狀態(tài)。但是,劉禪與諸葛亮的關(guān)系卻是挺融洽的,最主要的原因是劉禪的忍讓和包容,即使諸葛亮有犯錯(cuò)的事情,劉禪也是積極鼓勵(lì)和安慰他的。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn),(TeL:181-1815-9898)蘇州閱讀寫(xiě)作同步提升
  諸葛亮與劉禪的關(guān)系
  諸葛亮和劉禪的父親劉備的君臣關(guān)系,可是說(shuō)是千古佳話,被歷朝歷代的有識(shí)之士稱(chēng)贊。他們之間的關(guān)系也被認(rèn)為是千百年來(lái)最完美和諧的君臣關(guān)系。劉備在白帝城托孤,一番肺腑之言令人聞之落淚。還命劉禪視諸葛亮為父,事事都要與其相討。但是劉禪真的聽(tīng)從劉備的話了嗎?他與諸葛亮的關(guān)系又如何呢?
  諸葛亮劇照
  劉禪與諸葛亮是君與臣的關(guān)系,這是擺在明面上的事實(shí)。實(shí)際上劉禪也是在帝位42年,諸葛亮在世期間他幾乎放權(quán)給諸葛亮,事事都聽(tīng)從諸葛亮的意見(jiàn)。諸葛亮自出草廬以來(lái),一直兢兢業(yè)業(yè)地為劉蜀出謀劃策,劉備死后他也并未謀權(quán)篡位而是一直輔佐劉禪。他們看似特別的和諧,但是劉備在世之時(shí),諸葛亮曾經(jīng)評(píng)價(jià)劉禪“智量甚大,增修過(guò)于所望”,說(shuō)明劉禪并不如后人所說(shuō)那樣的愚笨。他不笨,還是一個(gè)帝王,明明可以擁有天下的權(quán)利,實(shí)際上卻一點(diǎn)實(shí)權(quán)都沒(méi)有,他不能私自做任何的決定,處處受限于人,所以對(duì)于諸葛亮他肯定是有不滿(mǎn)的,不可能像表面上那么和諧。諸葛亮去世之后,他本不想修葺廟宇來(lái)祭奠,但是因?yàn)楸姶蟪嫉奶嶙h他才不得不為,如果他真的尊諸葛亮為相父,以父之禮相待,那么怎么會(huì)對(duì)諸葛亮的后事如此無(wú)所謂。諸葛亮在《出師表》與《后出師表》里表達(dá)了他對(duì)劉禪當(dāng)政時(shí)的不滿(mǎn),他對(duì)劉禪指出種種要求,讓劉禪照他說(shuō)的做。如果劉禪很聽(tīng)諸葛亮的話,那么他又何必寫(xiě)出那么多的文章來(lái)呢?會(huì)寫(xiě)文章很大的一個(gè)原因就是別人不聽(tīng)你說(shuō)話,而你又想讓他聽(tīng)你說(shuō)。
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  所以諸葛亮與劉禪的關(guān)系還是很復(fù)雜的,并沒(méi)有表面看到的那么和諧,劉禪沒(méi)那么聽(tīng)話,諸葛亮也沒(méi)那么偉大,自古以來(lái)君與臣的關(guān)系就是最復(fù)雜難辯的。
  諸葛亮盡忠輔佐劉禪
  諸葛亮從劉備死后一直霸占著政權(quán),直到他死才會(huì)政權(quán)還給了劉禪。劉禪雖然是名義上的一國(guó)之君,但是事實(shí)上諸葛亮才是蜀國(guó)真正執(zhí)掌權(quán)力的人。可以說(shuō)諸葛亮盡忠輔佐了劉禪,也可以說(shuō)諸葛亮才是意義上真正統(tǒng)治蜀國(guó)的人。
  諸葛亮畫(huà)像
  劉備去世之后,蜀國(guó)的狀態(tài)可以說(shuō)是不太好。諸葛亮從劉備的手中接過(guò)的是一個(gè)爛攤子,這個(gè)爛攤子經(jīng)過(guò)他幾年的整頓終于出現(xiàn)了一線的生機(jī)。當(dāng)初劉備在托孤的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句話,大致的意思是說(shuō):“如果劉禪可以輔佐他,那你就輔佐他,如果他沒(méi)有才能,那你就取代他?!边@看起來(lái)像是有兩個(gè)選擇,一個(gè)輔佐,一個(gè)是取代,但是事實(shí)上劉備很清楚劉禪是可以輔佐的,另外,諸葛亮也不會(huì)做出取代皇帝的事情來(lái)。那么,為什么諸葛亮在輔佐劉禪的同時(shí)還要把持著政權(quán)呢? 易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù),同步教材,真題演練,提分就是快 https://cs.euzW.net
  第一,諸葛亮認(rèn)為蜀國(guó)的建設(shè)任重而道遠(yuǎn),蜀國(guó)在劉備死后,非常不穩(wěn)定,因此,蜀國(guó)的建設(shè)需要由一個(gè)謹(jǐn)慎小心的人來(lái)主政,而諸葛亮覺(jué)得他就是那樣的。
  第二,劉備死后的蜀國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患。當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)面臨著北部曹魏,東邊孫吳的雙重壓力,所以他會(huì)更加小心和謹(jǐn)慎。
  第三,隨著一些政治家和軍事家的離世,蜀國(guó)出現(xiàn)了人才匱乏的局面,誰(shuí)重用人才,誰(shuí)的實(shí)力就會(huì)有優(yōu)勢(shì),諸葛亮非常明白這一點(diǎn),所以,他也一直在處理自己與蜀漢大臣的關(guān)系。
  從這些方面看,諸葛亮為了蜀國(guó)的振興也是煞費(fèi)了苦心,即使是把持著朝政,但他也是一心想要讓蜀國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。
  歷史上的劉禪
  歷史上的劉禪并不是那個(gè)扶不起的阿斗?!度龂?guó)志》中的記載諸葛亮對(duì)射君稱(chēng)贊劉禪就不多說(shuō)了,因?yàn)樯渚@個(gè)人身份并不可靠,大家也都不熟悉,所以說(shuō)服力并不是很強(qiáng)。
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  劉禪劇照
  那么諸葛亮,諸葛武侯想必是家喻戶(hù)曉的人物吧。他在《與杜微書(shū)》中是這么評(píng)價(jià)劉禪的:“朝廷年方十八,天資仁敏,愛(ài)德下士?!边@個(gè)絕對(duì)不是《三國(guó)演義》中那個(gè)懦弱無(wú)能的扶不起的阿斗。事實(shí)上,劉禪是一個(gè)聰明能干的、任人唯賢的循理之君。歷史新知,劉禪任蜀漢皇帝共有四十一載,是三國(guó)時(shí)期作為一個(gè)皇帝在位時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)。并且在諸葛亮死后,沒(méi)有諸葛亮的輔佐,還能在那個(gè)動(dòng)蕩的年代保持三十年沒(méi)有滅國(guó),能執(zhí)政那么久必定有其過(guò)人之處。
  劉禪還有容人之量。在劉備臨終的時(shí)候叮囑劉禪要對(duì)諸葛亮要像是對(duì)待自己父親一樣。于是,劉禪所有的事情都要問(wèn)諸葛亮的意見(jiàn)。對(duì)于獨(dú)攬大權(quán),掌控了蜀國(guó)絕大部分的力量的諸葛亮,劉禪還是聽(tīng)從父親的話“以父事之”。

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  等到劉禪長(zhǎng)大后,諸葛亮應(yīng)該把大權(quán)慢慢還給劉禪,畢竟這是劉家的天下,劉禪年幼,你諸葛亮代劉禪執(zhí)政時(shí)沒(méi)錯(cuò),但是人家長(zhǎng)大了你要還給劉禪吧。但是諸葛亮沒(méi)有,說(shuō)劉禪沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),所以還是諸葛亮在治理國(guó)家。試問(wèn)一句,沒(méi)有給他管理的機(jī)會(huì),劉禪哪里來(lái)的經(jīng)驗(yàn),你不放權(quán)劉禪不是永遠(yuǎn)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)了么?這樣的劉禪難道不是一個(gè)有容人之雅量的君主么?也難怪會(huì)有后人評(píng)價(jià)劉禪說(shuō)“后主之賢,于是乎不可及”。
  劉禪的故事
  魏軍在滅掉蜀國(guó)之后,后主劉禪選擇投降被留在了成都。到了鐘會(huì)、姜維等人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之后,司馬昭又覺(jué)得將劉禪留在成都不太適合,于是又將他接到了洛陽(yáng)城中。劉禪到了洛陽(yáng)之后,司馬昭為了穩(wěn)定民心,用魏元帝的名義封他為安樂(lè)公,還把他的子孫和身邊的大臣將近五十余人都封了候。
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  電視劇《三國(guó)演義》劉禪扮演者
  “樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)發(fā)生在劉禪投降之后的故事,主要是說(shuō)把江山讓給了他人,還在那里開(kāi)心地大笑?,F(xiàn)在我們來(lái)看看這些典故具體的故事吧。
  有一次,司馬昭大擺宴席,邀請(qǐng)了劉禪和他的大臣來(lái)參加宴會(huì)。在宴會(huì)上,司馬昭故意叫表演者演了蜀國(guó)的節(jié)目,當(dāng)時(shí)的一些蜀漢的大臣看了想起亡國(guó)的痛苦,幾乎都要留下眼淚。只有劉禪在那里咧開(kāi)了嘴巴大笑,看得還特別有勁。司馬昭觀察了他的表情,在宴會(huì)后對(duì)賈充說(shuō):“劉禪這個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)感情,即便是諸葛亮活到現(xiàn)在也不可能將蜀漢維持下去,何況是姜維?!边^(guò)了幾天,司馬昭見(jiàn)劉禪便問(wèn):“你想念蜀地嗎?”劉禪回答說(shuō):“我在這里很快樂(lè),不想念蜀地?!眲⒍U的隨從S正知道這件事后,便教導(dǎo)劉禪說(shuō):“如果司馬昭再問(wèn)起,你就哭著說(shuō):‘先人的墳?zāi)苟荚谑竦?,我日夜思念那里。’這樣司馬昭可能會(huì)被感動(dòng),就放我們回去了?!惫?,司馬昭又問(wèn)他,他便照著S正說(shuō)的回答,司馬昭說(shuō):“為什么聽(tīng)起來(lái)像是S正的語(yǔ)氣呢?”劉禪一驚,瞪大眼睛說(shuō):“您是怎么知道的,確實(shí)是他教我的。”左右隨從的人聽(tīng)后都笑了。

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